الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى
الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى — المؤلف: ابن عبد البر (ت 463 هـ). القسم: التراجم والطبقات والسير الذاتية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس
ابن عبد البر (ت 463 هـ)
التراجم والطبقات والسير الذاتية
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الإنباه على قبائل الرواة - ت الإبياري
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
- الإنصاف لابن عبد البر
- الأجوبة عن المسائل المستغربة من كتاب البخاري
- الاستذكار
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
- التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار
- أدب المجالسة وحمد اللسان
- اختلاف أقوال مالك وأصحابه
- الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء
- بهجة المجالس وأنس المجالس
- الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركي
من القسم نفسه
- من سير علماء الصحابة عند الفتن؛ عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنموذجا
- عبير الزهور بذكر علماء قبيلة الجبور
- العبير الشذي في سيرة الملك العادل نور الدين زنكي
- صور من جهاد العلماء.. قرابة 500 سيرة من جهاد العلماء والأمراء والمحدثين والزهاد
- صور من جهاد العلماء.. قرابة 500 سيرة من جهاد العلماء والأمراء والمحدثين والزهاد
- تكريم الأمراء وذوي السلطان لأهل العلم والفضل على مر الزمان
- تفريج الهموم بأخبار الغزاة من أرض الروم.. صور وأحداث
- المنتخب من النوادر والحكايات واللطائف
- النفحات الزكية في سيرة الإمام ابن قيم الجوزية
- القصاص وموقف السلف منهم
- المختصر من أخبار فاطمة بنت سيد البشر صلى الله عليه وآله وسلم
- ذيل ابن العراقي على العبر
فهرس المحتويات
- [مقدمة التحقيق]
- شكر وتقدير
- خطة العمل
- المقدمة
- المبحث الأول: سبب اختيار الموضوع وأهميته
- المبحث الثانى: معنى الكنى
- المبحث الثالث: أشهر من الف فى "الكنى" ومؤلفاتهم.
- [الباب الأول ترجمة المصنف]
- المبحث الأول: اسمه ونسبه
- المبحث الثانى: مولده وموطنه
- المبحث الثالث: نشأته وطلبه للعلم
- المبحث الرابع: رحلاته
- المبحث الخامس: شيوخه
- المبحث السادس: تلاميذه
- المبحث السابع: مكانته العلمية وأقوال العلماء فيه
- المبحث الثامن: مذهبه
- المبحث التاسع: مؤلفاته
- المبحث العاشر: وفاته
- الباب الثانى وصف المخطوط
- المبحث الأول: اسم الكتاب والتحقيق فيه
- المبحث الثانى: نسبة الكتاب إلى مؤلفه.
- المبحث الثالث: نسخة الكتاب التى بين أيدينا ووصفها.
- أولا: عدد الأوراق والأسطر فى هذه النسخة
- ثانيا: خطها وناسخها
- ثالثا: تاريخ نسخها ومكانه
- رابعا: الهوامش والمصطلحات والعلامات المستعملة فى هذه النسخة
- خامسا: السماعات والتملكات المثبتة على هذه النسخة.
- المبحث الرابع: منهج المصنف فى الكتاب
- أولا: أقسام الكتاب.
- ثانيا: التبويب والترتيب فى هذا الكتاب.
- ثالثا: طبيعة المادة، ومنهجه فى ذكر التراجم "الكنى".
- رابعا: منهجه فى نقد الرجال والحكم على الأحاديث.
- الباب الثالث النص المحقق (الكتاب) وعملى فيه
- أولا: قمت بترقيم التراجم "الكنى" ترقيما تسلسليا
- ثانيا: ضبط النص وتحقيقه
- ثالثا: التراجم الهامشية ومعالجتها.
- رابعا: تخريج الأحاديث والآثار
- خامسا: الأقوال وعزوها إلى قائليها.
- سادسا: ضبط الألفاظ الغريبة وشرحها.
- سابعا: بيان مواضع الآيات من السور.
- ثامنا: وقد قمت أيضا بتخرج الأبيات الشعرية وشرح غريبها.
