شرح صحيح البخاري - الأصبهاني
شرح صحيح البخاري - الأصبهاني — المؤلف: إسماعيل التيمي الأصبهاني (ت 535 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
إسماعيل التيمي الأصبهاني (ت 535 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- مسلسلات التيمي - مخطوط
- دلائل النبوة - إسماعيل الأصبهاني
- إعراب القرآن - إسماعيل الأصبهاني
- التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهاني
- الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان
- العوالي الموافقات - إسماعيل الأصبهاني
- الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
- سير السلف الصالحين - إسماعيل الأصبهاني
- الحجة في بيان المحجة
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ومن باب: من مات يوم الاثنين
- ومن باب: موت الفجأة بغتة
- فصل من كتاب الجنائز لابن أبي عاصم
- ومن باب: ما جاء في قبر النبي ﷺ وأبي بكر وعمر ﵄
- من باب: إذا أسلم الصبي فمات هل يصلى عليه؟
- ومن باب: ما يكره من الصلاة على المنافقين
- فصل يتعلق بهذا الكتاب
- فصل
- كتاب الزكاة
- ومن باب: ما أدي زكاته فليس بكنز
- ومن باب: إنفاق المال في حقه
- ومن باب: الصدقة من كسب طيب
- ومن باب الصدقة قبل الرد
- ومن باب: اتقوا النار ولو بشق تمرة
- ومن باب: فضل صدقة الشحيح الصحيح
- ومن باب: صدقة السر ومن باب: إذا تصدق على غني وهو لا يعلم، وإذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر
- ومن باب: لا صدقة إلا عن ظهر غنى
- ومن باب: من أحب تعجيل الصدقة من يومها
- ومن باب: التحريض على الصدقة
- ومن باب: الصدقة تكفر الخطيئة
- ومن باب: من تصدق في الشرك ثم أسلم
- ومن باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد
- ومن باب: مثل المتصدق والبخيل
- ومن باب: على كل مسلم صدقة
- ومن باب: قدر كم يعطي من الزكاة
- ومن باب العرض في الزكاة
- ومن باب: لا يجمع بين متفرق
- ومن باب زكاة الإبل باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده
- ومن باب: زكاة الإبل
- ومن باب: لا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات [عوار]
- ومن باب: لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة
- ومن باب: زكاة البقر
- ومن باب: الزكاة على الأقارب
- ومن باب: ليس على المسلم في فرسه صدقة
- ومن باب: الصدقة على اليتامى
- ومن باب: الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر
- ومن باب: الاستعفاف عن المسألة
- ومن باب: من سأل [الناس] تكثرا
- ومن باب: خرص التمر
- ومن باب العشر فيما يسقى من ماء السماء والماء الجاري
- ومن باب: أخذ صدقة التمر عند صرام النخل
- ومن باب: من باع ثماره أو نخله
- ومن باب: هل يشتري صدقته؟
- ومن باب: ما يذكر في الصدقة للنبي ﷺ
- ومن باب: الصدقة على موالي أزواج النبي ﷺ
- ومن باب: أخذ الصدقة من الأغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا
- ومن باب: صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة، وقوله: ﴿وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم﴾
- ومن باب: قول الله ﷿: ﴿والعاملين عليها﴾
- ومن باب ما يستخرج من البحر
- ومن باب: في الركاز الخمس
- ومن باب: استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل
- ومن باب: وسم الإمام إبل الصدقة
- ومن أبواب صدقة الفطر
- باب: فرض زكاة الفطر
- ومن باب: صدقة الفطر على العبد
- ومن باب: صدقة الفطر
- ومن باب: صدقة الفطر على الحر والمملوك
- كتاب الحج
- ووجوب الحج وفضله، وقول الله ﷿: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا﴾
- ومن باب: قول الله ﷿: ﴿يأتوك رجالا وعلى كل ضامر﴾
- ومن باب: الحج على الرحل
- ومن باب فضل الحج المبرور
- ومن باب: فرض مواقيت الحج والعمرة
- ومن باب قول الله ﷿: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾
- ومن باب: مهل أهل مكة للحج والعمرة وأبواب بعده
- ومن باب: خروج النبي ﷺ على طريق الشجرة
- ومن باب: (قول النبي ﷺ العقيق واد مبارك)
- ومن باب: غسل الخلوق ثلاث مرات
- ومن باب: الطيب عند الإحرام
- ومن باب: من أهل ملبدا
- ومن باب: ما لا يلبس المحرم من الثياب
- ومن باب: ما يلبس المحرم من الثياب
- ومن باب: التسبيح والتحميد والتكبير قبل الإهلال
- ومن باب: الإهلال مستقبل القبلة
- ومن باب: التلبية إذا انحدر في الوادي
- ومن باب: كيف تهل الحائض؟
- ومن باب: من أهل في زمن النبي ﷺ
- باب قول الله ﷿: ﴿الحج أشهر معلومات﴾
- فصل
- فصل
- ومن باب: التمتع و [القران] والإفراد في الحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي
- ومن باب قول الله ﷿ ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾
