التوضيح لشرح الجامع الصحيح
التوضيح لشرح الجامع الصحيح — المؤلف: ابن الملقن (ت 804 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن الملقن (ت 804 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- المقنع في علوم الحديث
- العقد المذهب في طبقات حملة المذهب
- الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري
- خلاصة البدر المنير
- التذكرة في علوم الحديث لابن الملقن
- تذكرة المحتاج إلى أحاديث المنهاج
- الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
- المعين على تفهم الأربعين ت دغش
- عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج
- التذكرة في الفقه الشافعي
- حدائق الأولياء
- البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ١٠ - باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما
- ١١ - باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة؟
- ١٢ - باب من كره أن يكثر سواد الفتن والظلم
- ١٣ - باب إذا بقي في حثالة من الناس
- ١٤ - باب التعرب في الفتنة
- ١٥ - باب التعوذ من الفتن.
- ١٦ - باب قول النبي ﷺ: «الفتنة من قبل المشرق»
- ١٧ - باب الفتنة التي تموج كموج البحر
- ١٨ - باب
- ١٨ - باب
- ١٩ - باب إذا أنزل الله بقوم عذابا
- ٢٠ - باب قول النبي ﷺ للحسن بن علي: «إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين»
- ٢١ - باب إذا قال عند قوم شيئا ثم خرج فقال بخلافه
- ٢٢ - باب لا تقوم الساعة حتى يغبط أهل القبور
- ٢٣ - باب تغيير الزمان حتى تعبد الأوثان
- ٢٤ - باب خروج النار
- ٢٥ - باب
- ٢٦ - باب ذكر الدجال
- ٢٧ - باب لا يدخل الدجال المدينة
- ٢٨ - باب يأجوج ومأجوج
- ٩٣ - كتاب الأحكام
- ١ - باب قول الله تعالى: ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم﴾ [النساء: ٥٩]
- ٢ - باب الأمراء من قريش
- ٣ - باب أجر من قضى بالحكمة
- ٤ - باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية
- ٥ - باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله
- ٦ - باب من سأل الإمارة وكل إليها
- ٧ - باب ما يكره من الحرص على الإمارة
- ٨ - باب من استرعي رعية فلم ينصح
- ٩ - باب من شاق شق الله عليه
- ١٠ - باب القضاء والفتيا في الطريق
- ١١ - باب ما ذكر أن النبي ﷺ لم يكن له بواب
- ١٢ - باب الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي فوقه
- ١٣ - باب هل يقضي الحاكم أو يفتى وهو غضبان
- ١٤ - باب من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه في أمر الناس إذا لم يخف الظنون والتهمة
- ١٥ - باب الشهادة على الخط المختوم، (وما يجوز من ذلك) وما يضيق عليهم، وكتاب الحاكم إلى عامله والقاضي إلى القاضي
- ١٦ - باب متى يستوجب الرجل القضاء؟
- ١٧ - باب رزق الحكام والعاملين عليها
- ١٨ - باب من قضى ولاعن في المسجد
- ١٩ - باب من حكم في المسجد حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من المسجد فيقام
- ٢٠ - باب موعظة الإمام للخصوم
- ٢١ - باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم
- ٢٢ - باب أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا يتعاصيا
- ٢٣ - باب إجابة الحاكم الدعوة
- ٢٤ - باب هدايا العمال
- ٢٥ - باب استقضاء الموالي واستعمالهم
- ٢٦ - باب العرفاء للناس
- ٢٧ - باب ما يكره من الثناء على السلطان، وإذا خرج قال غير ذلك
- ٢٨ - باب القضاء على الغائب
- ٢٩ - باب من قضي له بحق أخيه فلا يأخذه، فإن قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا
- ٣٠ - باب الحكم في البئر ونحوها
- ٣١ - باب القضاء في كثير المال وقليله
- ٣٢ - باب بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهم
- ٣٣ - باب الألد الخصم
- ٣٤ - باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء [حديثا]
- ٣٥ - باب إذا قضى الحاكم بجور أو خلاف أهل العلم فهو رد
- ٣٦ - باب الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم
- ٣٧ - باب يستحب للكاتب أن يكون أمينا عاقلا
- ٣٨ - باب كتاب الحاكم إلى عماله، والقاضى إلى أمنائه
- ٣٩ - باب هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلا وحده للنظر في الأمور؟
- ٤٠ - باب ترجمة الحكام، وهل يجوز ترجمان واحد؟
- ٤١ - باب محاسبة الإمام عماله
- ٤٢ - باب بطانة الإمام وأهل مشورته
- ٤٣ - باب كيف يبايع الإمام الناس؟
- ٤٤ - باب من بايع مرتين
- ٤٥ - باب بيعة الأعراب
- ٤٦ - باب بيعة الصغير
- ٤٧ - باب من بايع ثم استقال البيعة
- ٤٨ - باب من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا
- ٤٩ - باب بيعة النساء
- ٥٠ - باب من نكث بيعة.
