صحيح البخاري - ن عطاءات العلم
صحيح البخاري - ن عطاءات العلم — المؤلف: البخاري (ت 256 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البخاري (ت 256 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- بر الوالدين - البخاري - ت عبد العاطي
- الضعفاء الصغير للبخاري ت أبي العينين
- التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
- صحيح البخاري - ط السلطانية
- خلق أفعال العباد للبخاري
- بر الوالدين - البخاري - ت مكي
- القراءة خلف الإمام للبخاري
- صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي
- التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
- صحيح البخاري - ط التأصيل
- قرة العينين برفع اليدين في الصلاة
- التاريخ الأوسط
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- كتاب الجمعة
- باب فرض الجمعة
- حديث: نحن الآخرون السابقون يوم القيامة
- باب فضل الغسل يوم الجمعة
- حديث: إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل
- حديث: إني شغلت فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين
- حديث: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
- باب الطيب للجمعة
- حديث: الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستن
- باب فضل الجمعة
- حديث: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما
- باب [فضل التبكير إليها]
- حديث: إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل
- باب الدهن للجمعة
- حديث: لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر
- حديث: اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا
- حديث ابن عباس: أنه ذكر قول النبي في الغسل يوم الجمعة
- باب: يلبس أحسن ما يجد
- حديث: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة
- باب السواك يوم الجمعة
- حديث: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة
- حديث: أكثرت عليكم في السواك
- حديث: كان النبي إذا قام من الليل يشوص فاه
- باب من تسوك بسواك غيره
- حديث: دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به
- باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة
- حديث: كان النبي يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر ﴿الم تنزيل﴾
- باب الجمعة في القرى والمدن
- حديث: إن أول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله
- حديث: كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
- باب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان
- حديث: من جاء منكم الجمعة فليغتسل
- حديث أبي سعيد: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم
- حديث: نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أوتوا الكتاب من قبلنا
- حديث: ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد
- حديث: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
- باب الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر
- حديث ابن عباس لمؤذنه في يوم مطر: إذا قلت
- باب: من أين تؤتى الجمعة؟
- حديث: لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا
- باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس
- حديث: كان الناس مهنة أنفسهم وكانوا إذا راحوا إلى الجمعة
- حديث: أن النبي كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس
- حديث: كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة
- باب: إذا اشتد الحر يوم الجمعة
- حديث: كان النبي إذا اشتد البرد بكر بالصلاة
- باب المشي إلى الجمعة
- حديث: من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار
- حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون
- حديث: لا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة
- باب: لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة
- حديث سلمان: من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر
- باب لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه
- حديث: نهى النبي أن يقيم الرجل أخاه من مقعده ويجلس فيه
- باب الأذان يوم الجمعة
- حديث: كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر
- باب المؤذن الواحد يوم الجمعة
- حديث: أن الذي زاد التأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان
- باب: يؤذن الإمام على المنبر إذا سمع النداء
- حديث أبي أمامة: سمعت معاوية وهو جالس على المنبر أذن المؤذن
- باب الجلوس على المنبر عند التأذين
- حديث: أن التأذين الثاني يوم الجمعة أمر به عثمان
- باب التأذين عند الخطبة
- حديث: إن الأذان يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة
- باب الخطبة على المنبر
- حديث: مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادا أجلس عليهن
- حديث: كان جذع يقوم إليه النبي فلما وضع له
- حديث: من جاء إلى الجمعة
- باب الخطبة قائما
- حديث: كان النبي يخطب قائما ثم يقعد ثم يقوم
- باب يستقبل الإمام القوم واستقبال الناس الإمام إذا خطب
- حديث: إن النبي جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله
- باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد
- معلق: ما من شيء لم أكن أريته إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى
- حديث: أما بعد فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل
- حديث: أن رسول الله خرج ذات ليلة من جوف الليل
- حديث: أن رسول الله قام عشية بعد الصلاة فتشهد
- حديث: قام رسول الله فسمعته حين تشهد يقول أما بعد
- حديث: أما بعد فإن هذا الحي من الأنصار يقلون ويكثر الناس
- باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة
- حديث: كان النبي يخطب خطبتين يقعد بينهما
- باب الاستماع إلى الخطبة
- حديث: إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على
- باب إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب أمره أن يصلى ركعتين
- حديث: أصليت يا فلان؟
- باب من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين
- حديث: دخل رجل يوم الجمعة والنبي يخطب
- باب رفع اليدين في الخطبة
- حديث: بينما النبي يخطب يوم الجمعة إذ قام رجل
- باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة
- حديث: أصابت الناس سنة على عهد النبي
- باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب
