صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
صحيح البخاري - ن عطاءات العلم — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- صحيح البخاري - ط التأصيل
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- التاريخ الأوسط
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- حديث: إن كان رسول الله ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به
- حديث: أن رسول الله صلى ذات ليلة في المسجد فصلى
- باب قيام النبي حتى ترم قدماه
- حديث: أفلا أكون عبدا شكورا
- باب من نام عند السحر
- حديث: أحب الصلاة إلى الله صلاة داود
- حديث: أي العمل كان أحب إلى النبي؟
- حديث: ما ألفاه السحر عندي إلا نائما
- باب من تسحر فلم ينم حتى صلى الصبح
- حديث: أن نبي الله وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا
- باب طول القيام في صلاة الليل
- حديث: صليت مع النبي ليلة فلم يزل قائما حتى هممت
- حديث: أن النبي كان إذا قام للتهجد من الليل يشوص فاه
- باب كيف كان صلاة النبي؟
- حديث: مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة
- حديث: كان صلاة النبي ثلاث عشرة ركعة
- حديث: صلاة رسول الله سبع وتسع وإحدى عشرة سوى
- حديث: كان النبي يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
- باب قيام النبي بالليل ونومه وما نسخ من قيام الليل
- حديث: كان رسول الله يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه
- باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل
- حديث: يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم
- حديث: أما الذي يثلغ رأسه بالحجر فإنه يأخذ القرآن فيرفضه
- باب إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنه
- حديث: ما زال نائما حتى أصبح ما قام إلى الصلاة
- باب الدعاء والصلاة من آخر الليل
- حديث: ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا
- باب من نام أول الليل وأحيا آخره
- حديث: كان ينام أوله ويقوم آخره
- باب قيام النبي بالليل في رمضان وغيره
- حديث: يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي
- حديث: ما رأيت النبي يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا
- باب فضل الطهور بالليل والنهار وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل
- حديث: يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام
- باب ما يكره من التشديد في العبادة
- حديث: لا، حلوه ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد
- حديث: مه، عليكم ما تطيقون من الأعمال
- باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه
- حديث: يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل
- باب [في بيان أصل الحديث السابق]
- حديث: ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار
- باب فضل من تعار من الليل فصلى
- حديث: من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
- حديث: إن أخا لكم لا يقول الرفث
- حديث: رأيت على عهد النبي كأن بيدي قطعة إستبرق
- باب المداومة على ركعتي الفجر
- حديث: صلى النبي العشاء ثم صلى ثمان ركعات
- باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر
- حديث: كان النبي إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن
- باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع
- حديث: أن النبي كان إذا صلى فإن كنت مستيقظة حدثني
- باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى
- حديث: إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة
- حديث: إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
- حديث: صلى لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف
- حديث: صليت مع رسول الله ركعتين قبل الظهر
- حديث: إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين
- حديث: أتي ابن عمر في منزله فقيل له: هذا
- باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر
- حديث: أن النبي كان يصلي ركعتين فإن كنت مستيقظة
- باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا
- حديث: لم يكن النبي على شيء من النوافل أشد منه تعاهدا
- باب ما يقرأ في ركعتي الفجر
- حديث: كان رسول الله يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة
- حديث: كان النبي يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح
- باب التطوع بعد المكتوبة
- حديث: صليت مع النبي سجدتين قبل الظهر
- باب من لم يتطوع بعد المكتوبة
- حديث: صليت مع رسول الله ثمانيا جميعا وسبعا جميعا
- باب صلاة الضحى في السفر
- حديث: قلت لابن عمر: أتصلي الضحى؟
- حديث: إن النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل
- باب من لم يصل الضحى ورآه واسعا
- حديث: ما رأيت رسول الله سبح سبحة الضحى
- باب صلاة الضحى في الحضر
- حديث: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت
- حديث: قال رجل من الأنصار للنبي: إني لا استطيع الصلاة معك
- باب: الركعتان قبل الظهر
- حديث: حفظت من النبي عشر ركعات ركعتين قبل الظهر
- حديث: أن النبي كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة
- باب الصلاة قبل المغرب
- حديث: صلوا قبل صلاة المغرب
- حديث: إنا كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ
- باب صلاة النوافل جماعة
- حديث عتبان: كنت أصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني
- باب التطوع في البيت
- حديث ابن عمر: اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا
- [كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة]
- حديث: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام
- حديث: صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه
- باب مسجد قباء
- حديث: كان لا يصلي من الضحى إلا في يومين يوم يقدم بمكة
- باب من أتى مسجد قباء كل سبت
- حديث: كان النبي يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا
