عيون المسائل للسمرقندي الحنفي
عيون المسائل للسمرقندي الحنفي — المؤلف: أبو الليث السمرقندي (ت 373 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الليث السمرقندي (ت 373 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- إجارة الأرض مع عين النفط أو القير
- الحيلة في شراء الوكيل ما وكل ببيعه
- الحيلة في نقل العهدة عن الوكيل
- الحيلة في وطأ المكاتبة
- مطلب: حرة
- أولاد أحرار من أمة غير أم ولد
- المخرج في يمن من حلف أن لا ينفق على امرأته
- المخرج من يمين من حلف لا يسكن هذه الدار
- حلف لا يصوم شهر رمضان
- حلف ليعطين فلانا حقه ولا يتهيأ له
- حلف بالعتاق والطلاق على أكل عشر جوزات
- حلف على معرفة امرأته عدد دراهم أنفقتها
- أن صدقتني في كذا وإلا فأنت طالق
- البيع بشرط البراءة من كل عيب
- رأى ابن أبي ليلى في شرط البراءة من كل عيب
- الحيلة في جعل الوقف ملزما
- المخرج من النذر
- له ديون على الناس؟
- اللقمة المشؤمة
- أن خرجت من هذه الدار إلا بأذني الخ
- تخويف المرأة بأنت طارق
- بيع البرج مع الحمام
- التعليقان المتقابلان على: أن كلمتني
- خيار الصغيرة زوجها عمها
- استعمال حقين معا خشية سقوط أحدهما باستعمال الآخر
- الحيلة في جعل ما يقضيه الكفيل بالنفس من دين على المطلوب للكفيل نفسه
- الصلح على الميراث
- الحيلة في إسقاط رجوع الشريك في الدين على شريكه
- حبلى أرادت أن تهب مهرها لزوجها أن ماتت
- الشرط الجزائي الاتفاقي
- الحيلة في إسقاط المشتري الشفعة
- الاحتيال في إبطال الشفعة
- رأي أبي الليث
- جعل الضيعة لكها لأمه
- الحيلة في أن لا يحلف في خصومة على ضيعة
- كل امرأة تزوجها طالق
- كل امرأة تزوجها فهي طالق ثلاثا
- إفتاء أبي الليث
- الحيلة في إخفاء تزوج المطلقة زوجا غيره
- الحيلة في ضمان الرهن
- حلف بطلاقها ثلاثا على فعل لم يجد بدا من إتيانه
- طلقها ثلاثا وجحد
- جحود الطالب القابض القبض
- إنكار الإقالة
- حلف لا يبيع جاريته من فلان
- مطلب: مريض ادعى
- باب ما يسأل عنه من المسائل المتشابهة
- زوج أمه وأختيه من رجل واحد في عقدة واحدة
- كل الميراث لأخي امرأته
- مات عن ثلاث بنات فاختلفت انصبتهن
- مملوك تزوج ابنة مولاه
- زوج كل منهما صاحبه
- ميراث أمة علق مولاها عتقها على كون ما في بطنها جارية
- حامل حلف بطلاقها معلقا على فعلها كذا
- تشهد في صلاة المغرب عشر مرات
- عشرون ظهرا بعشرين درهما
- درهم وأربعة دوانيق
- إن كانت هذه أو تلك في دار فلان
- المحرمات من النساء
- حساب الشهر
- تزوج امرأة وزوج أمها على ابنه
- تزوج امرأة وزوج ابنتهما من ابنه
- باب الإقرار
- أقر بميراثه من امرأة ولرجل أنه أخوها
- إقرار مجهول النسب
- أقر بميراثها من زوج ولرجل بأنه أخوه
- أقر بعتق أبيه العبد وبدين على أبيه لمدعيه
- لفلان على أبي ألف درهم لا بل لفلان
- أوصى لهذا لا بل لهذا
- أقر بعتق أبيه العبد وبدين على أبيه
- غصبت كذا فربحت كذا
- غصبتك كذا ٠٠ لا بل غصبتني القميص
- له علي دراهم مضاعفة
- أضعافا مضاعفة
- ما بين ٠٠ إلى
- عشرة إلا خمسة إلا درهم
- أقر عدة قرارات متناقضة
- كذا وكذا درهما
- أعتق أمة لها ولد فاختلفا في زمن العتق
- اشترى دارا فاختلفا في باب منها
- الحلف على العلم أو على البتات
- إثبات الزواج عند النزاع بين مدعيين
- غزل الزوجة قطن الزوج لمن يكون؟
- غلط البائع في تسليم بذر مكان بذر
- صب زيتا أو خلا وادعى أن فأرة ماتت فيه
- استهلك لحما ثم قال: هي ميتة
- لفلان علي غير درهم
- طلقني وهذا ابنه
- نزاع بين الجدة والأب على الحضانة والنفقة
- اعتبار الحيازة القريبة العهد قائمة
- الدعوى بسماع الشهود
- حلف على أن له بينة بعد ما أنكر ذلك
- أقر القتل مرتين
- باب الاستحسان
- غسل موضع الجمجمة
- الأخذ من الشارب
- قياس الشارب على الحاجب
- مطلب تناول الثمار
- هل للضيف مناولة لقمة لآخر الخ
- معلم في المسجد
- هل يعطى السائل لوجه الله؟
- كتابة الجنب القرآن
- عش الخطاف في المسجد
- تعمير الكنسية بأجرة
- طلاق الزوجة التي لا تصلي
- الاحتطاب من المقبرة
- قتل الكلاب الضارة
- حد الختان
- قراءة الجنب
- مصحف القرآن الخلق
- استئجار أجير لغسل ميت
- استئجار أجير لحمل الميت وحفر القبر
- حساب الوكيل والوصي
- تحليف المرأة في منزلها
- طهارة حب الخمر
- حنطة صبت عليها الخمر
- حنطة طبخت بالخمر
- النجاسة في القدر
- سراج المسجد
- حقوق الوالد النصراني
- حق التعلم ونفقة تعليم الصبي
- لا التزام برد ما يعلق بالثوب
- جواز المشي في أرض الغير اضطرارا
- هدية من ظالم أو غاصب أو مراب
- أحكام النهي عن المنكر
- مذاكرة العلم أفضل أم الصلاة؟
- صلاة القابلة
- إخراج الحبوب من البعر
- البعرة في اللبن
- جارية لها لبن
- لا مسؤولية على الناقد
- شراء الصبي من الفامي
- جدي يربى بلبن الحمار أو الخنزير
- أي الأعمال أفضل؟
- في صلاة العيد
- بول الحمير أثناء دوس الحنطة
- الغيبة
- الاستثناء بغير قصد من الطلاق بقصد
- السلام على من يقرأ القرآن
- الصلاة على الأنبياء أثناء تلاوة القرآن
- سماع النداء
- الامتناع عن كتابة الشهادة
- الضحك في الصلاة
- سكوت البكر عند تزويجها بغير كفوء
- طلقها الوكيل على مال
- باب رواية الحديث والإفتاء
- ١ ـ الرواية
- حدثني
- الإجازة
- ٢ ـ الإفتاء
- التفرقة بين الحكاية والفتوى
- شرط الإفتاء بقول فقيه أن يعلم من أين قال
- اعتذار عصام بن يوسف عن خروجه عن سمت تقليد أبي حنيفة
- شرط قياس مسألة على أخرى: معرفة طرق المسائل ومذاهبهم
- أبو حنيفة وأصحابه هم ورثة الفقه عن الرسول (ص) والصحابة والتابعين
- تم بعون الله وحسن توفيقه.