جارٍ فتح الكتاب…

موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام

موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: كتب عامة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.

مجموعة من المؤلفين

كتب عامة

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. ثالثا: سر (التوبة) الاعتراف.
  2. رابعا: سر مسحة المرضى.
  3. خامسا: سر الزيجة.
  4. أوصاف الزيجة المسيحية
  5. سادسا: سر الميرون (أو المسحة المقدسة).
  6. تعريف كلمة الميرون
  7. سابعا: سر الكهنوت
  8. ٨ - سر عصمة البابا
  9. الخلاصة
  10. الفصل الثاني: العبادات في عصر المسيح ﵇.
  11. الخدمة الكهنوتية
  12. الصلاة في العقيدة النصرانية.
  13. الصوم في العقيدة النصرانية
  14. الحج ومفهومه في المسيحية
  15. الفصل الثالث: الطوائف النصرانية والخلاف بينها.
  16. أولا: التعريف بالكنيسة.
  17. ثانيا: انقسام الكنيسة على ذاتها.
  18. ثالثا: التعريف بالفرق
  19. أولا: الكاثوليك
  20. معتقدات الكنيسة الكاثوليكية
  21. (أ) النسطورية
  22. (ب) المارونية
  23. (ج) السريان
  24. ثانيا: الأرثوذكس
  25. معتقدات الكنيسة الأرثوذكسية
  26. (أ) الكنيسة المصرية
  27. نبذة تاريخية عن الكنيسة المصرية
  28. معتقداتها
  29. (ب) الأرمن
  30. ثالثا: البروتستانت (أو الإصلاح الديني).
  31. أصول البروتستانت
  32. ملخص الاتفاق والاختلاف العقدي بين الكنائس
  33. الصراع الكنسي في سبيل الاستقلال الديني
  34. ٥ - شبهات في صفات الذات
  35. تمهيد
  36. عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله تعالى وصفاته، وتشتمل على هذه الوجوه
  37. الوجه الأول: معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله تعالى وصفاته
  38. ملخص هذه العقيدة
  39. (١) في الإثبات
  40. (٢) في النفي
  41. (٢) فيما لم يرد به إثبات ولا نفي
  42. الوجه الثاني: أقسام صفات الله.
  43. ١ - صفات ذات
  44. ٢ - صفات فعل
  45. الوجه الثالث: الاتفاق في الأسماء لا يقتضي التماثل في المسميات.
  46. مثال ١: صفة العين
  47. الوجه الرابع: كيف نفرق بين صفة الخالق وصفة المخلوق؟
  48. الوجه الخامس: كل ما جاء في مخيلتك فالله بخلافه.
  49. الوجه السادس: المشبه يعبد صنما والمعطل يعبد عدما.
  50. الوجه السابع: عقائد بعض الفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات.
  51. أولا - أهل التعطيل
  52. ١ - الجهمية
  53. ٢ - المعتزلة
  54. ٣ - الأشاعرة والماتردية
  55. ثانيا: أهل التشبيه والتمثيل
  56. ثالثا: أهل التفويض
  57. ١ - شبهة صفة اليد لله، والأصابع، والأنامل، والتجسيد
  58. نص الشبهة
  59. الوجه الأول: إثبات صفة اليد لله.
  60. أولا: القرآن: وردت صفة اليد في القرآن على ثلاثة أنواع
  61. النوع الأول: مفردة
  62. النوع الثاني: مثناه
  63. والنوع الثالث: مجموعة
  64. ثانيا: الأدلة من السنة على إثبات اتصاف الله باليد.
  65. الوجه الثاني: الجواب عن الإبهام.
  66. الوجه الثالث: ماذا يقول الكتاب المقدس في صفة اليد لله تعالى؟
  67. الله له يد
  68. ١ - يد الله على المواشي والحمير والبقر
  69. ٢ - يد الله تبيد وتهلك
