موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام
موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: كتب عامة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- التعريف بالإسلام
- البيت السعيد وخلاف الزوجين
- منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب
- وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار
- أخطاء وأوهام في أضخم مشروع تعسفي لهدم السنة
- المعلم الأول صلى الله عليه وسلم
- دليل الفرص والوسائل الدعوية
- طل الربوة تربية الأستاذ الداعية لتلميذه
- عوامل النصر والتمكين في دعوات المرسلين
- آداب الحوار وقواعد الاختلاف
- محاضرات في النصرانية
- العلم يدعو للإيمان
فهرس المحتويات
- الوجه الثاني: أليس في ادعاء غضب الله على البشر بدون ذنب لم يرتكبوه وصف له بالظلم؟
- الوجه الثالث: أليس في تحميل البشر ذنبا لم يرتكبوه ظلم لهم؟
- الوجه الرابع: أليس منطق العقل يقضي بأن يتحمل كل إنسان نتيجة عمله؟
- الوجه الخامس: نصوص التوراة والإنجيل تقضي بأن يتحمل كل إنسان نتيجة عمله.
- الوجه السادس: أليس الهدف من توريث الخطيئة إيجاد مبرر لصلب المسيح وذبحه؟
- الوجه السابع: الإسلام يقرر أن كل إنسان محاسب عن نفسه.
- الفصل الخامس: كيف يكون في العفو عن المذنب تناقض بين العدل والرحمة الإلهية؟ .
- الوجه الأول: بيان المقصود بالعدل، وبم تحقق العدل.
- الوجه الثاني: ما الذي جعل الإله في مأزق بين العدل والرحمة؟
- الوجه الثالث: ما هو الأليق بجلال الله: أن يعفو عن المذنب، أم يصلب الإله نفسه فداء له؟
- الوجه الرابع: أن دعوى أنه بدون سفك دم لا تحصل مغفرة فيها تجريد للإله من الرحمة.
- الوجه الخامس: أليس حال المسيح عند الصلب ينفي أنه رضي بالصلب المزعوم؟
- الوجه السادس: أليس في الإقرار بعقيدة الفداء دعوى للتحلل والشرور؟
- الفصل السادس: هل لا يغفر الإله للبشر إلا بعد الحصول على ثمن منهم؟
- الوجه الأول: هل الله يحتاج إلى العوض حتى يغفر الذنب؟
- الوجه الثاني: بطلان الزعم بأن المسيح وحده الفادي لأنه المبرأ من كل ذنب.
- الوجه الثالث: هل يقبل العقل فكرة الاستعاضة التي يقوم عليها اعتقادكم؟
- الفصل السابع: هل يعقل أن يتجسد الإله فيصبح إنسانا ثم يصلب ويموت من أجل غفران خطايا بن آدم؟ .
- الوجه الأول: كيف حال الوجود والإله في اللحود؟ ومن دبر شئون الخلق في غيابه؟
- الوجه الثاني: من هو أقدر على الخلاص اللاهوت أم الناسوت؟
- الوجه الثالث: أليس من الجهل والضلال الادعاء بأن إله الخلق حل به الضرب والإذلال والصلب؟
- الوجه الرابع: هل الإهانة التي حلت بالمصلوب لحقت الإله فإن ذلك لازم القول بالاتحاد؟
- إلهكم الذي صلب مات أم لم يمت؟
- الوجه الخامس: هل يعقل أن يولد الإله من بشر، ويعيش مثل البشر يعتريه الآفات والأوجاع؟
- الوجه السادس: هل يعقل أن يصلب الناسوت بدون اللاهوت وهم متحدون؟
- الوجه السابع: هل المصلوب كان إله أم إنسان، وكيف يعقل ذلك؟
- الوجه الثامن: ما الفائدة من إرسال الرسل إذا كان الخلاص لا يقم الا بصلب الإله؟
- الوجه التاسع: إذا كان الناسوت مأخوذا من مريم، فكيف لا يلوثه الخطية المورثة (المزعومة) كسائر الخلق؟
- الوجه العاشر: هل كان الإله المصلوب قادرا على منع الصلب أم لا؟
