الأمثال - أبو عبيد
الأمثال - أبو عبيد — المؤلف: أبو عبيد القاسم بن سلام (ت 224 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو عبيد القاسم بن سلام (ت 224 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الغريب المصنف - قطعة ضمن مجلة الجامعة الإسلامية
- الناسخ والمنسوخ - أبو عبيد
- الإيمان - أبو عبيد - ط مسلم
- كتاب السلاح من «الغريب المصنف» ت الضامن
- الإيمان - أبو عبيد - ط المعارف
- فضائل القرآن - أبو عبيد
- شواهد القرآن
- غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصرية
- الإيمان - أبو عبيد - ط المكتب الإسلامي
- غريب الحديث - أبو عبيد - ط الهندية
- الطهور - أبو عبيد - ت مشهور
من القسم نفسه
فهرس المحتويات
- باب المثل في السلامة في ترك الإنسان ما لا يعنيه
- باب الأخذ بالثقة والإحباط في الأمر
- باب الحزم في تعجيل الفرار ممن لا يدا لك به ولا قوة عليه
- باب النظر في العواقب وما فيه من الأخذ بالثقة
- باب الإنابة بعد الاجترام وما في ذلك من الرشاد
- باب حذر الإنسان على نفسه ومدافعته عنها
- باب الحذر من الانفراد في الأمور وما يكره من الاستبداد بها
- باب المحاذرة للرجل من الشيء قد ابتلى مثله مرة.
- باب الحذر من اتباع الهوى وما يؤمر به من اجتنابه
- باب التحذير من المعايب والشين في صحبة من تكره
- باب التحذير من الأمر يخاف فيه العطب
- باب الأمر بحسن التدبير والنهي عن الخرق فيه
- الرفق يمن والخرق شؤم
- باب الأخذ في الأمور بالمشورة والنظر
- بسم الله الرحمن الرجيم
- ذكر الحوائج وما فيها من الأمثال
- باب مثل الإعذار في طلب الحاجة وما يحمد عليه أهله من ذلك
- باب الجد في طلب الحاجة وترك التفريط فيها
- باب التأني في طلب الحاجة وترك الخرق فيها
- باب مطلب الحاجة المتعذرة.
- باب قناعة الرجل ببعض حاجته دون بعض
- باب النقية في الحاجة واحتمال التعب فيها
- باب إتمام قضاء الحاجة والحث على ذلك
- باب تعجيل الحاجة وسرعة قضائها.
- باب إدراك الحاجة بلا تعب ولا مشقة.
- باب طالب الحاجة يسألها فيمنعها فيطلب غيرها.
- باب المصانعة بالمال في طلب الحاجة.
- عمك خرجك.
- باب الحاجة تطلب فيحول دونها حائل.
- باب اليأس من الحاجة والرجوع منها بالخيبة
- باب طلب الحاجة من غير موضعها.
- كمدت غير مكدم.
- باب التفريط في الحاجة وهي ممكنة ثم تطلب بعد الفوت
- باب تأخير الحاجة ثم قضاؤها في آخر وقتها.
- باب إبطاء الحاجة وتعذرها حتى يرضى صاحبها بالسلامة
- باب الحاجة تودي صاحبها إلى تلف النفس.
- باب الحاجة يقدر عليها صاحبها متمكنا لا ينازعه فيها أحد.
- باب الحاجة يحملها الرجل صاحبه المستغني عن الوصية لشدة عنايته بها
- باب قضاء الحاجة قبل سؤالها.
- باب إغاثة الملهوف بقضاء حاجته
- باب الانصراف عن الحاجة وهي مقضية أو غير مقضية
- باب اغتنام الفرصة عند إمكان الحاجة
- باب تيسير الحاجة على قوم بضرر آخرين
- ﷽
- جامع أمثال الظلم وأنواعه
- باب المثل في الظلم وما يخاف من غبه
- باب الظلم في الخلتين من الإساءة تجمعان على رجل
- باب الظلم فيمن حمل رجلا مكروها ثم زاده أيضا
- باب الظلم في مطل الحقوق
- الأكل سلجان والقضاء ليان.
- باب الظلم في ادعاء الباطل والحكم قبل أن تعرف حجة الخصم
- باب الظالم في سرعة الملامة وفي ذم المحسن.
- باب الظلم في الرجل ينتزع من يديه ما ليس له فيجزع
- باب الكريم يظلمه الدنيء الخسيس وما يؤمر به من دفعه عنه.
- باب الانتصار من الظالم.
- باب الظلم والإساءة ترجع عاقبتهما على صاحبهما.
- باب حمل الرجل صاحبه على ما ليس من شانه بالإكراه والظلم
- باب الظالم في الإساءة يركبها الرجل من صاحبه يستدل بها على أكثر منها.
- باب الظالم في عقوبة المحسن البريء
- باب الظلم في عقوبة الإنسان بذنب غيره
- باب التبرؤ من الظالم والإساءة
- ﷽
- الأمثال في المعايب والذم
- باب المثل في الذم لسوء معاشرة الناس.
- باب سوء الجوار وما فيه من المذمة والكراهة
- باب سوء الموافقة في الأخلاق
- باب سوء المشاركة في اهتمام الرجل بشأن صاحبه.
- باب سوء نظر الرجل لنفسه وإقباله على نفسه وهواه
- باب عادة السوء يعتادها صاحبها
- باب عادة السوء يدعها صاحبها ثم يرجع إليها.
- باب قلة عناية الرجل واهتمامه بشأن صاحبه
- باب استهانة الرجل بصاحبه.
- باب تمدح الرجل بالشيء وهو من غير أهله.