  70. ٣ - ويد غير الرب تبيد
  71. ٤ - يد الرب تخرج على الناس وتدخل
  72. ٥ - يد الرب تضرب بالبواسير
  73. ٦ - يد الرب على أصحاب الطرب
  74. ٧ - الرب يضع في يده كأسا وخمرا
  75. ٨ - واليد تخرج من ذراع وله يمين
  76. ٩ - الله يهز يده
  77. ١٠ - والرب يمسح الدموع
  78. ١١ - يد الرب تسقي كأس الغضب
  79. ١٢ - الرب له يد وأذن
  80. ١٢ - يد الرب تحمل كأس ذهب فيه خمر
  81. ١٤ - يد الله تمس المخلوق
  82. ١٥ - وله أصابع
  83. ١٦ - الرب له ذراع
  84. الوجه الرابع: الرد على ملحقات هذه الشبهة.
  85. الشبهة الأولى: الأصابع
  86. نص الشبهة
  87. الشبهة الثانية: الحجر يمين الله في الأرض
  88. نص الشبهة
  89. الشبهة الثالثة: الله يمسك
  90. نص الشبهة
  91. الوجه الأول: هذا من تحريف الكلم عن مواضعه.
  92. الوجه الثاني: صفة الإمساك لله تعالى ثابتة في القرآن والسنة.
  93. الوجه الثالث: ذكرنا أن ربهم يمسك كأس خمر ويسقي الناس.
  94. الشبهة الرابعة: التجسيد في صفة اليد
  95. نص الشبهة
  96. الوجه الأول: صفات الله تعالى لا تماثل صفات المخلوق.
  97. الوجه الثاني: إضافة الفعل إلى اليد بغير تعدية بحرف الجر يكتمل المجاز.
  98. الوجه الثالث: ذكر الفهم الصحيح لبعض الآيات التي استدلوا بها.
  99. الوجه الرابع: التجسيم في الكتاب المقدس.
  100. ٢ - شبهة: صفة الوجه.
  101. نص الشبهة
  102. الوجه الأول: معنى الوجه.
  103. في اللغة
  104. في القرآن والسنة على معان
  105. المعنى الأول: أول النهار
  106. المعنى الثاني: العناية والرعاية والحب
  107. المعنى الثالث: الوجه الحقيقي وهو الجارحة
  108. المعنى الرابع: التذلل بالطاعة
  109. المعنى الخامس: الانتكاس والضلال
  110. المعنى السادس: صفة من صفات الله تعالى
  111. المعنى السابع: الإخلاص لله
  112. المعنى الثامن: قبلة الله
  113. الوجه الثاني: أقوال أهل العلم في صفة الوجه
  114. أما مذهب أهل السنة والجماعة في صفة الوجه
  115. مذاهب الناس في صفة الوجه
  116. أ- مذهب أهل السنة والجماعة
  117. ب- مذهب الجهمية
  118. جـ - المعتزلة
  119. هـ- مذهب المجسمة والمشبهة
  120. و- مذهب الماتريدية
  121. ز- الأشاعرة
  122. الوجه الثالث: الرد على النصارى.
  123. ماذا في كتابهم المقدس عن وجه الله؟
  124. ١ - الرب يمشي وله وجه وتختبئ الناس منه ولا يراهم
  125. ٢ - الجبال تتزلزل من وجه الرب
  126. ٣ - وجه الله كوجه المخلوق
  127. ٤ - الدماء تسقط أمام وجه الرب
  128. ٥ - داود يطلب وجه الرب
  129. ٦ - وجه الرب لا يتحول عمن لا يحول وجهه عن فقير
  130. ٧ - الشيطان يخرج من أمام وجه الرب
  131. ٣ - شبهة: النخامة في المسجد.
  132. نص الشبهة
  133. الوجه الأول: كل ما جاء في خيالك فالله بخلافه.
  134. الوجه الثاني: المعني الصحيح للحديث.
  135. الوجه الثالث: أن الإسلام قد راعى الأدب في عبادة العبد ربه.
  136. الوجه الرابع: عقوبة من بصق تجاه القبلة.
  137. ٤ - شبهة: صفة العين لله.
  138. نص الشبهة
  139. الوجه الأول: كلمة حق يراد بها باطل.
  140. الوجه الثاني: من عقيدة أهل السنة والجماعة: إثبات صفة العين لله تعالى.
  141. الوجه الثالث: إثبات العينين لله.