- باب إتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا
- حديث: كان النبي يأتي قباء راكبا وماشيا
- باب فضل ما بين القبر والمنبر
- حديث: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
- حديث أبي هريرة: ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
- باب مسجد بيت المقدس
- حديث أبي سعيد: لا تسافر المرأة يومين إلا معها زوجها
- [أبواب العمل في الصلاة]
- حديث ابن عباس: أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين
- باب ما ينهى عنه من الكلام في الصلاة
- حديث: كنا نسلم على النبي وهو في الصلاة فيرد علينا
- حديث: إن كنا لنتكلم في الصلاة على عهد النبي
- باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال
- حديث سهل: خرج النبي يصلح بين بني عمرو بن عوف وحانت
- باب من سمى قوما أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة
- حديث: قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات
- باب: التصفيق للنساء
- حديث: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
- حديث: التسبيح للرجال والتصفيح للنساء
- باب من رجع القهقرى في صلاته أو تقدم بأمر ينزل به
- حديث: أن المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين
- باب: إذا دعت الأم ولدها في الصلاة
- معلق الليث: نادت امرأة ابنها وهو في صومعة
- باب مسح الحصى في الصلاة
- حديث: إن كنت فاعلا فواحدة
- باب بسط الثوب في الصلاة للسجود
- حديث: كنا نصلي مع النبي في شدة الحر
- باب ما يجوز من العمل في الصلاة
- حديث: كنت أمد رجلي في قبلة النبي وهو يصلي
- حديث: إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي
- باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة
- حديث: كنا بالأهواز نقاتل الحرورية فبينا أنا جرف
- حديث: إنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فصلوا
- باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة
- حديث: إن الله قبل أحدكم فإذا كان في صلاته
- حديث: إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه
- باب: من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته
- باب: إذا قيل للمصلي: تقدم أو انتظر فانتظر فلا بأس
- حديث: لا ترفعن رؤوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا
- باب: لا يرد السلام في الصلاة
- حديث: كنت أسلم على النبي وهو في الصلاة
- حديث: إنما منعني أن أرد عليك أني كنت أصلي
- باب رفع الأيدي في الصلاة لأمر ينزل به
- حديث: يا أبا بكر ما منعك أن تصلي للناس حين أشرت إليك
- باب الخصر في الصلاة
- حديث: نهي عن الخصر في الصلاة
- حديث: نهي أن يصلي الرجل مختصرا
- باب: يفكر الرجل الشيء في الصلاة
- حديث: ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا
- حديث: إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى
- حديث: يقول الناس أكثر أبو هريرة فلقيت رجلا فقلت
- [أبواب السهو]
- حديث: صلى لنا رسول الله ركعتين من بعض الصلوات
- حديث: إن رسول الله قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما
- باب: إذا صلى خمسا
- حديث: أن رسول الله صلى الظهر خمسا فقيل له أزيد في الصلاة
- باب: إذا سلم في ركعتين أو ثلاث فسجد سجدتين
- حديث: صلى بنا النبي الظهر فسلم، فقال له ذو اليدين: الصلاة
- باب من لم يتشهد في سجدتي السهو
- حديث: أن رسول الله انصرف من اثنتين
- باب من يكبر في سجدتي السهو
- حديث: صلى النبي إحدى صلاتي العشي ركعتين
- حديث: أن رسول الله قام في صلاة الظهر وعليه جلوس
- باب: إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا سجد سجدتين وهو جالس
- حديث: إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع
- باب السهو في الفرض والتطوع
- حديث: إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه
- باب: إذا كلم وهو يصلي فأشار بيده واستمع
- حديث: يا بنت أبي أمية سألت عن الركعتين بعد العصر
- باب الإشارة في الصلاة
- حديث سهل: يا أيها الناس ما لكم حين نابكم شيء
- حديث: دخلت على عائشة وهي تصلي قائمة والناس قيام
- حديث عائشة: إنما جعل الإمام ليؤتم به
- [كتاب الجنائز]
- حديث: أتاني آت من ربي فأخبرني أنه من مات من أمتي
- حديث: من مات يشرك بالله شيئا دخل النار
- باب الأمر باتباع الجنائز
- حديث البراء: أمرنا النبي بسبع ونهانا عن سبع
- حديث: حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام
- باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في كفنه
- حديث: أقبل أبو بكر على فرسه من مسكنه بالسنح
- حديث: وما يدريك أن الله قد أكرمه
- حديث: تبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها
- باب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه
- حديث: أن رسول الله نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه
- حديث: أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب
- باب الإذن بالجنازة
- حديث: ما منعكم أن تعلموني
- باب فضل من مات له ولد فاحتسب
- حديث: ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاث لم يبلغوا الحنث
- حديث: أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كانوا حجابا من النار
- حديث: لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم
- باب قول الرجل للمرأة عند القبر: اصبري
- حديث: اتقي الله واصبري
- باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر
- حديث: اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك
- باب ما يستحب أن يغسل وترا
- حديث: دخل علينا رسول الله ونحن نغسل ابنته
- باب: يبدأ بميامن الميت
- حديث أم عطية: ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها
- باب مواضع الوضوء من الميت
- حديث: لما غسلنا بنت النبي قال لنا ونحن نغسلها
- باب: هل تكفن المرأة في إزار الرجل؟
- حديث: اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن
- باب: يجعل الكافور في آخره
- حديث: اغسلنها ثلاثا أو خمسا