التفسير والمفسرون في العصر الحديث - فضل عباس
التفسير والمفسرون في العصر الحديث - فضل عباس — المؤلف: فضل حسن عباس. القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- الناسخ والمنسوخ - ابن حزم
فهرس المحتويات
- أ - مخالفته في آية الوصية
- ٢ - مخالفة الجمهور في معنى الإحصان
- ٤ - مخالفته فيما حرم من الأطعمة
- ٥ - آيات الرضاع
- ٣ - استشهاده بآراء المتكلمين في آيات العقيدة ومناقشتهم
- ٤ - ابتعاده عن الخرافات والإسرائيليات ووقوعه فيما هو أخطر منها
- أ- وضعه مقاييس خاصة للحكم على الحديث
- ب- ولقد بات سهلا على الشيخ أن ينكر كل حديث
- جـ - علامات الساعة
- ١ - إشكالاته على أحاديث الدجال وردها
- ٢ - رأيه في أحاديث المهدي
- ٥ - استقلال الشخصية
- ٦ - بيانه لسنن الله في العمران والاجتماع
- ٧ - دفاعه عن الإسلام
- ٨ - عنفه على مخالفيه في الرأي
- ٩ - كثرة التفريعات والاستطرادات
- تقويم التفسير
- ٣ - الشيخ عبد القادر المغربي ١٨٦٧ - ١٩٥٦
- ١ - حياته
- عودته
- في خدمة العلم
- آثاره العلمية
- وأشهر مؤلفاته
- وفاته
- ٢ - تأثره بالإمام
- ٣ - منهجه في التفسير
- بروز خصائص المدرسة العقلية في تفسيره
- ٤ - الشيخ محمد مصطفى المراغي
- مولده ونشأته
- تأثره بالإمام وآراؤه الإصلاحية
- تفسيره
- نماذج من تفسيره
- تقويم التفسير
- ٥ - الشيخ أحمد مصطفى المراغي
- ترجمته
- آثاره العلمية
- وفاته
- منهجه في التفسير
- نماذج من تفسيره
- ١ - يقول في تفسيره لآية الكرسي
- المعنى الجملي
- الإيضاح
- ٢ - ويقول في تفسيره لقول الله تعالى: ﴿قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه﴾
- تفسيرات المفردات
- المعنى الجملي
- الإيضاح
- الملحوظات الموضوعية على التفسير
- ١ - نقله عبارة غيره
- ٢ - التقاطه كل ما فيه غرابة
- ٣ - ولوعه بالحديث عن الأرواح وخطؤه فيها منهجا وموضوعا
- ٤ - إغراب الأستاذ في التأويل، وتضييقه لنطاق الخوارق ولو كلفه ذلك رد الأحاديث الصحيحة
- أ- شططه في تأويل آيات استراق السمع والرجم بالشهب
- ب- تناقض كلام الشيخ في حادثة المعراج
- جـ- إنكاره انشقاق القمر
- د- تأرجحه في إدريس عليه السلام
- هـ- اضطرابه في معرفة ماهية إبليس
- و- تفسيره للمعارج
- ٥ - إكثاره من التفسير العلمي ولو كان بعيد الاحتمال
- ٦ - تناقضه وعدم دقته
- رأينا في التفسير
- ٦ - الأستاذ الأكبر الشيخ محمود شلتوت رحمه الله
- تفسير القرآن الكريم
- منهجه في التفسير
- مدى تأثر الشيخ بغيره من المفسرين
- آراء الشيخ في بعض مسائل التفسير
- ١ - رأيه في القصص القرآني
- ٢ - رأيه في الإيمان بالغيب
- ٣ - رأيه في تفسير بعض آيات الأحكام
- ٤ - بيانه لحكمة التشريع ودفاعه عن الإسلام، واستنباطه بعض القواعد السياسية والاجتماعية لتدعيم المجتمع الإسلامي
- رأيي في التفسير
- ٧ - (تيسير التفسير) لفضيلة الشيخ عبد الجليل عيسى
- ترجمته
- طريقة الأستاذ التي اتبعها في تفسيره
- تأثره بالإمام محمد عبده
- الفصل الثاني المدرسة العلمية في التفسير
- الجواهر في تفسير القرآن للشيخ طنطاوي جوهري ﵀.