- حديث: إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت
- باب الساعة التي في يوم الجمعة
- حديث: فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي
- باب: إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة
- حديث: بينما نحن نصلي مع النبي إذ أقبلت عير تحمل طعاما
- باب الصلاة بعد الجمعة وقبلها
- حديث: أن رسول الله كان يصلي قبل الظهر ركعتين
- باب قول الله تعالى: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض﴾
- حديث: كانت فينا امرأة تجعل على أربعاء في مزرعة لها سلقا
- باب القائلة بعد الجمعة
- حديث: كنا نبكر إلى الجمعة ثم نقيل
- حديث: كنا نصلي مع النبي الجمعة ثم تكون القائلة
- [أبواب صلاة الخوف]
- حديث: غزوت مع رسول الله قبل نجد فوازينا
- باب صلاة الخوف رجالا وركبانا
- حديث ابن عمر: وإن كانوا أكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا
- باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف
- حديث: قام النبي وقام الناس معه فكبر وكبروا معه
- باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو
- حديث: وأنا والله ما صليتها بعد
- باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وإيماء
- باب [في أن صلاة من لم يفوت الوقت بالإيماء أولى ممن فوتها]
- حديث: لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة
- باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الإغارة والحرب
- حديث: أن رسول الله صلى الصبح بغلس
- [كتاب العيدين]
- حديث: إنما هذه لباس من لا خلاق له
- باب الحراب والدرق يوم العيد
- حديث: دخل علي رسول الله وعندي جاريتان تغنيان بغناء
- باب الدعاء في العيد سنة العيدين لأهل الإسلام
- حديث: إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر
- حديث: يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
- باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج
- حديث: كان رسول الله لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات
- باب الأكل يوم النحر
- حديث: من ذبح قبل الصلاة فليعد
- حديث: من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك
- باب الخروج إلى المصلى بغير منبر
- حديث: كان رسول الله يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى
- باب المشي والركوب إلى العيد بغير أذان ولا إقامة
- حديث: أن رسول الله كان يصلي في الأضحى والفطر
- حديث: إن النبي خرج يوم الفطر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة
- باب الخطبة بعد العيد
- حديث: شهدت العيد مع رسول الله وأبي بكر وعمر وعثمان
- حديث: كان رسول الله وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة
- حديث: أن النبي صلى يوم الفطر ركعتين، لم يصل قبلها ولا بعدها
- حديث: إن أول ما نبدأ في يومنا هذا أن نصلي ثم نرجع فننحر
- باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم
- حديث ابن جبير: كنت مع ابن عمر حين أصابه سنان الرمح
- حديث ابن عمر: أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل
- باب التبكير إلى العيد
- حديث: إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا
- باب فضل العمل في أيام التشريق
- حديث: ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه
- باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة
- حديث: كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه
- حديث: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى نخرج البكر من خدرها
- باب الصلاة إلى الحربة يوم العيد
- حديث: أن النبي كان تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي
- باب حمل العنزة أو الحربة بين يدى الإمام يوم العيد
- حديث: كان النبي يغدو إلى المصلى
- باب خروج النساء والحيض إلى المصلى
- حديث: أمرنا أن نخرج العواتق وذوات الخدور
- باب خروج الصبيان إلى المصلى
- حديث: خرجت مع النبي يوم فطر أو أضحى
- باب استقبال الإمام الناس في خطبة العيد
- حديث: خرج النبي يوم أضحى إلى البقيع
- باب العلم الذي بالمصلى
- حديث: نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته
- باب موعظة الإمام النساء يوم العيد
- حديث: قام النبي يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلاة
- باب إذا لم يكن لها جلباب في العيد
- حديث: لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير
- باب اعتزال الحيض المصلى
- حديث: أمرنا أن نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور
- باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلى
- حديث: أن النبي كان ينحر أو يذبح بالمصلى
- باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد
- حديث البراء: من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك
- حديث: إن رسول الله صلى يوم النحر ثم خطب
- حديث: من ذبح قبل أن يصلي فليذبح أخرى مكانها
- باب من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد
- حديث: كان النبي إذا كان يوم عيد خالف الطريق
- باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين
- حديث: دعهما يا أبا بكر فإنها أيام عيد
- باب الصلاة قبل العيد وبعدها
- حديث: أن النبي خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصل قبلها
- [كتاب الوتر]
- حديث ابن عمر: صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح
- حديث ابن عباس: أنه بات عند ميمونة فاضطجعت في عرض
- حديث ابن عمر: صلاة الليل مثنى مثنى فإذا أردت أن تنصرف فاركع
- حديث: أن رسول الله كان يصلي إحدى عشرة ركعة
- باب ساعات الوتر
- حديث: كان النبي يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة
- حديث: كل الليل أوتر رسول الله وانتهى وتره إلى السحر
- باب إيقاظ النبي أهله بالوتر
- حديث: كان النبي يصلي وأنا راقدة معترضة على فراشه
- باب: ليجعل آخر صلاته وترا
- حديث: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا
- باب الوتر على الدابة
- حديث ابن عمر: أليس لك في رسول الله أسوة حسنة
- باب الوتر في السفر
- حديث: كان النبي يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به
- باب القنوت قبل الركوع وبعده
- حديث: أقنت النبي في الصبح؟ قال: نعم
- حديث: كذب إنما قنت رسول الله بعد الركوع شهرا
- حديث: قنت النبي شهرا يدعو على رعل وذكوان
- حديث أنس: كان القنوت في المغرب والفجر