جارٍ فتح الكتاب…

موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: كتب عامة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

مجموعة من المؤلفين

كتب عامة

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. أولا: الآيات المتعلقة بالموضوع
  2. ثانيا: بيان وجوه الرد
  3. الوجه الأول: إن تلك الشبهة ليست حديثة، بل أثارها الزنادقة في العصر العباسي، ورد عليهم الجاحظ.
  4. الوجه الثاني: عالم الشياطين غيب، فلا يجوز قياس الغيب بأدوات البحث العلمي المستخدمة للمحسوسات.
  5. الوجه الثالث: السماوات السبع من الغيب، ولا يشترط أن تكون السماء كالسطح الأملس، فكل ما علا وارتفع يسمى سماء، ولذلك يقال لسقف البيت، والسحاب سماء.
  6. الوجه الرابع: ليس المقصود بالشهب أنها كواكب السماء؛ بل هي شواظ من النار
  7. الوجه الخامس: هل لفظ النجوم لغة هو لفظ النجوم إصطلاحا؟
  8. الوجه السادس: بيان علماء التفسير لتوضيح الفرق بين النجوم والشهب في الآيات.
  9. الوجه السابع: الإعجاز العلمي في الآيات.
  10. الوجه الثامن: فهم ما في هذه الآيات من البلاغة يقتضي الفهم الصحيح لها، فلا يفهم القرآن من لم يفهم لغة القرآن، ومن أساليب العرب الاستطراد كما في الآية.
  11. الوجه التاسع: الآية توضح اتصال أمر من السماء بأمر من الأرض.
  12. الوجه العاشر: الملائكة في الكتاب المقدس تحرس الجنة معهم أدوات عقاب.
  13. الشبهة الثانية: الشهب مادة، والشيطان روح؛ فكيف بمادة تحرق روحا.
  14. نص الشبهة
  15. الوجه الأول: الجن عند المسلمين: ليس روحا فقط، بل له مادة خلق منها.
  16. ١ - الجن مكلف بعبادة الله مثل الإنس
  17. ٢ - التناكح
  18. ٣ - الجن يسمع ويتكلم
  19. ٤ - الجن أمة من الأمم
  20. ٥ - الجن قام بأعمال لسليمان ﵇ والشيطان له عمل
  21. ٦ - طعام الجن
  22. ٧ - مساكن الجن
  23. الوجه الثاني: يصلح لفظ: (شياطين) أن يوصف به البشر؛ فلا يقصد به شياطين الجن فقط.
  24. وفي المعارف الكتابية للكتاب المقدس
  25. الوجه الثالث: رجوما للشياطين أي: وجعلناها ظنونا ورجوما بالغيب لشياطين الإنس وهم المنجمون.
  26. الوجه الرابع: أصل الخلق شيء وطبيعة الملخلوق شيء آخر.
  27. وفي الكتاب المقدس أن الشيطان يحرق بالنار
  28. الوجه الخامس: الاختلاق في أمر الجن، ومم هو؟
  29. الوجه السادس: نزول الشهب أمر كوني، فهل كان موجودا قبل الإسلام؟ وقد جاء في الشعر الجاهلي تشبيه المسرع من الخيل وغيرها بانقضاض الكواكب.
  30. الوجه السابع: الشيطان له طبيعة مادية.
  31. ١ - الشيطان يغوي، ويقف ضد شعب كامل
  32. ٢ - الشيطان يتكلم مع الرب ويعترض عليه، فهل هناك روح مجردة تتكلم وتعترض.
  33. ٤ - الشيطان يقوم واقفا على اليمين، ألا يدل ذلك على أن له جسما؟
  34. ٥ - الشياطين تكره رائحة الدخان المتصاعد من حرق قلب، فهل معنى ذلك أن لها أنفا تشم به؟
  35. ٦ - الشيطان يقتل سبعة أزواج وكذلك يصرع، فهل له يد يقتل بها؟
  36. ٧ - الشيطان يؤسر ويقيد، فهذا يدل أن له جسدا!
  37. ٨ - الشيطان تسبب في إصابة رجل بالخرس، وربط ابنة إبراهيم؛ فله قدرة على الإضرار بالناس وكذلك يدخل في أجسادهم!
  38. ٩ - الشيطان كالبرق سقط من السماء
  39. ١٠ - الشيطان قد يفلى المقربين إلى المسيح، فهذا يدل على أن له أفعالا
  40. ١١ - الشيطان يتشكل في صور مختلفة
  41. ١٢ - مسكن الشيطان وكرسيه. . . والسكن والجلوس لا يكون إلا بجسد!
  42. ١٤ - اختلاف البصمات
  43. نص الشبهة
  44. وجه الاعتراض
  45. الوجه الأول: في ظلال معنى الآية.
  46. ١ - معنى: البنان.
  47. ٢ - معنى: البصمة
  48. الوجه الثاني: ذكر المفسرون في الآية قولين، والقول بالإعجاز العلمي في مسألة
  49. الوجه الثالث: توضيح كيفية موافقة القول بالإعجاز العلمي لأحد قولي المفسرين.
  50. الوجه الرابع: توجيه القول الثاني من أقوال المفسرين.
  51. الوجه الخامس: توضيح أن قول المفسرين لا يتعارض مع العلم.
  52. توضيح أن هذا القول لا يتعارض مع العلم وذلك لما يأتى
  53. الوجه السادس: إثبات أن عظم الإصبع هو المسئول عن تغير بصمة كل إنسان.
  54. ولنتساءل: ما السبب الحقيقي وراء اختلاف البصمات؟
  55. الوجه السابع: هناك علاقة تلازمية بين عظم الإصبع والجلد الذي يكسو هذا العظم.
  56. الوجه الثامن: إعجاز القرآن في إشارته إلى البصمة والبنان.
  57. من الناحية التشريحية
  58. ومن حيث الوصف
  59. ١٥ - شبهة: معرفة الجنين.
  60. نص الشبهة
  61. الوجه الأول: علم الله لمثل هذه الأمور علم أزلي، وشتان بين علم الله وعلمهم.
  62. الوجه الثاني: الإعجاز العلمي للقرآن والسنة في دلالة (غيض الأرحام).
  63. ملخص البحث
  64. أولا: تحرير معنى الغيض
  65. ١ - الغيض هو السقط
  66. ٢ - الغيض هو نزول الدم على الحامل
  67. رأي الجمهور يؤول إلى تفسير الغيض بالسقط
  68. هل الغيض مطلق السقط أم السقط المبكر؟
  69. ما هو السقط، وماذا يعنى في علم الأجنة الحديث؟
  70. ثانيا: تحرير الحقيقة العلمية
  71. ١ - ما هو الإسقاط التلقائي المبكر؟
  72. ٢ - الأدلة العلمية على أن المراد بالسقط هو السقط المبكر
  73. الدليل الأول
  74. الدليل الثاني
  75. ثالثا: توافق معنى الغيض مع السقط التلقائي المبكر
  76. الإعجاز في دلالة الغيض
  77. أهم المصادر والمراجع
السابق من الفهرس