شرح المختصر الكبير للأبهري
شرح المختصر الكبير للأبهري — المؤلف: الأبهري (ت 375 هـ). القسم: الفقه المالكي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الأبهري (ت 375 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مواهب الجليل من أدلة خليل
- الأحكام لعبد الملك بن حبيب
- تحرير الكلام في مسائل الإلتزام
- عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - كتاب الطهارة - ط جامعة الإمام
- المختصر الفقهي لابن عرفة
- فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
- العجالة في شرح الرسالة
- خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية
- الكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري
- شرح التلقين
- مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
- القوانين الفقهية
فهرس المحتويات
- في حضور بعض الشفعاء وغياب بعضهم
- في انقطاع شفعة الغائب
- في الحاضر يؤخر الأخذ بالشفعة مع علمه بوجوبها
- فيمن وهب شفعته قبل وجوبها
- فيما يسقط الشفعة وما لا يسقطها
- في عهدة الشفيع
- فيمن باع سهما، ثم استقال المشتري منه
- في بيع السهم الذي فيه الشفعة مرارا قبل أخذ الشفيع له
- مطل الشفيع
- كتاب الجهاد
- ما جاء في الجهاد
- باب ما جاء في مراكب العدو إذا انكسرت
- باب ما جاء فيمن استشهد
- ما جاء في الجزية
- كتاب الوقف والحبس
- فيمن حبس حبسا من غير أن يحدد له وجها
- فيمن قال: مالي حبس في وجه كذا وكذا
- فيمن قال: مالي وقف على وجه كذا وكذا
- فيمن قال: مالي حبس صدقة، أو صدقة حبس
- فيمن قال: مالي حبس صدقة، لا يباع ولا يوهب ولا يملك
- فيمن وقف وقفا في مرضه على ورثته
- فيمن وقف وقفا في مرضه على ورثته وغيرهم من الأجانب
- في موت الساكن قبل انقضاء أجل السكن
- في موت الموصى له بالنفقة إلى مدة قبل تمام أجل الوصية
- فيمن حبس عقارا فخرب، أو حيوانا فكبر وهرم
- فيمن حبس دارا وظل ساكنا بيتا منها
- كتاب الصدقة والهبة وأحكامها
- موت المتصدق قبل إخراج الصدقة
- حيازة الوالد صدقة ولده
- في عدم قبض الموهوب له الهبة
- الهبة للثواب والعوض
- كتاب الشهادات
- شهادة الابن لأحد أبويه على الآخر
- شهادة الأخ لأخيه
- شهادة الرجل على رجل بمال له بعضه
- شهادة الرجل على وصية له فيها نصيب
- شهادة الأعمى على الأقوال
- شهادة الأخرس
- شهادة ولد الزنا
- شهادة المملوك والصبي ونحوهما
- شهادة الكتابيين على بعضهم أو على المسلمين
- شهادة الصبيان بعضهم على بعض
- باب شهادة النساء، واليمين مع الشاهد
- شهادة امرأتين في الأموال
- شهادة امرأتين على الولادة وأمور النساء
- شهادة النساء في التعديل والتجريح
- الحكم بالشاهد واليمين
- حد الشهادة على التعديل
- معرفة الحاكم لعدالة شاهد
- قبول القاضي لتزكية شخص واحد
- طلب رجل من شخصين أن يزكياه
- الانتظار بالتزكية حتى تتأكد العدالة والأمانة
- في الذي يعدله رجلان ويجرحه رجلان
- باب الشهادة على الشهادة
- في رجوع الشهود عن الشهادة بعد الحكم بها
- كتاب الأقضية
- باب الدعاوى والأيمان والبينات
- باب حكم الحاكم بعلمه
- باب كتاب الحاكم إلى حاكم آخر والشهادة على الخط
- فيمن شهد له شاهدان على الخط
- باب التحكيم لغير القاضي
- كتاب الوصايا
- ما جاء في الرجل يوصي لبعض ورثته بغلام
- ما جاء في الرجل يوصي بعتق وحج وهو صرورة
- كتاب القسامة والجراح
- باب العقول
- باب ما جاء في القذف
- باب ما جاء في حدود الخمر وغيره
- باب ما جاء في القطع
- كتاب أمهات الأولاد
- كتاب المدبر
- كتاب المكاتب
- كتاب العتق
- كتاب الولاء
- كتاب الفرائض
- السنة في المواريث
- كتاب الجامع
- باب ما جاء في السمة في وجوه البهائم
- باب ما جاء في إخصاء البهائم
- باب ما جاء في إلقاء الدواب في النار ودفنها في الأرض
- باب ما جاء في غسل اليد من الطعام
- باب ما جاء في آنية الفضة وما فضض من الخشب وغيره
- باب ما جاء في غسل اليد بالطعام
- باب ما جاء في اختناث الأسقية، والشرب من ثلمة القدح
- باب ما جاء في قطع السدر
- باب ما جاء في الانتعال
- باب ما جاء في صبغ الشعر
- باب ما جاء في حلاق بعض الرأس وترك بعضه
- باب ما جاء في وصل الشعر ونتفه، وحد الأسنان، والاستئذان
- باب ما جاء في السلام على النصارى والرد عليهم والخروج من الهجرة
- باب ما جاء في الدعاء
- باب ما جاء في اتخاذ الكلاب وقتلها
- باب ما جاء في تعلقة المرضى وما يتداوى به
- باب ما جاء في قتل الحيات
- باب ما جاء في الوليمة بغير دعوة
- باب ما جاء في الضيافة، وأكل طعام المسلم والذمي بغير إذنه
- باب ما جاء في اللهو وسماعه
- باب ما جاء في موقف من أراد السلام على النبي ﵇
- باب ما جاء في كتاب الرسائل وتقدمة الرجل بنفسه
- باب ما جاء في فرق الشعر والإحسان إليه
- ما جاء في صعود منبر رسول الله ﵇
- باب ما جاء في الرطانة في المسجد
- باب ما جاء في التقنيع
- باب ما جاء في السرعة على الدواب وتنخيسها
- باب ما جاء في التجارات في أرض العدو وفي الولايات
- باب ما جاء في نظر العبد إلى شعر مولاته
- باب ما جاء في النوم بعد صلاة الصبح
- باب ما جاء في شرب الحامل الدواء
- باب ما ينبغي للوالي أن يتعاهده من أمور الناس
- باب ما جاء في تقبيل يد الرجل ومعانقته، ومصافحته غير المسلم
- باب ما جاء في خروج النساء في الجنائز وغيرها، وجلوسهن عند الصناع
- باب ما جاء في مبيت النساء والرجال في ثوب واحد
- باب ما جاء في علاج المجانين
- باب ما جاء في قراءة القرآن
- ما جاء في شرب الماء الذي يوضع في المسجد
- باب ما جاء في الرجل وما يجب عليه من حيازته عبده وولده
- باب ما جاء في الأكل والشرب
- باب ما جاء في ترك الكلام