الغاية في اختصار النهاية
الغاية في اختصار النهاية — المؤلف: عز الدين بن عبد السلام (ت 660 هـ). القسم: الفقه الشافعي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
عز الدين بن عبد السلام (ت 660 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»
- الإقناع للماوردي
- الوسيط في المذهب
- غاية البيان شرح زبد ابن رسلان
- فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار
- عمدة السالك وعدة الناسك
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
- فتاوى النووي
فهرس المحتويات
- ٥٣٥ - [الأغسال المسنونة]
- ٥٣٦ - فصل في الاقتداء بالإمام فيما زاده على جهة السهو
- ٥٣٧ - فصل في بيان أركان الخطبتين
- ٥٣٨ - فصل في كيفية الوصية بالتقوى
- ٥٣٩ - [فصل] في بيان ما يجب من القراءة
- ٥٤٠ - [فصل] في القيام في الخطبتين والقعود بينهما
- ٥٤١ - [فصل] في شرائط الخطبتين
- ٥٤٢ - فصل في آداب الخطبتين
- ٥٤٣ - [صفة الخطبة]
- ٥٤٤ - فصل في الاستماع والصمت
- ٥٤٥ - فرع
- ٥٤٦ - فصل في عقد جمعتين ببلدة واحدة
- ٥٤٧ - فرع
- ٥٤٨ - القراءة في الجمعة
- ٥٤٩ - [باب] التبكير إلى الجمعة
- ٥٥٠ - باب صلاة الخوف
- ٥٥١ - [فصل] في قراءة الإمام وتشهده في حال الانتظار
- ٥٥٢ - [فصل] في صلاة ذات الرقاع في الأمن
- ٥٥٣ - فصل في صلاة المغرب في الخوف كذات الرقاع
- ٥٥٤ - فصل في تفريق الجند أربع فرق
- ٥٥٥ - فصل في سجود السهو
- ٥٥٦ - فرع
- ٥٥٧ - فرع
- ٥٥٨ - فصل في صلاة عسفان
- ٥٥٩ - فرع
- ٥٦٠ - فصل في وجوب حمل السلاح في صلاة الخوف
- ٥٦١ - فصل في الصلاة في شدة الخوف
- ٥٦٢ - تلطخ السلاح بالدم
- ٥٦٣ - فصل في زوال الخوف في أثناء الصلاة وطروه عليها
- ٥٦٤ - فرع
- ٥٦٥ - باب من له أن يصلي صلاة الخوف
- ٥٦٦ - فرع
- ٥٦٧ - فرع
- ٥٦٨ - فصل في صلاة الخوف في دفع الصيال
- ٥٦٩ - باب ما له لبسه وما ليس له
- ٥٧٠ - فرع
- ٥٧١ - فرع
- ٥٧٢ - فصل في لبس الجلود النجسة، واستعمال النجاسات في الأرض وغيرها
- كتاب صلاة العيد
- ٥٧٣ - صلاة العيد مجمع عليها، وهي سنة أو فرض كفاية؟ فيه خلاف يجري في كل شعار ظاهر في الإسلام، والمعظم على أنها سنة، فإن فرضناها، فالقتال على تركها كالقتال على ترك الأذان، ولا يشترط فيها شرائط الجمعة، فتصح من المنفرد والمسافر والنساء في الخدور، وشرط فيها في القديم شرائط الجمعة؛ من كمال الأربعين ودار الإقامة والجماعة، إلا أنها تجوز خارج المصر، وقال أبو محمد: لا نجري على القديم إلا حيث تقام الجمعة، وهذا عناد لما عليه الناس.
- ٥٧٤ - فصل في التكبير المرسل ليلتي العيدين
- ٥٧٥ - فصل في موضع صلاة العيد
- ٥٧٦ - المشي إلى الصلاة
- ٥٧٧ - فصل في صفة صلاة العيد
- ٥٧٨ - فصل في نسيان التكبير
- ٥٧٩ - فصل في خطبتي العيد
- ٥٨٠ - التنفل قبل صلاة العيد
- ٥٨١ - حضور العجائز
- ٥٨٢ - الرجوع من غير الطريق الذي خرج فيه
- ٥٨٣ - استخلاف من يصلي بالضعفاء
- ٥٨٤ - باب التكبير
- ٥٨٥ - فصل في صفة التكبير
- ٥٨٦ - فصل فيما يكبر عقيبه من الصلوات
- ٥٨٧ - فرع
- ٥٨٨ - فصل في اختلاف مذهب الإمام والمأموم في وقت التكبير وقدره
- ٥٨٩ - فصل في فوات صلاة العيد والشهادة على ذلك
- ٥٩٠ - فرع
- كتاب صلاة الكسوف
- ٥٩١ - أجمع المسلمون على صلاة الكسوف، ولا تكره في أوقات الكراهية.
