القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة
القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة — المؤلف: حليمة سال. القسم: التجويد والقراءات. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- الراسخات أصول رواية الإمام ورش عن نافع
- تيسير أحكام التجويد - المستوى الأول
- المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية
- شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
- التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري
- الوجيز في علم التجويد
- المحكم في نقط المصاحف
- منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني
- المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
- تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
- النقط
- رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة
فهرس المحتويات
- تقديم
- شكر وتقدير
- ﴿الإهداء﴾
- الملخص
- المقدمة
- أهمية الموضوع وأسباب اختياره (إشكاليات البحث)
- أسباب اختيار الموضوع
- الدراسات السابقة
- صعوبات البحث
- منهجي في البحث بشكل عام
- المدخل تعريف علم القراءات، ونشأته، ومصطلحاته
- المبحث الأول تعريف علم القراءات
- القراءات لغة
- واصطلاحا
- التعريف المختار
- المبحث الثاني المصطلحات المتعلقة بالقراءات
- القراءة
- الرواية
- الطريق
- الوجه
- المقرئ
- القارىء
- القراءة المتواترة
- القراءة المشهورة
- القراءة الآحاد
- القراءة الشاذة
- القراءات السبع
- القراءات العشر
- القراءات الشاذة
- القراءات الثلاث
- والقراءات الأربع عشرة
- الأصول (أصول القراءات)
- الفرش
- الإشباع
- التحقيق
- التسهيل
- الإبدال
- الإسقاط
- النقل
- الفتح
- الإمالة
- التقليل
- الترقيق
- التغليظ (التفخيم)
- الحذف
- السكت
- القطع
- الوقف
- الصلة
- ياءات الإضافة
- ياءات الزوائد
- هاء الكناية
- المبحث الثالث نشأة علم القراءات
- نزول القرآن على سبعة أحرف
- ومن الأحاديث التي وردت في الأحرف السبعة
- العلاقة بين القرآن والقراءات
- للعلماء في ذلك رأيان
- الأول: القرآن والقراءات حقيقتان متغايرتان
- الثاني: أن القرآن والقراءات بمعنى واحد، قال به بعض المعاصرين
- القراءات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- الحفاظ من الصحابة
- القراءات في عهد الصحابة رضي الله عنهم
- القراءات في زمن التابعين وتابعيهم
- القراءات حسب أسانيدها
- قسم العلماء القراءات القرآنية إلى قسمين رئيسين هما
- أ- القراءة الصحيحة
- أركان القراءة
- ١ - ثبوت النقل وصحة الإسناد
- ٢ - موافقة الرسم العثماني ولو تقديرا
- ٣ - موافقة اللغة العربية ولو بوجه
- ب - القراءة الشاذة
- أشهر المؤلفات في علم القراءات
- ومن كتب الأصول والتوجيهات
- الفصل الأول التعريف بكل من عاصم وحفص ونافع وورش
- المبحث الأول الإمام نافع بن أبي نعيم
- اسمه وكنيته
- مولده
- شيوخه وتلاميذه
- تلاميذه
- مكانته العلمية
- الإمام نافع محدثا
- ومن الأحاديث التي رواها مما ورد في الصحاح
- زهده وورعه
- وفاته
- المبحث الثاني الراوي ورش (عثمان بن سعيد)
- اسمه وكنيته
- مولده
- شيوخه
- فوائد مستنبطة
- تلاميذه
- مناقبه
- وفاته
- المبحث الثالث ترجمة الإمام عاصم بن أبي النجود
- اسمه وكنيته ونسبه
- مولده
- شيوخ الإمام عاصم
- تلاميذ الإمام عاصم
- مكانته العلمية وثناء العلماء عليه
- زهده، وحلمه، وإتقانه للقرآن الكريم
- وفاته بالكوفة
- المبحث الرابع الراوي حفص بن سليمان
- اسمه ومولده
- شيوخه
- تلاميذه
- رحلته في طلب العلم
- علمه وضبطه للقراءة
- أقوال العلماء فيه
- أولا: أشهر أقوال المجرحين
- ثانيا: أقوال الموثقين
- سبب التضعيف
- وفاته
- الفصل الثاني أصول روايتي ورش وحفص
- المبحث الأول أصول رواية ورش
- التمهيد
- والأصول لغة
- المطلب الأول: الاستعاذة والبسملة
- أولا: الاستعاذة