  142. الوجه الرابع: أن الله تعالى ليس بأعور.
  143. الوجه الخامس: في كتابهم المقدس صفة العين للرب.
  144. ٥ - شبهة: صفة القدم.
  145. نص الشبهة
  146. الجنة والنار يتحاوران والله يتدخل في الحوار ويضع رجله في جهنم
  147. صفة القدم والرجل ثابتة لله تعالى في السنة الصحيحة.
  148. ٦ - شبهة: الساق.
  149. نص الشبهة
  150. الوجه الأول: وصف الله ﷿ نفسه بأن له ساق، ووصفه رسوله به.
  151. الوجه الثاني: تنازع السلف في المراد بالساق في الآية، هل هي صفة، أو أنها غير صفة
  152. ٧ - شبهات حول صفة المحبة لله تعالى.
  153. نص الشبهة
  154. الوجه الأول: صفات الله تعالى غاية في الكمال.
  155. الوجه الثاني: من صفات الله المحبة.
  156. الوجه الثالث: من الأسماء الدالة على المحبة؛ الودود.
  157. الوجه الرابع: ومن الصفات الدال على المحبة صفة الإرادة.
  158. الوجه الخامس: من الصفات الدالة على المحبة الفرح.
  159. الوجه السادس: الله سبحانه يأمر بالمحبة.
  160. الوجه السابع: النبي ﷺ يأمر بالمحبة.
  161. الوجه الثامن: المحبة هي من أصول الإيمان القلبي.
  162. الوجه التاسع: المحبة في كتابهم المقدس وفي تاريخهم.
  163. ٨ - شبهة: أن الله خلق آدم على صورته.
  164. نص الشبهة
  165. الوجه الأول: الأحاديث الواردة في هذا الباب.
  166. الوجه الثاني: أقوال أهل العلم.
  167. الوجه الثالث: إثبات الصورة لله ﵎، وترجيح القول الأول، والرد على الأقوال الأخرى.
  168. الوجه الرابع: المعنى الصحيح لقوله: (خلق الله آدم على صورته).
  169. الوجه الخامس: وجوب الإيمان بكل ما أخبر الله به ورسوله، وأنه حق، والإيمان بظاهر الكتاب والسنة.
  170. الوجه السادس وصف الإله في الكتاب المقدس
  171. ٦ - شبهات صفات الفعل
  172. ١ - شبهات: النزول.
  173. الشبهة الأولى: النزول إلى السماء الدنيا
  174. نص الشبهة
  175. الوجه الأول: نزول الله جل وعلا ليس كنزول البشر
  176. الوجه الثاني: لا يسأل عن كيفية النزول.
  177. الوجه الثالث: الرد على قولهم، كيف ينزل مع اختلاف الليل في البلاد؟
  178. الوجه الرابع: أقوال أهل العلم في إثبات النزول.
  179. الوجه الخامس: إذا كان من العيب أن يوصف الرب بالنزول، فهل هذا دلالة على خطأ كتابهم المقدس في ذكر النزول؟
  180. الله ينزل على جبل سيناء بالنار
  181. الرب ينزل أمام الشعب
  182. الرب يخرج وينزل ويمشي على الأرض
  183. الرب ينزل لينظر إلى برج آدم
  184. الرب ينزل في السحاب
  185. الرب ينزل في عمود سحاب ويقف على باب الخيمة
  186. ٢ - شبهة: التردد.
  187. نص الشبهة
  188. الوجه الأول: المعنى الصحيح للحديث.
  189. الوجه الثاني: هل هذا الكلام مثل ما ذكروه هم عن الله حين وصفوه بالندم، والحزن، وغيرها من صفات النقص؟
  190. ٣ - شبهة: النفخ في فرج مريم.
  191. نص الشبهة
  192. الوجه الأول: تفسير الآية.
  193. الوجه الثاني: تكريم الله لمريم بنت عمران.
  194. الوجه الثالث: هل الروح صفة لله أو مخلوقة؟
  195. الروح
  196. ذكرها في الكتاب
  197. ذكرها في السنة
  198. الوجه الرابع: ماذا في كتبهم؟
  199. الله في كتبهم ينفخ
  200. والرب ينفخ في البوق
السابق من الفهرسالتالي من الفهرس