- أ- حياة الشيخ طنطاوي جوهري
- ب - الدوافع لهذا التفسير
- جـ - محتويات التفسير
- ٢ - منهجه في التفسير
- أ- إهابته بالأمة وبخاصة العلماء وتنويهه بتفسيره
- ب - استشهاده بأقوال علماء الغرب
- جـ - كثرة الصور في الكتاب
- د - ولع الشيخ بالحديث عن الأرواح
- ٣ - أسلوب الشيخ في التفسير
- أ - أسلوب القصة
- ب- أسلوب المحاورة
- جـ - خصوبة الخيال
- ٤ - آراؤه في بعض مسائل التفسير
- أ - رأي الشيخ في الحروف المقطعة في أوائل السور
- ب- رأيه في المتشابه
- جـ - الشيخ والمناسبات بين السور
- د - رأي الشيخ في السحر وقصة هاروت وماروت
- هـ - رأيه في يأجوج ومأجوج
- و - قصة ذي القرنين
- ز - الشيخ ومبهمات القرآن
- ٥ - تساؤلات حول التفسير
- ١ - هل في الجواهر كل شيء إلا التفسير؟
- أما المدني
- التفسير اللفظي
- الإيضاح
- المثال الثاني المكي، فهو من سورة هود
- ٢ - هل أخضع القرآن للنظريات الحديثة
- ٣ - الربا ولحم الخنزير
- ٦ - قيمة تفسير الجواهر
- ١ - التسابيح والتحميد في القرآن لغز الوجود
- ٢ - تفصيل الكلام على الارتداد وعبادة الأصنام
- ٣ - هل الأخلاق الفاسدة وإغواء الشياطين رحمة
- الفصل الثالث المدرسة التربوية الوجدانية
- سيد قطب/ صاحب الظلال
- تعريف بصاحب الظلال
- التعريف بالظلال وفهم صاحبه له
- منهجه في التفسير
- الموضوع الأول: ما شارك فيه سيد المفسرين
- ١ - المفسر وفواتح السور
- ٢ - المفسر والآيات العلمية
- ٣ - المفسر ومبهمات القرآن
- ٤ - المفسر وآيات الأحكام
- الموضوع الثاني: العقيدة في ظلال الآيات
- ١ - العقيدة في إطارها العام
- بيانه لأصل العقيدة الإسلامية وأنها الأساس لجميع البشر
- ٢ - العقيدة في إطارها الخاص
- نماذج من تفسيرات العقيدة
- سيد والمدرسة العقلية
- تقويم التفسير
- ١ - خصائص عامة في الظلال
- أولا: إن أول ما يبدو للقارئ أن التفسير لم يعن صاحبه كثيرا بالتحليل اللفظي
- ثانيا: عدم اهتمامه بالخلافات الفقهية
- ثالثا: إسهاب المؤلف في كثير من الموضوعات
- رابعا: الشدة والعنف في آرائه
- خامسا: تأثير أسلوبه الأدبي عليه في بعض ألفاظه وعباراته
- سادسا: ميزات الظلال
- ميزات التفسير
- الميزة الأولى: في رأي هي الإيمان بالنص القرآني
- الميزة الثانية: فهي موقفه من الإسرائيليات فكتابه ليس خاليا من الإسرائيليات
- الميزة الثالثة: خلو التفسير خلوا تاما من المماحكات اللفظية والتشاد
- الميزة الرابعة: هذه الدعوة الصريحة لتحكيم القرآن
- الميزة الخامسة: عدم مخالفته للمفسرين
- الجانب الثاني
- * المتحدثون عن الظلال وصاحبه: -
- أولا: بعض اتهامات ربيع المدخلي لسيد قطب والرد عليها.
- ثانيا: وقفة مع كتاب (في ظلال القرآن، رؤية استشراقية فرنسية) للمؤلف الفرنسي أوليفييه كاريه
- الخط الأول
- أولا: الأمور العامة التي أراد المؤلف تأكيدها وتقويم (الظلال) من خلالها
- ثانيا: رسم المؤلف لمنهج سيد قطب في الظلال الخطوط التالية
- المبحث الأول: جهات التفسير
- المبحث الثاني: فعل القرآن (ص ٦٢).
- المبحث الثالث: الظروف الاجتماعية في مكة والمدينة
- المبحث الرابع: القرآن والتاريخ (ص ٨٥)
- المبحث الخامس: القرآن والعلوم الحديثة - قضايا منهجية (ص ٩٤)
- الخط الثاني
- ثالثا: حول منهجه في التفسير الموضوعي
- الفصل الرابع مدرسة الجمهور
- محاسن التأويل للشيخ محمد جمال الدين القاسمي
- مولده ونشأته
- ثقافته
- أفكاره وآثاره
- آثاره العلمية
- محاسن التأويل
- منهجه في التفسير
- نماذج من التفسير
- ١ - يقول في تأويل قوله تعالى: ﴿ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن
- ٢ - وفي تفسير قول الله ﷿: ﴿ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون﴾
- ٣ - ويفسر المقسمات بها في سورة التين بقوله
- منهجه رحمه الله
- أولا: عنايته بالقضايا اللغوية
- ثانيا: عنايته بالقضايا النحوية
- ثالثا: عنايته ببعض القضايا البلاغية
- عنايته بالقضايا العلمية
- ملاحظات حول التفسير
- تقويم التفسير
- التفسير المنهجي التفسير الوسيط للقرآن الكريم
- الأستاذ الدكتور أحمد الكومي
- منهج هذا التفسير
- ١ - حسن العرض ويسر العبارة
- ٢ - شمول المادة وصحتها
- ٣ - عدم الاستطراد
- نماذج من التفسير
- ١ - من سورة الفاتحة
- ٢ - تفسير قوله تعالى: ﴿ختم الله على قلوبهم﴾
- ٣ - الشفاعة
- ٤ - حكمة التكرار في آيات القبلة
- ٥ - قوله تعالى
- ٦ - تفسير سورة الطارق: جاء في تفسيرها
- ٧ - سورة الكوثر
- محاسن هذا التفسير
- ١ - الإكثار من الاستشهاد بالحديث النبوي
- ٢ - بيانه لبعض القيم والأحكام التي تؤخذ من الآيات
- ٣ - نقله أقوال المفسرين
- من التفاسير التقليدية الموجزة تفسير الأستاذ محمد فريد وجدي
- ترجمة المفسر
- تفسيره
- أولا: مقدمة (صفوة العرفان)
- الدور الأول: دور الفطرة
- الدور الثاني: دور الفلسفة
- الدور الثالث: دور العلم
- الدور الرابع: رجوع الإنسان لدين الفطرة
- نظرة على الأدوار التي تنتاب العقائد
- الرقي المادي والشكوك في الدين
- كيف كان العالم قبل بعثة النبي ﷺ-