صحيح البخاري - ط التأصيل
صحيح البخاري - ط التأصيل — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- التاريخ الأوسط
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٢٦ - باب قول الله تعالى
- ٢٧ - باب مثل المتصدق والبخيل
- ٢٨ - باب صدقة الكسب والتجارة
- ٢٩ - باب على كل مسلم صدقة، فمن لم يجد فليعمل بالمعروف
- ٣٠ - باب قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاة
- ٣١ - باب زكاة الورق
- ٣٢ - باب العرض في الزكاة
- ٣٣ - باب لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع
- ٣٤ - باب ما كان من خليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية
- ٣٥ - باب زكاة الإبل
- ٣٦ - باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده
- ٣٧ - باب زكاة الغنم
- ٣٨ - باب لا تؤخذ في الصدقة هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيس إلا ما شاء المصدق
- ٣٩ - باب أخذ العناق في الصدقة
- ٤٠ - باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة
- ٤١ - باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة
- ٤٢ - باب زكاة البقر
- ٤٣ - باب الزكاة على الأقارب
- ٤٤ - باب ليس على المسلم في فرسه صدقة
- ٤٥ - باب ليس على المسلم في عبده صدقة
- ٤٦ - باب الصدقة على اليتامى
- ٤٧ - باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر
- ٤٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وفي الرقاب﴾، ﴿وفي سبيل الله﴾
- ٤٩ - باب الاستعفاف عن المسألة
- ٥٠ - باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس
- ٥١ - باب من سأل الناس تكثرا
- ٥٢ - باب قول الله تعالى: ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾
- ٥٣ - باب خرص التمر
- ٥٤ - باب العشر فيما يسقى من ماء السماء وبالماء الجاري
- ٥٥ - باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
- ٥٦ - باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل
- ٥٧ - باب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه وقد وجب فيه العشر أو الصدقة فأدى الزكاة من غيره، أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة
- ٥٨ - باب هل يشتري صدقته ولا بأس أن يشتري صدقته غيره؛ لأن النبي ﷺ إنما نهى المتصدق خاصة عن الشراء، ولم ينه غيره
- ٥٩ - باب ما يذكر في الصدقة للنبي ﷺ
- ٦٠ - باب الصدقة على موالي أزواج النبي ﷺ
- ٦١ - باب إذا تحولت الصدقة
- ٦٢ - باب أخذ الصدقة من الأغنياء وترد في الفقراء حيث كانوا
- ٦٣ - باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة
- ٦٤ - باب ما يستخرج من البحر
- ٦٥ - باب في الركاز الخمس
- ٦٦ - باب قول الله تعالى: ﴿والعاملين عليها﴾، ومحاسبة المصدقين مع الإمام
- ٦٧ - باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل
- ٦٨ - باب وسم الإمام إبل الصدقة بيده
- ٢٦ - باب فرض صدقة الفطر
- ١ - باب صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين
- ٢ - باب صاع من شعير
- ٣ - باب صدقة الفطر صاعا من طعام
- ٤ - باب صدقة الفطر صاعا من تمر
- ٥ - باب صاع من زبيب
- ٦ - باب الصدقة قبل العيد
- ٧ - باب صدقة الفطر على الحر والمملوك
- ٨ - باب صدقة الفطر على الصغير والكبير
- ٢٧ - كتاب الحج
- ١ - باب وجوب الحج وفضله
- ٢ - باب قول الله تعالى: ﴿يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق
- ٣ - باب الحج على الرحل
- ٤ - باب فضل الحج المبرور
- ٥ - باب فرض مواقيت الحج والعمرة
- ٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾
- ٧ - باب مهل أهل مكة للحج والعمرة
- ٨ - باب ميقات أهل المدينة، ولا يهلوا قبل ذي الحليفة
- ٩ - باب مهل أهل الشام
- ١٠ - باب مهل أهل نجد
- ١١ - باب مهل من كان دون المواقيت
- ١٢ - باب مهل أهل اليمن
- ١٣ - باب ذات عرق لأهل العراق
- ١٤ - باب
- ١٥ - باب خروج النبي ﷺ على طريق الشجرة
- ١٦ - باب قول النبي ﷺ: "العقيق واد مبارك"
- ١٧ - باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب
- ١٨ - باب الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن؟
- ١٩ - من أهل ملبدا
- ٢٠ - باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
- ٢١ - باب ما لا يلبس المحرم من الثياب
- ٢٢ - باب الركوب والارتداف في الحج
- ٢٣ - باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر
- ٢٤ - باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح
- ٢٥ - باب رفع الصوت بالإهلال
- ٢٦ - باب التلبية
- ٢٧ - باب التحميد، والتسبيح، والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة
- ٢٨ - باب من أهل حين استوت به راحلته
- ٢٩ - باب الإهلال مستقبل القبلة
- ٣٠ - باب التلبية إذا انحدر في الوادي
- ٣١ - باب كيف تهل الحائض والنفساء؟
- ٣٢ - باب من أهل في زمن النبي ﷺ كإهلال النبي ﷺ
- ٣٣ - باب قول الله تعالى: ﴿الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾ ﴿يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج﴾
- ٣٤ - باب التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي
- ٣٥ - باب من لبى بالحج وسماه
- ٣٦ - باب التمتع
- ٣٧ - باب قول الله تعالى: ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾
- ٣٨ - باب الاغتسال عند دخول مكة
- ٣٩ - باب دخول مكة نهارا أو ليلا
- ٤٠ - باب من أين يدخل مكة؟
- ٤١ - باب من أين يخرج من مكة؟
- ٤٢ - باب فضل مكة وبنيانها
- ٤٣ - باب فضل الحرم
- ٤٤ - باب توريث دور مكة، وبيعها، وشرائها وأن الناس في مسجد الحرام سواء خاصة
- ٤٥ - باب نزول النبي ﷺ مكة
