صحيح البخاري - ط التأصيل
صحيح البخاري - ط التأصيل — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- التاريخ الأوسط
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٨٤ - باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها
- ٨٥ - باب صوم المرأة بإذن زوجها تطوعا
- ٨٦ - باب إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها
- ٨٧ - باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه
- ٨٨ - باب
- ٨٩ - باب كفران العشير
- ٩٠ - باب لزوجك عليك حق
- ٩١ - باب المرأة راعية في بيت زوجها
- ٩٢ - باب قول الله تعالى: ﴿الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض﴾ إلى قوله: ﴿إن الله كان عليا كبيرا﴾
- ٩٣ - باب هجرة النبي ﷺ نساءه في غير بيوتهن
- ٩٤ - باب ما يكره من ضرب النساء
- ٩٥ - باب لا تطيع المرأة زوجها في معصية
- ٩٦ - باب ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا﴾
- ٩٧ - باب العزل
- ٩٨ - باب القرعة بين النساء إذا أراد سفرا
- ٩٩ - باب المرأة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك
- ١٠٠ - باب العدل بين النساء: ﴿ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء﴾ إلى قوله: ﴿واسعا حكيما﴾
- ١٠١ - باب إذا تزوج البكر على الثيب
- ١٠٢ - باب إذا تزوج الثيب على البكر
- ١٠٣ - باب من طاف على نسائه في غسل واحد
- ١٠٤ - باب دخول الرجل على نسائه في اليوم
- ١٠٥ - باب إذا استأذن الرجل نساءه في أن يمرض في بيت بعضهن فأذن له
- ١٠٦ - باب حب الرجل بعض نسائه أفضل من بعض
- ١٠٧ - باب المتشبع بما لم ينل وما ينهى من افتخار الضرة
- ١٠٨ - باب الغيرة
- ١٠٩ - باب غيرة النساء ووجدهن
- ١١٠ - باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والإنصاف
- ١١١ - باب يقل الرجال ويكثر النساء
- ١١٢ - باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم والدخول على المغيبة
- ١١٣ - باب ما يجوز أن يخلو الرجل بالمرأة عند الناس
- ١١٤ - باب ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء على المرأة
- ١١٥ - باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة
- ١١٦ - باب خروج النساء لحوائجهن
- ١١٧ - باب استئذان المرأة زوجها في الخروج إلى المسجد وغيره
- ١١٨ - باب ما يحل من الدخول والنظر إلى النساء في الرضاع
- ١١٩ - باب لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها
- ١٢٠ - باب قول الرجل: لأطوفن الليلة على نسائه
- ١٢١ - باب لا يطرق أهله ليلا إذا أطال الغيبة مخافة أن يخونهم أو يلتمس عثراتهم
- ١٢٢ - باب طلب الولد
- ١٢٣ - باب تستحد المغيبة وتمتشط
- ١٢٤ - باب ﴿ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن﴾ إلى قوله: ﴿لم يظهروا على عورات النساء﴾
- ١٢٥ - باب ﴿والذين لم يبلغوا الحلم﴾
- ١٢٦ - باب قول الرجل لصاحبه: هل أعرستم الليلة؟ و طعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب
- ٦٥ - كتاب الطلاق
- ١ - قول الله تعالى: ﴿يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة﴾
- ٢ - باب إذا طلقت الحائض يعتد بذلك الطلاق
- ٣ - باب من طلق، وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق
- ٤ - باب من أجاز طلاق الثلاث
- ٥ - باب من خير نساءه
- ٦ - باب إذا قال: فارقتك أو سرحتك أو الخلية أو البرية أو ما عني به الطلاق، فهو على نيته
- ٧ - باب من قال لامرأته: أنت علي حرام
- ٨ - باب ﴿لم تحرم ما أحل الله لك﴾
- ٩ - باب لا طلاق قبل النكاح
- ١٠ - باب إذا قال لامرأته وهو مكره: هذه أختي، فلا شيء عليه
- ١١ - باب الطلاق في الإغلاق والكره والسكران والمجنون وأمرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره
- ١٢ - باب الخلع وكيف الطلاق فيه؟