- ٥١ - باب الاستخلاف
- باب
- ٥٢ - باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة
- ٥٣ - باب هل للإمام أن يمنع المجرمين وأهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه؟
- ٩٤ - كتاب التمني
- ١ - باب من تمنى الشهادة
- ٢ - باب تمني الخير، وقول النبي ﷺ: «لو كان لي أحد ذهبا»
- ٣ - باب قول النبي ﷺ: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي»
- ٤ - باب قول النبي ﷺ: "ليت كذا وكذا".
- ٥ - باب تمني القرآن والعلم
- ٦ - باب ما يكره من التمني
- ٧ - باب قول الرجل: لولا الله ما اهتدينا
- ٨ - باب كراهية التمني لقاء العدو
- ٩ - باب ما يجوز من اللو
- ٩٥ - كتاب أخبار الآحاد
- ١ - باب ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق في الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام
- ٢ - باب بعث الزبير طليعة وحده
- ٣ - باب قول الله ﷿: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم﴾ [الأحزاب: ٥٣]. فإذا أذن له واحد جاز
- ٤ - باب: ما كان يبعث النبي ﷺ من الأمراء والرسل واحدا بعد واحد
- ٥ - باب وصاة النبي ﷺ وفود العرب أن يبلغوا من وراءهم
- ٦ - باب خبر المرأة الواحدة
- ٩٦ - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
- ١ - باب قوله ﷺ: - «بعثت بجوامع الكلم»
- ٢ - باب الاقتداء بسنن رسول الله ﷺ -
- ٣ - باب ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه
- ٤ - باب الاقتداء بأفعال النبي ﷺ -
- ٥ - باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع
- ٦ - باب إثم من آوى محدثا
- ٧ - باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس.