- ٤٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام (٣٥) رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم (٣٦) ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم﴾ الآية
- ٤٧ - باب قول الله تعالى: ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم﴾
- ٤٨ - باب كسوة الكعبة
- ٤٩ - باب هدم الكعبة
- ٥٠ - باب ما ذكر في الحجر الأسود
- ٥١ - باب إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء
- ٥٢ - باب الصلاة في الكعبة
- ٥٣ - باب من لم يدخل الكعبة
- ٥٤ - باب من كبر في نواحي الكعبة
- ٥٥ - باب كيف كان بدء الرمل
- ٥٦ - باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف، ويرمل ثلاثا
- ٥٧ - باب الرمل في الحج والعمرة
- ٥٨ - باب استلام الركن بالمحجن
- ٥٩ - باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
- ٦٠ - باب تقبيل الحجر
- ٦١ - باب من أشار إلى الركن إذا أتى عليه
- ٦٢ - باب التكبير عند الركن
- ٦٣ - باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
- ٦٤ - باب طواف النساء مع الرجال
- ٦٥ - باب الكلام في الطواف
- ٦٦ - باب إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه
- ٦٧ - باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك
- ٦٨ - باب إذا وقف في الطواف
- ٦٩ - باب صلى النبي ﷺ لسبوعه ركعتين
- ٧٠ - باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة ويرجع بعد الطواف الأول
- ٧١ - باب من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجد
- ٧٢ - باب من صلى ركعتي الطواف خلف المقام
- ٧٣ - باب الطواف بعد الصبح والعصر
- ٧٤ - باب المريض يطوف راكبا
- ٧٥ - باب سقاية الحاج
- ٧٦ - باب ما جاء في زمزم
- ٧٧ - باب طواف القارن
- ٧٨ - باب الطواف على وضوء
- ٧٩ - باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله
- ٨٠ - باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة
- ٨١ - باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة
- ٨٢ - باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى
- ٨٣ - باب أين يصلي الظهر يوم التروية؟
- ٨٤ - باب الصلاة بمنى
- ٨٥ - باب صوم يوم عرفة
- ٨٦ - باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة
- ٨٧ - باب التهجير بالرواح يوم عرفة
- ٨٨ - باب الوقوف على الدابة بعرفة
- ٨٩ - باب الجمع بين الصلاتين بعرفة
- ٩٠ - باب قصر الخطبة بعرفة
- ٩١ - باب التعجيل إلى الموقف
- ٩٢ - باب الوقوف بعرفة
- ٩٣ - باب السير إذا دفع من عرفة
- ٩٤ - باب النزول بين عرفة وجمع
- ٩٥ - باب أمر النبي ﷺ بالسكينة عند الإفاضة وإشارته إليهم بالسوط
- ٩٦ - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
- ٩٧ - باب من جمع بينهما ولم يتطوع
- ٩٨ - باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما
- ٩٩ - باب من قدم ضعفة أهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم إذا غاب القمر
- ١٠٠ - باب من يصلي الفجر بجمع
- ١٠١ - باب متى يدفع من جمع
- ١٠٢ - باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة والارتداف في السير
- ١٠٣ - باب ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾
- ١٠٤ - باب ركوب البدن
- ١٠٥ - باب من ساق البدن معه
- ١٠٦ - باب من اشترى الهدي من الطريق
- ١٠٧ - باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم
- ١٠٨ - باب فتل القلائد للبدن والبقر
- ١٠٩ - باب إشعار البدن
- ١١٠ - باب من قلد القلائد بيده
- ١١١ - باب تقليد الغنم
- ١١٢ - باب القلائد من العهن
- ١١٣ - باب تقليد النعل
- ١١٤ - باب الجلال للبدن
- ١١٥ - باب من اشترى هديه من الطريق وقلدها
- ١١٦ - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن
- ١١٧ - باب النحر في منحر النبي ﷺ بمنى
- ١١٨ - باب نحر الإبل مقيدة
- ١١٩ - باب نحر البدن قائمة
- ١٢٠ - باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئا
- ١٢١ - باب يتصدق بجلود الهدي
- ١٢٢ - باب يتصدق بجلال البدن
- ١٢٣ - باب ﴿وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود (٢٦) وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق (٢٧) ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير (٢٨) ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق (٢٩) ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه﴾
- ١٢٤ - باب ما يأكل من البدن وما يتصدق
- ١٢٥ - باب الذبح قبل الحلق
- ١٢٦ - باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلق
- ١٢٧ - باب الحلق والتقصير عند الإحلال
- ١٢٨ - باب تقصير المتمتع بعد العمرة
- ١٢٩ - باب الزيارة يوم النحر
- ١٣٠ - باب إذا رمى بعدما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا
- ١٣١ - باب الفتيا على الدابة عند الجمرة
- ١٣٢ - باب الخطبة أيام منى
- ١٣٣ - باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى
- ١٣٤ - باب رمي الجمار
- ١٣٥ - باب رمي الجمار من بطن الوادي
- ١٣٦ - باب رمي الجمار بسبع حصيات
- ١٣٧ - باب من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره
- ١٣٨ - باب يكبر مع كل حصاة
- ١٣٩ - باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف
- ١٤٠ - باب إذا رمى الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة
- ١٤١ - باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى
- ١٤٢ - باب الدعاء عند الجمرتين
- ١٤٣ - باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضة
- ١٤٤ - باب طواف الوداع
- ١٤٥ - باب إذا حاضت المرأة بعدما أفاضت
- ١٤٦ - باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح
- ١٤٧ - باب المحصب