- ١٣ - باب الشقاق وهل يشير بالخلع عند الضرورة؟
- ١٤ - باب لا يكون بيع الأمة طلاقا
- ١٥ - باب خيار الأمة تحت العبد
- ١٦ - باب شفاعة النبي ﷺ في زوج بريرة
- ١٧ - باب
- ١٨ - باب قول الله تعالى: ﴿ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم﴾
- ١٩ - باب نكاح من أسلم من المشركات، وعدتهن
- ٢٠ - باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية تحت الذمي أو الحربي
- ٢١ - باب قول الله تعالى: ﴿للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر﴾ إلى قوله ﴿سميع عليم﴾
- ٢٢ - باب حكم المفقود في أهله وماله
- ٢٣ - باب ﴿قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها﴾ إلى قوله: ﴿فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا﴾
- ٢٤ - باب الإشارة في الطلاق والأمور
- ٢٥ - باب اللعان وقول الله تعالى: ﴿والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم﴾ إلى قوله: ﴿من الصادقين﴾
- ٢٦ - باب إذا عرض بنفي الولد
- ٢٧ - باب إحلاف الملاعن
- ٢٨ - باب يبدأ الرجل بالتلاعن
- ٢٩ - باب اللعان ومن طلق بعد اللعان
- ٣٠ - باب التلاعن في المسجد
- ٣١ - باب قول النبي ﷺ: "لو كنت راجما بغير بينة"
- ٣٢ - باب صداق الملاعنة
- ٣٣ - باب قول الإمام للمتلاعنين: إن أحدكما كاذب، فهل منكما تائب؟
- ٣٤ - باب التفريق بين المتلاعنين
- ٣٥ - باب يلحق الولد بالملاعنة
- ٣٦ - باب قول الإمام: اللهم بين
- ٣٧ - باب إذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها
- ٣٨ - باب ﴿واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم﴾
- ٣٩ - باب ﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾
- ٤٠ - باب قول الله تعالى: ﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾
- ٤١ - باب قصة فاطمة بنت قيس
- ٤٢ - باب المطلقة إذا خشي عليها في مسكن زوجها أن يقتحم عليها أو تبذو على أهلها بفاحشة
- ٤٣ - باب قول الله تعالى: ﴿ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن﴾ من الحيض والحبل
- ٤٤ - باب ﴿وبعولتهن أحق بردهن﴾ في العدة وكيف يراجع المرأة إذا طلقها واحدة أو ثنتين
- ٤٥ - باب مراجعة الحائض
- ٤٦ - باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا
- ٤٧ - باب الكحل للحادة
- ٤٨ - باب القسط للحادة عند الطهر
- ٤٩ - باب تلبس الحادة ثياب العصب
- ٥٠ - باب ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا﴾ إلى قوله: ﴿بما تعملون خبير﴾
- ٥١ - باب مهر البغي والنكاح الفاسد
- ٥٢ - باب المهر للمدخول عليها، وكيف الدخول، أو طلقها قبل الدخول والمسيس
- ٥٣ - باب المتعة للتي لم يفرض لها
- ٦٦ - كتاب النفقات
- ١ - باب وجوب النفقة على الأهل والعيال
- ٢ - باب حبس نفقة الرجل قوت سنة على أهله وكيف نفقات العيال
- ٣ - باب وقال الله تعالى: ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة﴾ إلى قوله ﴿بما تعملون بصير﴾
- ٤ - باب نفقة المرأة إذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد
- ٥ - باب عمل المرأة في بيت زوجها
- ٦ - باب خادم المرأة
- ٧ - باب خدمة الرجل في أهله
- ٨ - باب إذا لم ينفق الرجل فللمرأة أن تأخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف
- ٩ - باب حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنفقة
- ١٠ - باب كسوة المرأة بالمعروف
- ١١ - باب عون المرأة زوجها في ولده
- ١٢ - باب نفقة المعسر على أهله
- ١٣ - باب ﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ وهل على المرأة منه شيء ﴿وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم﴾ إلى قوله: ﴿صراط مستقيم﴾
- ١٤ - قول النبي ﷺ: "من ترك كلا أو ضياعا فإلي"
- ١٥ - باب المراضع من المواليات وغيرهن
- ٦٧ - كتاب الأطعمة