- ٨ - باب ما كان النبي ﷺ يسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول: «لا أدري»
- ٩ - باب تعليم النبي ﷺ أمته من الرجال والنساء، مما علمه الله، ليس برأي ولا تمثيل
- ١٠ - باب قول النبي ﷺ: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق يقاتلون»
- ١١ - باب قول الله تعالى: ﴿أو يلبسكم شيعا﴾ [الأنعام: ٦٥]
- ١٢ - باب من شبه أصلا معلوما بأصل مبين قد بين الله حكمهما، ليفهم السائل
- ١٣ - باب ما جاء في اجتهاد بما أنزل الله تعالى
- ١٤ - باب قول النبي ﷺ: «لتتبعن سنن من كان قبلكم»
- ١٥ - باب إثم من دعا إلى ضلالة أو سن سنة سيئة
- ١٦ - باب ما ذكر النبي ﷺ وحض على اتفاق أهل العلم
- ١٧ - باب قول الله ﷿: ﴿ليس لك من الأمر شيء﴾ [آل عمران: ١٢٨]
- ١٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وكان الإنسان أكثر شيء جدلا﴾ [الكهف: ٥٤]
- ١٩ - باب قول الله تعالى: ﴿وكذلك جعلناكم أمة وسطا﴾ [البقرة: ١٤٣] وما أمر النبي ﷺ بلزوم الجماعة، وهم أهل العلم
- ٢٠ - باب إذا اجتهد العامل أو الحاكم فأخطأ خلاف الرسول من غير علم، فحكمه مردود
- ٢١ - باب أجر الحاكم إذا اجتهد فأصاب أو أخطأ
- ٢٢ - باب الحجة على من قال: إن أحكام النبي ﷺ كانت ظاهرة. وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي ﷺ وأمور الإسلام
- ٢٣ - باب من رأى ترك النكير من النبي ﷺ حجة لا من غير الرسول
- ٢٤ - باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها؟
- ٢٥ - باب قول النبي ﷺ: «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء»
- ٢٦ - باب كراهية الخلاف
- ٢٧ - باب نهي النبي ﷺ على التحريم إلا ما تعرف إباحته
- ٢٨ - باب قول الله ﷿: ﴿وشاورهم في الأمر﴾ [آل عمران: ١٥٩]
- ٩٧ - كتاب التوحيد والرد على الجهمية
- ١ - باب ما جاء في دعاء النبي ﷺ أمته إلى توحيد الله تعالى
- ٢ - باب قول الله ﵎: ﴿قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى﴾ [الإسراء:١١٠]
- ٣ - باب قول الله تعالى: ﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين (٥٨)﴾ [الذاريات: ٥٨]
- ٤ - باب قوله تعالى: ﴿عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا (٢٦)﴾ [الجن: ٢٦]
- ٥ - باب قول الله تعالى: ﴿السلام المؤمن﴾ [الحشر: ٢٣]
- ٦ - باب قول الله تعالى: ﴿ملك الناس (٢)﴾ [الناس: ٢]
- ٧ - باب قول الله تعالى: ﴿وهو العزيز الحكيم﴾ [إبراهيم: ٤]
- ٨ - باب قوله تعالى: ﴿وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق﴾ [الأنعام: ٧٣]
- ٩ - باب ﴿وكان الله سميعا بصيرا﴾ [النساء: ١٣٤]
- ١٠ - باب قول الله تعالى: ﴿قل هو القادر﴾ [الأنعام: ٦٥]
- ١١ - باب مقلب القلوب
- ١٢ - باب قول النبي ﷺ: "إن لله مائة اسم إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة"
- ١٣ - باب السؤال بأسماء الله والاستعاذة بها
- ١٤ - باب ما يذكر في الذات والنعوت وأسامي الله ﷿-
- ١٥ - باب قول الله ﷿: ﴿ويحذركم الله نفسه﴾ [آل عمران: ٢٨]
- ١٦ - باب قول الله تعالى: ﴿كل شيء هالك إلا وجهه﴾ [القصص:٨٨]
- ١٧ - باب قول الله تعالى: ﴿ولتصنع على عيني﴾ [طه: ٣٩]
- ١٨ - باب قول الله ﷿: ﴿هو الله الخالق البارئ المصور﴾
- ١٩ - باب قول الله ﷿: ﴿لما خلقت بيدي﴾ [ص: ٧٥]
- ٢٠ - باب قول النبي ﷺ: «لا أحد أغير من الله»
- ٢١ - باب قول الله: ﴿يغفر لي خطيئتي يوم الدين﴾ الآية.