- حكم الاستعاذة
- الجهر والإسرار بالاستعاذة
- ثانيا: البسملة
- حكم البسملة في أول السورة
- المطلب الثاني: هاء الكناية
- الهاء في اللغة على أربعة أنواع
- المطلب الثالث: ميم الجمع
- وتقسم ميم الجمع إلى ثلاثة أقسام
- المطلب الرابع: المد والقصر
- منهج ورش في المد المتصل
- منهجه في المد المنفصل
- المد المنفصل
- منهج ورش في مد البدل وشبيه البدل
- مد البدل
- مستثنيات البدل في رواية ورش
- يستثنى من البدل ما يلي
- منهج ورش في اللين المهموز
- منهج ورش في كلمة: "أنا"، التي وقعت قبل همزة قطع
- وثم كلمات ورد فيها الخلاف بينهما أذكرها فيما يلي
- منهج ورش في مد الصلة الكبرى
- الأمثلة
- منهج ورش في المد الذي سببه السكون الأصلي (المد اللازم)
- المطلب الخامس: الهمز
- أولا: الهمز المفرد وهو الذي لم يلاصق مثله وهو قسمان في رواية ورش
- ثانيا: الهمزتان من كلمة
- وقد وردت كلمة (أئمة) في القرآن الكريم في خمسة مواضع
- وجاء الاستفهام المكرر في القرآن الكريم في تسع سور
- ثالثا: الهمزتان في كلمتين
- منهج ورش في الهمزتين المختلفتين من كلمتين
- المطلب السادس: نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها
- ومن الأمثلة على الآيات التي توفرت فيها الشروط
- المطلب السابع: الفتح والإمالة
- والإمالة ضربان
- منهج ورش في الفتح والإمالة
- أولا: الألفات المقللة قولا واحدا، دون خلاف هي
- ثانيا: الألفات التي يجوز فيها الوجهان (الفتح والتقليل): ذوات الياء
- حالات ذات الياء مع البدل وذات الياء مع اللين المهموز
- أولا: ذات الياء مع البدل
- ثانيا: ذات الياء مع اللين المهموز
- المطلب الثامن: الراءات
- أمثلة للراء المفتوحة بعد كسر مباشر
- مستثنيات ورش من الراء المرققة
- أولا: إذا فصل بين الكسرة والراء أحد أحرف الاستعلاء التالية: الصاد والقاف والطاء.
- القرآن الكريم من حروف الاستعلاء بعد الراء ثلاثة فقط - الضاد والطاء والقاف
- المطلب التاسع: الإدغام الصغير
- المطلب العاشر: ياءات الإضافة وهي ستة أقسام
- أولا: كل ياء إضافة بعدها همزة مفتوحة فإن ورشا يفتحها
- ثانيا: كل ياء إضافة بعدها همزة قطع مكسورة فإن ورشا يفتحها
- ثالثا: كل ياء إضافة بعدها همزة مضمومة فإن ورشا يفتحها
- رابعا: كل ياء إضافة بعدها لام التعريف فإن ورشا يفتحها حيث وقعت
- خامسا: كل ياء إضافة بعدها همزة وصل فإن ورشا يفتحها
- سادسا: يفتح ورش ياءات الإضافة إذا لم يأت بعدها همزة في هذه المواضع فقط
- المطلب الحادي عشر: ياءات الزوائد
- منهج ورش في ياءات الزوائد
- المطلب الثاني عشر: الروم والإشمام
- المبحث الثاني أصول رواية حفص عن عاصم
- المطلب الأول: منهج حفص في الاستعاذة والبسملة
- أولا: الاستعاذة
- ثانيا: البسملة
- مذهب حفص في البسملة بين السورتين
- ١ - الأوجه الجائزة
- ٢ - الوجه الممتنع
- المطلب الثاني: منهج حفص في هاء الكناية
- هاء الكناية لها أربع حالات
- المطلب الثالث: منهج حفص في ميم الجمع
- لميم الجمع أربع حالات
- المطلب الرابع: منهج حفص في الإدغام
- وهو قسمان كبير وصغير
- أ- الإدغام الكبير
- ب- الإدغام الصغير
- المطلب الخامس: منهج حفص في المد والقصر
- منهج حفص في الألفات التي تثبت وقفا وتسقط وصلا
- المطلب السادس: مذهب حفص في الهمز المفرد والمجتمع مع غيره
- المطلب السابع: مذهب حفص في الإمالة والتسهيل والسكت وفي بعض الكلمات
- المطلب الثامن: منهج حفص في تحريك الحرف الساكن قبل همزة الوصل
- المطلب التاسع: منهج حفص في الراء
- أولا: تفخيم الراء غير المتطرفة، وذلك في المواضع التالية
- ثانيا: ترقيق الراء غير المتطرفة، وذلك في المواضع التالية
- ثالثا: تفخيم الراء المتطرفة
- رابعا: ترقيق الراء المتطرفة
- خامسا: الحالات التي يجوز فيها التفخيم والترقيق للراء وصلا ووقفا
- المطلب العاشر: منهج حفص في ياءات الإضافة والياءات الزوائد
- أولا: ياءات الإضافة