عيون المسائل للسمرقندي الحنفي
عيون المسائل للسمرقندي الحنفي — المؤلف: أبو الليث السمرقندي (ت 373 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الليث السمرقندي (ت 373 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- الحمامة الأهلية
- بعير يند
- حفر بئرا للصيد أو لغير ذلك
- الصيد وصاحب الأرض
- صيد دخل دارا
- العبرة بمن اصطاد آخر مرة
- انفلات الصيد
- باب البيوع
- اعتاق المشتري المفلس عبدا
- التسليم الصوري لا يعتبر
- لا أجل بعد أجل
- كيل المبيع وصبه
- حنطة في سنبلها
- حنطة في جراب
- الوزن والجودة
- القلع والجذاذ على المشتري
- صوف في فراش
- هلاك المبيع بعد التخلية
- قبض المبيع بغير أذن البائع
- ما يجوز قبل القبض من التصرفات
- ما لا يجوز قبل القبض من التصرفات
- حنطة في بيت جزافا
- بيع الفضولي
- بيع فقبض فاقالة فإبراء من الثمن
- إمضاء المستحق البيع
- هل يدخل البستان في الدار؟
- جواز شراء الحنطة مكايلة قبل حصادها
- شراء التبن قبل الدوس وبعده
- اشتريا بعيرا على أن يتقاسماه
- متى يضمن من شرط عليه الشراء أن رضى بالدين
- ثمن ما أخذ على سوم البيع
- من صور الفضالة
- كران من حنطة بيع أحدهما ولم يدفع الخ
- توكيل المشتري البائع ببيع العين
- باب البيوع الفاسدة
- اشتراط الفناء مع الدار
- بيع من ذبحهم خنق الشاة
- ذبيحة المجوس
- البيع المقترن باشتراط حق المبيع
- بيعي نصفي كر من رجلين على التعاقب
- اشترى بوعاء غير معروف
- شراء مياه القرب
- خروج القبول والرجوع عن الإيجاب معا
- زيادة سعر البيع
- ضمان البائع
- الزيادة في الغصب
- ما لا يعد من الأموال ويجوز التعامل وفيه وما لا يجوز
- بذر القز
- دود القز
- السرقين الخ
- العاج الخ
- شراء السبع
- بيع القرد
- بيع الفيل
- جواز التجارة مع دار الحرب
- بيع الصيد في الحرم
- اشتراط بعض الأوصاف في المبيع
- اشتراط كون الجارية مغنية
- اللؤلؤة في الصدف
- البذر في البطيخ
- الكرشة في الشاة المذبوحة
- لؤلؤة في بطن سمكة أو دجاجة
- تخلف الشرط في البيع
- ضرورة تحديد المحل بأوصافه تحديدا كافيا
- فساد البيع بجهالة جزء مما يقع عليه الثمن
- جواز البيع مع استثناء جزء من المبيع
- جواز استثناء بيت من دار في البيع
- اشتراط جزء من المبيع للبائع
- قيود حرية التجارة
- ممن تكون الحكرة
- اشتراط ترك الثمر
- الخيار للبائع أو للمشتري والمبيع شيئان
- لا رد بعد عرض أحدهما على البيع
- خيار الرؤية والعيب
- رؤية الوجه
- ما يعد رؤية في شراء البهائم
- العبرة في رؤية الأمة والعبد بالوجه
- الرؤية في شاة القنية
- العبرة في رؤية السوائل في أوعيتها
- العبرة في رؤية الجبة المبطنة
- إبراء المشتري من الثمن
- خيار الرؤية في شراء الجزر في أرضه
- جعل مدة الخيار بعد مضي شهر
- تجديد وقصاص
- سمكة في بطنها حجر
- سمكة في بطنها طعام
- سمكة في بطنها لؤلؤة
- نقص مخزن الغلة المبيعة جزافا
- طعام في جب
- متى يبطل الخيار
- الخيار في عدل بر بعبد
- بطلان خيار الرؤية في الشاة
- باب العيوب
- ما يعد من التصرفات رضاء بالمبيع
- عيوب الجبة والثوب
- غلام سرق عند البائع وعند المشتري
- عيب في ثوب قطعه المشتري قطعتين
- عيب في طعام أكل منه أو باع بعضه