- الوجه الحادي عشر: أليس هروب الإله واستغاثته عند صلبه دليل على أن صلبه كان بدون اختياره؟
- الوجه الثاني عشر: كيف يوقع الإله العقاب على الذي هو إله مثله؟
- الفصل الثامن: لماذا تأخر الصلب؟ وما هو حال الذين ماتوا قبل الصلب؟
- الوجه الأول: كيف يترك الأنبياء في الجحيم في حبس الشيطان قرونا عديدة حتى يأتي المسيح ليصلب؟
- الوجه الثاني: هل ضاقت الأمور بالإله بحيث لم يجد وسيلة للتوفيق بين العدل والرحمة إلا الصلب؟
- الوجه الثالث: كيف يكون أمر الصلب مخفيا عن الأنبياء، فلم يذكروه في كتبهم حتى أتى بولس بعد المسيح فذكره؟
- الوجه الرابع: ما بال الذين ماتوا قبل مجيء المسيح كفارا كانوا أم مؤمنين؟
- الفصل التاسع: ماذا تحقق من الخلاص بالصلب المزعوم للإله؟
- الوجه الأول: أي شيء تغير بوقوع الصلب المزعوم؟ وأي فتنة انطفأت؟ وأي آثام محيت؟
- الوجه الثاني: أي خلاص تم لكم وأنتم ما زلتم مطالبين بالتكاليف والحساب يوم القيامة؟
- الفصل العاشر: حقيقة الخلاص في الإسلام.
- الوجه الأول: الخلاص بالإخلاص لله وترك الشرك وعبادة الله وحده واتباع نبيه محمد ﷺ.
- إبطال التثليث بأقوال المسيح
- الخلاص الحقيقي في الإسلام
- الجزاء أثر لازم للعمل
- الوجه الرابع: كفارة الذنب عند المسلمين.
- الأولى: بيان أن الله قد تاب على آدم
- الثانية: وقوع الأنبياء في الذنب لا ينقص من قدر النبوة والعصمة.
- الثالثة: أسباب مغفرة الذنوب للعبد.
- السبب الأول: التوبة
- السبب الثاني: الاستغفار
- السبب الثالث: الأعمال الصالحة.
- السبب الرابع: الدعاء للمؤمنين.
- السبب الخامس: دعاء النبي ﷺ.
- السبب السادس: ما يفعل بعد الموت من عمل صالح يهدي له مثل من يتصدق عنه ويحج عنه ويصوم عنه.
- السبب السابع المصائب الدنيوية التي يكفر الله بها الخطايا
- السبب الثامن: مما يبتلى به المؤمن في قبره من الضغطة وفتنة الملكين.
- السبب التاسع: مما يحصل له في الآخرة من كرب أهوال يوم القيامة.
- السبب العاشر: ما ثبت في الصحيحين أن المؤمنين إذا عبروا الصراط وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض فإذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة.
- الرابعة: الله ﷿ يقضي بين عباده ولا يظلم أحدا، ولا تزر وازرة وزر أخرى
- الله ﷿ ليس كمثله شيء، فلا تماثل صفات الله وأفعاله صفات خلقه وأفعالهم
- الخامسة: أعمال العبد الصالحة هي من توفيق الله وليست ثمنا ولا عوضا
- أعمالنا لا توجب على الله لنا ثوابا
- دخول العباد الجنة بفضل الله ورحمته
- عمل العبد الصالح لا يوفي حق الله ﷿ عليه
- الأعمال الصالحة أسباب لا أعواض ولا أثمان
- شكر الله على نعمه لا يقدر على القيام به أحد، لكثرة نعم الخالق وتقصير المخلوق
- الله ﷿ غني عن خلقه، فلا تنفعه طاعة المطيع ولا تضره معصية العاصي
- الله ﷿ أفعاله كلها حكمة، فلا يناقض عدل رحمته
- الله ﷿ خلق خلقه وأقدرهم على فعل الخير والشر ابتلاء
- حكمة الله ﷿ في التخلية بين العبد والذنب
- معنى العبادة، وبم تتحقق العبودية
- المؤمن يحب الله لذاته
- السادسة: كيف تكون الأعمال الصالحة أسبابا للتكفير عن الذنب؟
- ومعنى التوبة وحقيقتها
- الوجه الخامس: شبهات متعلقة بالفداء والصلب والرد عليها.