- ٢٢ - باب قوله تعالى: ﴿وكان عرشه على الماء﴾ [هود: ٧]
- ٢٣ - باب قول الله تعالى: ﴿تعرج الملائكة والروح إليه﴾ [المعارج: ٤]
- ٢٤ - باب قول الله ﷿: ﴿وجوه يومئذ ناضرة (٢٢) إلى ربها ناظرة (٢٣)﴾ [القيامة: ٢٢ - ٢٣]
- ٢٥ - باب ما جاء في قول الله ﷿: ﴿إن رحمة الله قريب من المحسنين﴾ [الأعراف: ٥٦]
- ٢٦ - باب قول الله تعالى: ﴿إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا﴾ [فاطر: ٤١]
- ٢٧ - باب ما جاء في خلق السماوات والأرض وغيرها من الخلائق
- ٢٨ - باب ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين (١٧١)﴾ [الصافات: ١٧١]
- ٢٩ - باب قول الله ﷿: ﴿إنما أمرنا لشيء إذا أردناه أن نقول له﴾ الآية
- ٣٠ - باب قول الله ﷿: ﴿قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي﴾ الآية
- ٣١ - باب في المشيئة والإرادة
- ٣٢ - باب قول الله ﷿: ﴿ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير﴾ [سبأ: ٢٣]
- ٣٣ - باب كلام الرب ﷿ مع جبريل ونداء الله الملائكة
- ٣٤ - باب قول الله ﷿: ﴿أنزله بعلمه والملائكة يشهدون﴾ [النساء: ١٦٦]
- ٣٥ - باب قول الله تعالى: ﴿يريدون أن يبدلوا كلام الله﴾ [الفتح: ١٥]
- ٣٦ - باب كلام الرب ﷿ يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم
- ٣٧ - باب قول الله تعالى: ﴿وكلم الله موسى تكليما﴾ [النساء: ١٦٤]
- ٣٨ - باب كلام الرب ﷿ مع أهل الجنة
- ٣٩ - باب ذكر الله بالأمر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والإبلاغ
- ٤٠ - باب قول الله تعالى: ﴿فلا تجعلوا لله أندادا﴾ [البقرة: ٢٢]
- ٤١ - باب قول الله تعالى: ﴿وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم﴾ الآية [فصلت: ٢٢]
- ٤٢ - باب قوله تعالى: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ [الرحمن: ٢٩]
- ٤٣ - باب قول الله ﷿: ﴿لا تحرك به لسانك﴾ [القيامة: ١٦]
- ٤٤ - باب قول الله ﷿: ﴿وأسروا قولكم أو اجهروا به﴾ إلى ﴿اللطيف الخبير﴾ [الملك: ١٤]
- ٤٥ - باب قول النبي ﷺ: «رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل يقول: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا فعلت كما يفعل»
- ٤٦ - باب قول الله تعالى: ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالاته﴾ [المائدة: ٦٧]
- ٤٧ - باب ﴿قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين﴾ [آل عمران: ٩٣]
- ٤٨ - باب وسمى النبي ﷺ الصلاة عملا
- ٤٩ - باب قول الله تعالى: ﴿إن الإنسان خلق هلوعا (١٩)﴾
- ٥٠ - باب ذكر النبي ﷺ وروايته عن ربه ﷿-
- ٥١ - باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها
- ٥٢ - باب قول النبي ﷺ: «الماهر بالقرآن مع الكرام البررة» وزينوا القرآن بأصواتكم"
- ٥٣ - باب قول الله تعالى: ﴿فاقرءوا ما تيسر من القرآن﴾ [المزمل: ٢٠]
- ٥٤ - باب قول الله تعالى: ﴿ولقد يسرنا القرآن للذكرفهل من مدكر (١٧)﴾ [القمر: ١٧]
- ٥٥ - باب قول الله تعالى: ﴿بل هو قرآن مجيد (٢١) في لوح محفوظ (٢٢)﴾ [البروج: ٢١ - ٢٢] ﴿والطور (١) وكتاب مسطور (٢)﴾ [الطور: ١ - ٢]
- ٥٦ - باب قول الله تعالى: ﴿والله خلقكم وما تعملون (٩٦)﴾ [الصافات: ٩٦]
- ٥٧ - باب قراءة الفاجر والمنافق، وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم
- ٥٨ - باب قول الله ﷿: ﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة﴾ [الأنبياء: ٤٧]