- عيب ما أسلم فيه
- مطلب: عرض بيع النصف
- برئ من كل داء
- عبد احتلم ولم يختن
- كيفية الرد بالعيب
- أباق الجارية
- بيع المشتري نصف المبيع يمنع الرد بالعيب
- بيعان متعاقبان
- مداواة المشتري المبيع رضاء بالعيب
- شراء أمتين بإحداهما عيب
- أمة ترضع
- جز صوف الشاة رضا
- العنة والخصى
- ما يعد عيبا في العبد المغصوب
- متى يرد العبد المعيب
- باب السلم
- مجلس العقد
- شروط صحة السلم
- أسلم ما يكال وزنا
- اللحم باللحم
- العنب بالزبيب
- العبد بالطعام
- الثوب بالغزل
- القطن بالقطن
- الخبز بالحنطة
- استقراض الخبز
- باب آخر من البيوع
- ما يعد من حقوق المبيع التابعة له في البيع وما لا يعد
- الرحاء من عمارة الضيعة
- حقوق الدار
- القيود المترتبة على منازل الزقاق
- بيع العبد بكر
- بيع الغاصب المغصوب مرابحة بعد قضاء قيمته الخ
- الفرق بين هو وفهو
- متى يفسد شراء البيض
- دجاجة بعشر بيضات فباضت عشرا
- ساوم على قدح فكسر أقداحا
- هبة المبيع وثمنه نقض للبيع
- أثر اليد في تحديد قيمة المساوم عليه
- جهالة أجل الثمن
- استحقاق توابع المبيع
- كسوة الجارية المبيعة
- شراء كمية بغير عينها من العدديات المتفاوتة
- شراء عشرة من البطيخ والرمان
- ما يجوز من التصرفات قبل قبض المبيع
- إعتاق ما في بطنها
- باب آخر من البيوع
- ما يدخل في الأرض المبيعة
- حكم سقوط فص الخاتم المبيع قبل قبضه
- احتراق القميص المبيع عدا كميه قبل القبض الخ
- اعتاق أحد المشترين الجارية قبل القبض
- بيع الجارية لرجل وما في بطنها لآخر
- بيع العبد بين أبيه وآخر صفقة واحدة
- قبض ما يعد قبل عده
- أيهما يضمن بائع الشاة أم المأمور بذبحها؟
- إعارة البائع المبيع أو هبته قبل القبض
- بيع الفص في الخاتم
- تغير المبيع قبل القبول
- باب الأيمان
- قدرة الله وعزته
- البراءة مما في المصحف الخ
- وجه الله وحق الله
- سلطان الله
- استحلاف المظلوم
- اللغو في الأيمان
- رؤية المحلوف عليه في زجاجة
- من حلف لا يبيع لفلان شيئا
- تعذر الفعل المحلوف عليه
- الأذن العام الخ
- معيار الصفة المحلوف عليها
- التعليق المضاف إلى أجل
- الفرق بين قراءة الكتاب والنظر فيه
- حلف ليزورن فلانا
- الفرق بين الله ووالله ليفعلن كذا
- حلف على فعل المستحيل
- الحلف على ما يقبل التجزئة وماله أفراد
- باب آخر من الأيمان
- إتيان ما حلف على الامتناع عنه دون علم
- الفرق بين قضاء الوكيل وقضاء المتطوع وبين حوالة الدين وحوالة الحق
- قبض الطالب وقبض وكيله
- الفرق بين أخذ الرهن بالدين وبين قبضه
- الحلف وأنواع القبض
- الفرق بين استهلاك ما يكال ويوزن وبين استهلاك غيره
- الحلف على ما لا يدخل في البيع إلا بشرط
- نبتت واشترط ذلك معها حنث.
- من حلف على عدم فعل شيء فأتاه غيره
- الفرق بين التوكيل بالصلح والخصومة وبين التوكيل بالهبة والتقاضي
- باب كفارة اليمين
- متى يجز الصيام
- كفارة الظهار
- من لديه دين ولا يقدر على أخذه
- الكسوة
- حكم الطعام
- ما يجزي في الكفارة من الإطعام
- إعتاق أقطع الأذنين
- خمسة أصوع بين عشرة
- أوصاف العبد في كفارة اليمين والظهار
- باب اليمين في الدخول والمساكنة
- المساكنة
- دخول الدار
- مساكنة عبد فلان
- دخول بغداد