- ١ - باب التسمية على الطعام والأكل باليمين
- ٢ - الأكل مما يليه
- ٣ - باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه إذا لم يعرف منه كراهية
- ٤ - باب التيمن في الأكل وغيره
- ٥ - باب من أكل حتى شبع
- ٦ - باب ﴿ليس على الأعمى حرج﴾ إلى قوله: ﴿لعلكم تعقلون﴾
- ٧ - باب الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة
- ٨ - باب السويق
- ٩ - باب ما كان النبي ﷺ لا يأكل حتى يسمى له فيعلم ما هو
- ١٠ - باب طعام الواحد يكفي الاثنين
- ١١ - باب المؤمن يأكل في معى واحد
- ١٢ - باب الأكل متكئا
- ١٣ - باب الشواء وقول الله تعالى: ﴿فجاء بعجل حنيذ﴾
- ١٤ - باب الخزيرة
- ١٥ - باب الأقط
- ١٦ - باب السلق والشعير
- ١٧ - باب النهس وانتشال اللحم
- ١٨ - باب تعرق العضد
- ١٩ - باب قطع اللحم بالسكين
- ٢٠ - باب ما عاب النبي ﷺ طعاما
- ٢١ - باب النفخ في الشعير
- ٢٢ - باب ما كان النبي ﷺ وأصحابه يأكلون
- ٢٣ - باب التلبينة
- ٢٤ - باب الثريد
- ٢٥ - باب شاة مسموطة والكتف والجنب
- ٢٦ - باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم وأسفارهم من الطعام واللحم وغيره
- ٢٧ - باب الحيس
- ٢٨ - باب الأكل في إناء مفضض
- ٢٩ - باب ذكر الطعام
- ٣٠ - باب الأدم
- ٣١ - باب الحلواء والعسل
- ٣٢ - باب الدباء
- ٣٣ - باب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه
- ٣٤ - باب من أضاف رجلا إلى طعام وأقبل هو على عمله
- ٣٥ - باب المرق
- ٣٦ - باب القديد
- ٣٧ - باب من ناول أو قدم إلى صاحبه على المائدة شيئا
- ٣٨ - باب الرطب بالقثاء
- ٣٩ - باب
- ٤٠ - باب الرطب والتمر
- ٤١ - باب أكل الجمار
- ٤٢ - باب العجوة
- ٤٣ - باب القران في التمر
- ٤٤ - باب القثاء
- ٤٥ - باب بركة النخل
- ٤٦ - باب جمع اللونين أو الطعامين بمرة
- ٤٧ - باب من أدخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس على الطعام عشرة عشرة
- ٤٨ - باب ما يكره من الثوم والبقول
- ٤٩ - باب الكباث وهو ثمر الأراك
- ٥٠ - باب المضمضة بعد الطعام
- ٥١ - باب لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل
- ٥٢ - باب المنديل
- ٥٣ - باب ما يقول إذا فرغ من طعامه
- ٥٤ - باب الأكل مع الخادم
- ٥٥ - باب الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر
- ٥٦ - باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول: وهذا معي
- ٥٧ - باب إذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشائه
- ٥٨ - باب قول الله تعالى: ﴿فإذا طعمتم فانتشروا﴾
- ٦٨ - كتاب العقيقة
- ١ - باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق وتحنيكه
- ٢ - باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة
- ٣ - باب الفرع
- ٤ - باب العتيرة
- ٦٩ - كتاب الذبائح والصيد
- ١ - باب صيد المعراض
- ٢ - باب ما أصاب المعراض بعرضه
- ٣ - باب صيد القوس
- ٤ - باب الخذف والبندقة
- ٥ - باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية
- ٦ - باب إذا أكل الكلب
- ٧ - باب الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة
- ٨ - باب إذا وجد مع الصيد كلبا آخر
- ٩ - باب ما جاء في التصيد
- ١٠ - باب التصيد على الجبال
- ١١ - باب قول الله تعالى: ﴿أحل لكم صيد البحر﴾
- ١٢ - باب أكل الجراد
- ١٣ - باب آنية المجوس والميتة
- ١٤ - باب التسمية على الذبيحة ومن ترك متعمدا
- ١٥ - باب ما ذبح على النصب والأصنام
- ١٦ - باب قول النبي ﷺ: "فليذبح على اسم الله"
- ١٧ - باب ما أنهر الدم من القصب والمروة والحديد
- ١٨ - باب ذبيحة المرأة والأمة
- ١٩ - باب لا يذكى بالسن والعظم والظفر
- ٢٠ - باب ذبيحة الأعراب ونحوهم
- ٢١ - باب ذبائح أهل الكتاب وشحومها من أهل الحرب وغيرهم
- ٢٢ - باب ما ند من البهائم فهو بمنزلة الوحش