- ٥٩٢ - فصل في الزيادة في الصلاة والنقصان منها
- ٥٩٣ - فرع
- ٥٩٤ - فصل في اجتماع الكسوف مع غيره من الصلوات
- ٥٩٥ - فصل في الصلاة لخسوف القمر
- ٥٩٦ - فصل في التجلي
- ٥٩٧ - باب صلاة الاستسقاء
- ٥٩٨ - فصل في الخطبة للاستسقاء
- ٥٩٩ - فصل في نذر صلاة الاستسقاء
- ٦٠٠ - باب تارك الصلاة
- كتاب الجنائز
- ٦٠١ - ينبغي للمحتضر أن يحسن الظن بالله تعالى، وينبغي أن يلقن الشهادة برفق من غير إضجار، وأن تقرأ عنده (سورة يس)، وأن يلقى على قفاه وأخمصاه إلى القبلة، وقال العراقيون: على جنبه كالموضوع في لحده، ولا يوثق بهذا؛ إذ العمل على خلافه، فإذا تحقق موته استحب لرجل رفيق أن يغمض عينيه، ويشد لحييه بعصابة، ويلين مفاصله؛ ليتيسر غسله وإدراجه في أكفانه، وتنزع عنه الثياب المدفية، ويسجى بثوب خفيف، ويوضع على بطنه سيف أو غيره؛ كيلا يربو.
- ٦٠٢ - باب غسل الميت
- ٦٠٣ - فصل في توضئة الميت
- ٦٠٤ - كيفية الغسل
- ٦٠٥ - فرع
- ٦٠٦ - فصل في بيان أقل الغسل
- ٦٠٧ - فرع
- ٦٠٨ - فصل فيمن يجوز له الغسل
- ٦٠٩ - فصل في الأولى بالغسل
- ٦١٠ - فصل في تزيين الميت بالحلق والقلم
- ٦١١ - فصل في حكم الإحرام بعد الموت
- ٦١٢ - فصل في غسل الكفار ودفنهم
- ٦١٣ - فرع
- ٦١٤ - باب عدد الكفن وكيف الحنوط
- ٦١٥ - فرع
- ٦١٦ - فصل في إكمال كفن الرجل
- ٦١٧ - فصل في إكمال كفن المرأة
- ٦١٨ - فصل في كيفية إدراج الميت في الأكفان
- ٦١٩ - فصل في الحنوط
- ٦٢٠ - فصل في صفة الأكفان
- ٦٢١ - فصل في الدفن
- ٦٢٢ - فصل في صفة القبر
- ٦٢٣ - فصل في أقل ما يجزئ من الدفن
- ٦٢٤ - [فصل] في دفن الجماعة في قبر واحد
- ٦٢٥ - المشي على القبور
- ٦٢٦ - [فصل] في تحريم نبش القبر وجوازه
- ٦٢٧ - فصل في غسل السقط وكفنه والصلاة عليه
- ٦٢٨ - باب الشهيد
- ٦٢٩ - فصل في غسل الشهيد
- ٦٣٠ - فصل في الصلاة على الشهيد
- ٦٣١ - تكفين الشهيد
- ٦٣٢ - فصل فيمن قتل حدا
- ٦٣٣ - اختلاط المسلم بالكفار
- ٦٣٤ - فرع
- ٦٣٥ - باب حمل الجنازة
- ٦٣٦ - باب المشي بالجنازة
- ٦٣٧ - باب من أولى بالصلاة على الميت
- ٦٣٨ - فصل في اجتماع الأقارب
- ٦٣٩ - فصل في اجتماع الأقارب في درجة واحدة
- ٦٤٠ - باب صلاة الجنازة
- ٦٤١ - فصل في موقف الإمام من الجنازة
- ٦٤٢ - فصل في التقديم بالسبق
- ٦٤٣ - فصل في التقديم بالصفات
- ٦٤٤ - فصل في الصلاة على الغائب
- ٦٤٥ - باب تكبير صلاة الجنازة
- ٦٤٦ - فصل في أقل ما يجزئ من صلاة الجنازة
- ٦٤٧ - فرع
- ٦٤٨ - فصل في رعاية حرمة الميت في تجهيزه
- ٦٤٩ - فصل في الاقتداء بمن يخالف في تكبير العيد والجنازة
- ٦٥٠ - فصل في حكم المسبوق في صلاة الجنازة
- ٦٥١ - فرع
- ٦٥٢ - فصل في تكرير الصلاة على الميت
- ٦٥٣ - فصل في الصلاة على القبور
- ٦٥٤ - فصل فيمن يتولى الدفن
- ٦٥٥ - باب التعزية وما يهيأ لأهل الميت
- ٦٥٦ - باب البكاء على الميت
- كتاب الزكاة
- ٦٥٧ - الزكاة واجبة بالإجماع، وتتعلق بالذمة في الفطرة، وبالقيمة في التجارة، وبالعين في النبات والنعم والنقدين، والنعم: الإبل والبقر والغنم. والنبات: كل مدخر مقتات.