- ومن باب الاغتسال عند دخول مكة
- ومن باب: من أين يدخل مكة ومن أين يخرج من مكة
- ومن باب فضل مكة وبنيانها
- ومن باب: فضل الحرم
- ومن باب: توريث دور مكة
- ومن باب قوله تعالى ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس﴾
- ومن باب: كسوة الكعبة
- ومن باب: هدم الكعبة
- ومن باب: ما ذكر في الحجر الأسود
- ومن باب: إغلاق البيت
- ومن باب: كيف كان بدء الرمل
- ومن باب: استلام الركن بالمحجن
- ومن باب: من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
- ومن باب: التكبير عند الركن
- وباب: من طاف بالبيت إذا قدم مكة
- ومن باب: طواف النساء مع الرجال
- ومن باب الكلام في الطواف
- ومن باب: لا يطوف بالبيت عريان
- فصل من كلام بعض العلماء اختصرته
- فصل
- ومن باب: إذا وقف [في الطواف
- وباب: صلى النبي صلى الله عليه] وسلم لسبوعه ركعتين
- ومن باب: [من لم يقرب الكعبة ولم يطف] حتى يخرج إلى عرفة ويرجع بعد الطواف الأول
- ومن باب: من صلى ركعتي [الطواف] خارجا من المسجد
- ومن باب: [الطواف بعد الصبح والع] صر
- ومن باب سقاية الحاج
- ومن باب: ما جاء في زمزم
- ومن باب: طواف القارن
- فصل
- فصل
- فصل
- ومن باب: الطواف على وضوء
- ومن باب: الإهلال من البطحاء
- ومن باب: أين يصلي الظهر يوم التروية؟
- ومن باب: الصلاة بمنى
- ومن باب: صوم يوم عرفة
- ومن باب: التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة
- ومن باب: التهجير بالرواح يوم عرفة
- ومن باب: الجمع بين الصلاتين بعرفة
- ومن باب الوقوف بعرفة
- ومن باب: السير إذا دفع من عرفة
- ومن باب: النزول بين عرفة وجمع
- ومن باب: أمر النبي ﷺ بالسكينة عند الإفاضة
- ومن باب: من جمع بين الصلاتين ولم يتطوع
- ومن باب: من قدم ضعفة أهله بليل فيقفون بالمزدلفة
- ومن باب: متى يصلى الفجر بجمع؟
- ومن باب: من تمتع بالعمرة إلى الحج
- ومن باب: ركوب البدن، وباب: سوق البدن، وباب: إشعار البدن
- فصل
- ومن باب: الجلال للبدن
- ومن باب: من نحر بيده
- ومن باب: نحر الإبل المقيدة
- ومن باب: لا يعطي الجزار من الهدي شيئا
- ومن باب: الذبح قبل الحلق
- ومن باب: الحلق والتقصير
- ومن باب: الزيارة يوم النحر
- ومن باب الخطبة أيام منى
- ومن باب: هل يبيت أهل السقاية؟
- ومن باب رمي الجمار
- باب: النزول بذي طوى
- ومن باب: الإدلاج بالمحصب
- ومن باب وجوب العمرة، وباب: كم اعتمر النبي ﷺ؟
- ومن باب: عمرة في رمضان
- ومن باب: أجر العمرة على قدر النصب
- ومن باب: يفعل في العمرة ما يفعل في الحج
- ومن باب: متى يحل المعتمر
- ومن باب: ما يقول إذا رجع من الحج والعمرة؟
- ومن باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة
- ومن باب: السفر قطعة من العذاب
- ومن باب المحصر وجزاء الصيد
- ومن باب: من قال ليس على المحصر بدل
- باب قول الله ﷿ ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام﴾
- ومن باب قول الله ﷿: ﴿فلا رفث ولا فسوق﴾
- ومن باب: جزاء الصيد
- باب: وإذا صاد الحلال فأهدى للمحرم الصيد أكله
- ومن باب: [لا] ينفر صيد الحرم
- ومن باب: لا يحل القتال بمكة
- ومن باب: الحجامة للمحرم
- ومن باب: [ما] ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة
- ومن باب: الاغتسال للمحرم
- ومن باب: لبس السلاح للمحرم
- ومن باب: دخول مكة والحرم بغير إحرام
- ومن باب: المحرم يموت بعرفة
- ومن باب: حج الصبيان
- ومن باب: حج النساء
- ومن باب: من نذر المشي إلى الكعبة
- ومن باب: فضل المدينة، وباب: حرم المدينة
- ومن باب: فضل المدينة، وأنها تنفي الناس
- ومن باب: من رغب عن المدينة
- ومن باب: الإيمان يأرز إلى المدينة
- ومن باب: إثم من كاد أهل المدينة
- ومن باب: آطام المدينة
- ومن باب: لا يدخل الدجال المدينة
- ومن باب المدينة تنفي الخبث
- ومن باب: كراهية النبي ﷺ أن تعرى المدينة
- كتاب الصوم
- ومن باب: فضل الصوم
- ومن باب: الريان للصائم
- ومن باب: هل يقول رمضان أو شهر رمضان
- ومن باب: من صام رمضان إيمانا واحتسابا
- ومن باب: أجود ما يكون النبي ﷺ في رمضان
- ومن باب: من لم يدع قول الزور والعمل به
- ومن باب: هل يقول إني صائم؟
- ومن باب: الصوم لمن خاف على نفسه العزبة
- ومن باب: شهرا عيد لا ينقصان
- ومن باب قول النبي ﷺ: لا نكتب ولا نحسب
- ومن باب: لا يتقدم رمضان بصوم يوم أو يومين
- ومن باب قول الله ﷿: ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم﴾
- ومن باب: ﴿وكلوا واشربوا﴾
- ومن باب: بركة السحور
- ومن باب: [إذا] نوى بالنهار صوما
- ومن باب الصائم يصبح جنبا
- ومن باب: اغتسال الصائم
- ومن باب: الصائم إذا أكل وشرب ناسيا
- ومن باب: سواك الرطب واليابس للصائم
- باب: إذا جامع في رمضان
- ومن باب: الحجامة والقيء للصائم
- فصل يتعلق بالباب الذي قبله