- الشبهة الأولى: الرد على تبريرات النصارى من قتل المسيح.
- الوجه الأول: القول بأن قتل المسيح (الإله كما يزعمون) بدون ذنب اقترفه مثل كمثل قتل الأنبياء من قبل أعدائهم، وأخذوا مكافأة على ذلك الفعل من الله كما قرر القرآن.
- الوجه الثاني: قولهم بأن الإنابة مبدأ سليم طالما أن من سينوب قبل ذلك مختارا غير محدد.
- الوجه الثالث: يقولون إن موت المسيح على الصليب كان من إعداد إلهي مسبق، ولم يكن فجائيا كما يظن البعض، ويظهر ذلك شغل النبوءات التي في العهد القديم منذ آلاف السنين، فالذبائح كلها ترمز لدم المسيح.
- الوجه الرابع: قولهم أن الصلب هو الوسيلة التي بها يهزم الشيطان ويعود الإنسان للشركة مع الله ولا سبيل غير ذلك.
- الشبهة الثانية: الرد على أن الأعمال الصالحة لا تفي حق الله فيما وقع فيه الإنسان من خطايا.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: هناك اختلاف في المقصود بحق الله عند كل من المسلمين والنصارى.
- الوجه الثاني: لا تصلح الأعمال الصالحة للتكفير عن الذنوب عند النصارى لأن في القبول بذلك هدم لمعتقدهم؟ .
- الوجه الثالث: الأعمال الصالحة أسباب شرعها الله للتكفير عن الذنب وليس ثمنا للخلاص.
- حق الله كما يراه النصارى
- الشبهة الثالثة: أن التوبة ناقصة ولا تصلح لتكفير الذنب.
- نص الشبهة
- الوجه الأول: بيان معنى التوبة وحقيقتها، والشروط اللازمة لقبولها
- شروط التوبة
- الوجه الثاني: علامات التوبة المقبولة.
- الوجه الثالث: أن الإنسان ضعيف أمام الذنب، وهو بحاجة دائمة لأن يلجأ إلى الله.
- الوجه الرابع: إن لم يتب الله على الإنسان ويغفر له ذنوبه هلك.
- الوجه الخامس: الأعمال الصالحة لابد من اقترانها بالتوبة النصوح.
- ٤ - إثبات التحريف في الكتاب المقدس.
- نص الشبهة
- الباب الأول: المقدمة مع أدلة إثبات التحريف اللفظي والمعنوي للتوراة والإنجيل من القرآن، والسنة، وأقوال العلماء في ذلك.
- بداية: ننبه على بعض الأمور في هذا الصدد
- ثانيا: أدلة إثبات التحريف اللفظي والمعنوي للتوراة والإنجيل من القرآن، والسنة، وأقوال العلماء في ذلك.
- أولا: إثبات التعريف من القران الكريم
- ثانيا: أدلة التحريف من السنة النبوية.
- ثالثا: أقوال العلماء في التحريف
- الباب الثاني: الكتاب المقدس.
- الفصل الأول: التعريف بالكتاب المقدس.
- أولا: العهد القديم
- ١ - موضوعه
- ٢ - أسفاره
- ثانيا: العهد الجديد
- ١ - تعريف لفظ الإنجيل
- ٢ - أقسامه
- ترجمات الكتاب المقدس
- أولا: التراجم القديمة
- ١ - الترجمة السبعينية
- ٢ - الترجمة الباشيطا.
- ٣ - نسخة فيلكس السريانية
- ٤ - الترجمة إلى سريانية فلسطين (الآرامية)
- ٥ - نسخة كليماكوس
- ٦ - الترجمة القبطية
- ثانيا: الترجمات الحديثة.
- ١ - ترجمة فاندايك- البستاني ١٨٦٥
- ٢ - ترجمة دار الكتاب المقدس بمصر- فاندايك الجديدة
- ٣ - ترجمة جمعية الكتاب المقدس في لبنان- ترجمة الأخبار السارة
- ٤ - الترجمة العربية المشتركة لدار الكتاب المقدس الدولية- الترجمة التفسيرية كتاب الحياة
- ٥ - الترجمة العربية المبسطة
- المخطوطات الشهيرة للكتاب المقدس.