- ٦٥٨ - فصل في بيان نصب الإبل
- ٦٥٩ - فصل في إخراج البعير عن خمس من الإبل
- ٦٦٠ - فصل في صفة الشاة المخرجة عن الإبل
- ٦٦١ - فصل في إخراج ابن اللبون عن بنت مخاض
- ٦٦٢ - فرع
- ٦٦٣ - فصل في الجبران
- ٦٦٤ - فصل في صفة الجبران
- ٦٦٥ - فصل فيمن له الخيار في الجبران
- ٦٦٦ - فرع
- ٦٦٧ - فصل في فريضة المئتين من الإبل
- ٦٦٨ - فصل في الجبران عند فقد السنين
- ٦٦٩ - فرع
- ٦٧٠ - فصل فيما يجب به الزكاة وتجويز تأخيرها
- ٦٧١ - فصل في تعلق الزكاة بالأوقاص
- ٦٧٢ - فصل في إخراج المعيب
- ٦٧٣ - فرع
- ٦٧٤ - فرع
- ٦٧٥ - فصل في تلف الزكاة في يد الساعي
- ٦٧٦ - فرع
- ٦٧٧ - باب زكاة البقر
- ٦٧٨ - باب زكاة الغنم
- ٦٧٩ - صفة الشاة المخرجة عن الغنم
- ٦٨٠ - فصل في إخراج الذكور
- ٦٨١ - فصل في الصغار من الغنم
- ٦٨٢ - فصل في إخراج الصغار
- ٦٨٣ - فصل فيما يؤخذ عند اختلاف النوع
- ٦٨٤ - فصل في إخراج الأفضل عن الأدنى
- ٦٨٥ - فصل في أخذ الكرائم
- ٦٨٦ - فصل في إخراج الأشقاص
- ٦٨٧ - فصل فيما يقبل من دعوى رب المال
- ٦٨٨ - فصل في نكول رب المال
- ٦٨٩ - فصل في رد اليمين على الفقراء إذا نكل رب المال
- ٦٩٠ - فصل في زكاة الضال والمغصوب
- ٦٩١ - فرع
- ٦٩٢ - فصل في فطرة المغصوب والآبق، وتزكية المبيع قبل القبض
- ٦٩٣ - فرع
- ٦٩٤ - فصل في وجوب الزكاة على المرتد
- ٦٩٥ - فصل في المتولد من النعم وغيرها
- ٦٩٦ - باب صدقة الخلطاء
- ٦٩٧ - فصل في الرجوع والتراجع بين الخليطين
- ٦٩٨ - فرع
- ٦٩٩ - فرع
- ٧٠٠ - فصل
- ٧٠١ - فصل في الاختلاط والانفراد مع اتحاد الحول
- ٧٠٢ - فصل فيمن خالط ببعض ماله، وانفرد بالباقي
- ٧٠٣ - فصل فيما إذا اختلطا وانفرد كل واحد ببعض ماله
- ٧٠٤ - فصل فيما يجب على خليط الخليط، وفيه صور
- ٧٠٥ - فرع
- ٧٠٦ - باب من تجب عليه الصدقة
- ٧٠٧ - باب الوقت الذي تحل فيه الصدقة
- ٧٠٨ - باب تعجيل الصدقة
- ٧٠٩ - فصل في تعجيل العشر
- ٧١٠ - فصل فيما يشترط لإجزاء المعجل
- ٧١١ - فصل في حكم الرجوع بالمعجل
- ٧١٢ - فرع
- ٧١٣ - فرع
- ٧١٤ - فصل في الرجوع بالزيادات وأرش النقصان
- ٧١٥ - فصل في نقصان النصاب بسبب التعجيل
- ٧١٦ - فرع
- ٧١٧ - فصل في إجزاء المعجل عن الوارث
- ٧١٨ - فصل في الرجوع بما يخرج عن الغائب إذا لم يقع الموقع
- ٧١٩ - فصل في استقراض الإمام للمساكين
- ٧٢٠ - فرع
- ٧٢١ - فرع
- ٧٢٢ - فرع
- ٧٢٣ - باب النية في إخراج الصدقة
- ٧٢٤ - فصل في كيفية النية
- ٧٢٥ - فصل في وقت النية
- ٧٢٦ - فصل في أخذ الزكاة من الممتنع
- ٧٢٧ - فرع
- ٧٢٨ - فصل في دفع القيم عن الزكوات
- ٧٢٩ - باب ما يسقط الزكاة عن الماشية
- ٧٣٠ - فصل في قصد العلف والإسامة