- باب الممتدح بما ليس عنده يؤمر بإخراج نفسه منه.
- باب الشره والجشع ومسألة الناس.
- باب الشره للطعام والحرص عليه.
- باب الثقيل على الناس
- باب الذم لمخالطة الناس وما يحب من اجتنابهم.
- باب الإفراط في مؤانسة الناس
- ﷽
- ذكر أمثال الخطأ والزلل في الأمور
- باب مثل الغلظ والخطأ في القياس والتشبيه.
- ما يجعل قدك أدميك.
- باب الخطأ في نقل الأشياء من الأماكن التي تعز فيها إلى الأماكن التي
- باب الخطأ في وضع الإنسان بحيث ليس يستوجب.
- باب الخطأ في مكافأة المحسن بالإساءة والمسيء بالإحسان.
- باب الخطأ في كفران النعمة وسوء الجزاء للمنعم
- باب الخطأ في تزيين الكبير بزينة الصغير
- باب اختلاط الرأي وما فيه من الخطأ والضعف
- العزيمة حزم والاختلاط ضعف.
- باب الخطأ في سوء التدبير عند إضاعة الشيء لطلب غيره ثم لا يدركه
- باب الخطأ في سوء الرعي
- باب الخطأ في سوء المشورة والرأي
- باب الخطأ في رفع الشيء وادخاره عند وقت استعماله والحاجة إليه.
- باب التدبير يصاب فيه مرة ويخطأ مرة
- باب الخطأ في الرجل يبدأ بالمساءة قبل الإحسان أو يعجل الشيء قبل أوانه
- ﷽
- ذكر الأمثال في البخل وصفاته وأشكاله
- باب ذكر البخل وما يوصف من أخلاقه
- باب صفة البخيل مع السعة والوجد
- باب البخيل يمنع ماله ويأمر غيره بالبخل.
- باب البخيل يعطى على الرهبة من غير جود ولا كرم
- باب البخيل يعتل بالإعسار وقد كان في اليسار مانعا
- باب ما يؤمر به من الإلحاح في سؤال البخيل وإن كرهه.
- باب الاغتنام لأخذ الشيء من البخيل وإن كان نزرا
- باب استخراج الشيء من البخيل أحيانا على بخله
- باب الاضطرار إلى مسألة البخيل وانتظار ما عنده
- باب البخيل يمنع الناس ماله وهو جواد به على نفسه
- باب موت البخيل وماله وافر لم يعط منه شيئا
- باب إعطاء البخيل مرة في الدهر الطويل وزهد الناس في البخيل
- ﷽
- ذكر الأمثال في صنوف الجبن وأنواعه
- باب ذكر المثل في الجبان وما يذم من أخلاقه
- باب فرار الجبان وخضوعه واستكانته
- باب إفلات الجبان وغيره من الكرب بعد الإشفاء عليه
- باب الجبان يتوعد صاحبه بالإقدام عليه ثم لا يفعل
- باب تخويف الجبان وإجابته عند أعاده
- باب كشف الكرب عند المخاوف عن الجبان
- باب الرضا بالحاضر ونسيان الغائب
- ﷽
- ذكر الأمثال في مرازي الدهر وحدثانه
- باب المثل في الأقدار والنوازل التي لا يمتنع منها
- لا ينفع حذر من قدر.
- من مأمنه يوتى الحذر.
- باب الحين بجتليه القدر على الإنسان بسعيه فيه
- باب الشماتة بالجاني على نفسه الحين
- باب الحين والشؤم يجتلبه الإنسان أو غيره على من سواه
- باب دول الدهر الجالبة للمحبوب والمكروه
- باب حؤول الدهر وتنقله بأهله
- باب هلاك القوم بالحوادث في الأبدان
- باب بلوغ الشدة ومنتهى غايتها في الجهد
- باب الغيبة التي لا يرجى لها إياب
- باب الإسراف في القتل وفي كثرة الدماء
- تبلغ الدماء الثنن
- ﷽
- ذكر الأمثال في الجنايات
- باب الدواهي العظام يجنيها الرجل
- قد بلغت منا المبلغين
- باب جناية الجاني التي لا دواء لها ولا حيلة
- باب العداوة بين القوم وصفات العداء
- باب إظهار العداوة وكشفها
- باب فساد ذات البين وتأريث الشر في القوم
- باب مقلية القوم بعضهم بعضا والاستشهاد عليه بالنظر
- باب توعد الرجل عدوه الكاشح له.
- لأرينك لمحا باصرا.
- باب معاشرة أهل اللوم وما ينبغي إن يعاملوا به.
- ﷽
- ذكر الأمثال في منتهى التشبيه وغايته
- إنه لأعز من الأبلق العقوق.
- أنه لأمضى من النصل.
- أحمق من الممهورة إحدى خمدتيها.
- أصبر من عود بدفيه الحلب قد أثر البطان فيه والحقب
- أشأم من البسوس
- وأنه لأشأم من زرقاء.
- باب الأمثال في اللقاء وأوقاته وأزمته.
- لقيته أول صوك وبوك.
- باب الأمثال في ترك اللقاء ودهوره وأزمنته.
- لا أفعله ما غرد راكب.
- باب الأمثال فيما يتكلم فيه بالنفي من الناس خاصة
- باب الأمثال في النفي لمعرفة الرجل
- باب الأمثال في نفي المال عن الرجل
- باب الأمثال في نفي اللباس
- ما عليه هلبسيسة
- باب الأمثال في نفي النوم والأوجاع
- باب الأمثال في الاستجهال ونفي العلم.
- ما يدري ما أي من أي.
- باب الأمثال في الطعام
- تطعم تطعم.