- ١ - النسخة الفاتيكانية: (كودكس فاتيكانس)
- ٢ - النسخة السينائية
- ٢ - النسخة الإسكندرانية
- ٤ - نسخة أفرايم
- التعريف ببعض مصطلحات الكتاب المقدس
- الفصل الثاني: معتقد المسلمين في التوراة والإنجيل.
- التوراة والإنجيل فيهما من بقايا الوحي
- أشياء ذكرت في القرآن وغير موجودة في التوراة والإنجيل
- الباب الثالث: مدى صحة الكتاب المقدس
- الفصل الأول: هل للكتاب المقدس إسناد؟
- أولا: بالعهد القديم
- أولا: لمحة تاريخية عن التوراة والأدوار التي مرت بها
- معنى التوراة
- الأدوار التي مرت بها التوراة
- التوراة في عهد موسى ويوشع
- ٤ - بعد وفاة موسى عليه السلام
- ٥ - التوراة إبان حكم القضاة
- ٦ - التوراة إبان حكم الملوك
- ٧ - التوراة إبان الانقسام
- ٨ - سقوط دولة إسرائيل
- ٩ - العثور على التوراة قبيل سقوط مملكة يهوذا
- ١٠ - التوراة إبان السبي
- ١١ - كتابة التوراة وجمع أسفارها من جديد
- ١٢ - وجود نسختين للتوراة بعد العودة
- ١٣ - التوراة إبان حكم اليونان
- ١٤ - التوراة إبان حكم المكابيين
- ١٥ - التوراة إبان حكم الرومان
- ثانيا: إبطال نسبة الأسفار الخمسة إلى موسى عليه السلام
- ١ - قصر توراة موسى بالنسبة إلى التوراة الحالية
- ٢ - تناقض سفر يشوع مع الأسفار الخمسة
- ٣ - أحداث ذكرتها التوراة، وقد حصلت بعد وفاة موسى
- ٤ - مسميات ظهرت بعد موسى.
- ثالثا: إبطال نسبة أسفار الأنبياء إليهم.
- أولا: سفر يشوع
- ثانيا: سفر القضاة
- ثالثا: سفر راعوث
- رابعا: سفرا صموئيل (الأول والثاني).
- خامسا: سفرا عزرا ونحميا.
- سادسا: سفر استير.
- سابعا: سفر أيوب.
- ثامنا: سفر المزامير
- تاسعا: سفر (الأمثال) و (الجامعة) و (نشيد الإنشاد).
- عاشرا: سفر إشعيا.
- الحادي عشر: سفر إرمياء
- رابعا: خاتمة جامعة (اعترافات)
- ثانيا: العهد الجديد.
- هل ثبت إسناد متصل لكتب العهد الجديد؟
- تمهيد
- أولا: إنجيل متى
- ١ - التعريف بالإنجيل
- ٢ - التعريف بمتى
- ٣ - أدلة الكنيسة على صحة نسبة الإنجيل إلى متى
- ملاحظات على إنجيل متى
- منكرو نسبة الإنجيل إلى التلميذ متى.
- من هو الكاتب الحقيقي لإنجيل متى؟
- ما هي اللغة التي كتب بها وترجم إليها إنجيل متى؟
- أين كتب هذا الإنجيل؟
- متى كتب إنجيل متى؟
- ثانيا: إنجيل مرقس.
- التعريف بالإنجيل
- ٢ - من هو مرقس؟
- وأما لغة هذا الإنجيل
- متى كتب هذا الإنجيل؟
- أين كتب هذا الإنجيل؟
- ملاحظات على إنجيل مرقس
- ثالثا: إنجيل لوقا
- متى كتب؟
- من هو لوقا؟
- ملاحظات على إنجيل لوقا
- رابعا: إنجيل يوحنا
- التعريف بالإنجيل
- ٢ - متى كتب؟
- ٣ - ما اللغة التي كتب بها؟
- أين كتب؟
- ٥ - من هو يوحنا الصياد؟