- الكتاب الأول (في من عرف من الصحابة بكنيته واشتهر بها ولم يوقف على اسمه أو عرف اسمه على اختلاف فيه)
- باب حرف ألف
- باب الباء
- باب التاء
- باب الثاء
- باب جيم
- باب حاء
- باب خاء
- باب دال
- باب الذال
- باب راء
- باب زاى
- باب طا
- باب ظا
- باب كاف
- باب لام
- باب ميم
- باب النون
- باب الصاد
- باب الضاد
- باب العين
- باب الغين
- باب الفاء
- باب القاف
- باب السين
- باب الشين
- باب الهاء
- باب الواو
- باب الياء
- الكتاب الثاني (فى أسماء المعروفين بالكنى من حملة العلم ممن اشتهر بكنيته ولم يذكر في أكثر أسانيد الحديث باسمه من التابعين ومن بعدهم)
- ألف
- باب أبى ادريس
- باب أبى إبراهيم
- باب أبى إسماعيل
- باب أبى اسحاق
- باب أبى إسرائيل
- باب أبى أيوب
- باب أبى الأسود
- باب أبى الأحوص
- باب أبى الأزهر
- باب أبى الأشهب
- باب أبى الأشعث
- باب أبى أسماء
- باب أبى أسامة
- باب أبى أمية
- باب كنى شتى، أفراد فى الألف
- حرف الباء
- باب أبى بكر
- باب أبى بشر
- باب أبى بحر
- باب أبى البخترى
- باب أبى بلج
- باب أبى بردة
- باب أبى بكير
- باب أبى بكرة
- باب أبى بلال
- باب كنى شتى
- حرف التاء
- باب أبى تميمة
- باب أبى توبة
- باب كنى شتى
- حرف الثاء
- باب أبى ثابت
- باب أبى ثور
- باب كنى شتى فى الثاء
- حرف الجيم
- باب أبى جعفر
- باب أبى الجهم
- باب أبى الجعد
- باب أبى الجراح
- باب أبى جناب
- باب أبى الجويرية
- باب أبى جميلة
- باب أبى جابر
- باب أبى جندب
- باب أبى جهضم
- باب أبى الجارود
- باب كنى شتى
- حرف الحاء
- باب أبى حفص
- باب أبى الحسن
- باب أبى حازم
- باب أبى الحارث
- باب أبى الحكم
- باب أبى حمزة
- باب أبى حاتم
- باب أبى حرة
- باب أبى حذيفة
- باب أبى حنيفة
- باب أبى حزرة
- باب أبى الحوارى
- باب أبى الحويرث
- باب كنى شتى
- حرف الخاء
- باب أبى خالد
- باب أبى الخليل
- باب أبى خشينة
- باب أبى الخير
- باب أبى خازم
- باب كنى شتى
- حرف الدال
- حرف الذال
- حرف الراء
- باب أبى رجاء
- باب أبى روح
- باب أبى رافع
- باب أبى الربيع
- باب كنى شتى
- باب أبى الرحال
- باب أبى راشد
- حرف الزاى
- باب أبى زيد
- باب أبى زهير
- باب أبى زرعة
- (باب أبى الزعراء)
- باب كنى شتى
- حرف الطاء
- باب أبى طلحة
- باب كنى شتى
- باب الظاء
- (باب كاف)
- باب أبى كثير
- باب أبى كامل
- باب أبى الكنود
- باب كنى شتى
- باب حرف اللام
- حرف الميم
- باب أبى محمد
- باب أبى مالك
- باب أبى معاوية
- باب أبى موسى
- باب أبى مريم
- باب أبى المثنى
- باب أبى مسلم
- باب أبى معمر
- باب أبى المعلى
- باب أبى المنهال
- باب أبى المهلب
- باب أبى مخلد
- باب أبى المليح
- باب أبى معشر
- باب أبى المهاجر
- باب أبى مرة
- باب أبى مودود
- باب أبى مسلمة
- باب كنى شتى فى حرف الميم
- حرف النون
- باب أبى نعيم
- باب أبى النضر
- باب أبى نصر
- باب أبى نعامة
- باب أبى نهيك
- باب الكنى الشتى
- حرف الصاد
- باب أبى صالح
- باب كنى شتى
- حرف الضاد
- حرف العين
- باب أبى عبد الله