الكوكب الدري على جامع الترمذي
الكوكب الدري على جامع الترمذي — المؤلف: رشيد الكنكوهي (ت 1323 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
رشيد الكنكوهي (ت 1323 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- مقدمة التحقيق
- تقديم بقلم: فضيلة الشيخ أبي الحسن علي الحسني الندوي
- مقدمة المحشى
- مقدمة المؤلف
- أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ما جاء لا تقبل صلاة إل
- باب الاستنجاء بالماء
- باب ما جاء إذا استيقظ أحدكم إلخ
- باب في التسمية عند الوضوء
- باب المضمضة والاستنشاق من كف واحد
- باب في تخليل اللحية
- باب الوضوء مرة مرة، وليس هذا بشيء
- باب وضوء النبي ﷺ كيف كان
- باب في النضح
- باب كراهية الإسراف في الوضوء
- باب الوضوء لكل صلاة
- باب في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد
- باب ما جاء أن الماء طهور لا ينجسه شيء
- باب كراهية البول في الماء الراكد
- باب في ماء البحر آه
- باب التشديد في البول إلخ
- [باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم]
- باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه
- باب ما جاء في الوضوء من الريح
- باب الوضوء من النوم
- باب الوضوء مما غيرت النار
- باب الوضوء من لحوم الإبل
- باب الوضوء من مس الذكر
- باب الوضوء من القيء والرعاف
- باب الوضوء بالنبيذ
- باب في كراهية رد السلام غير متوضئ
- باب ما جاء في سور الكلب إلخ
- باب ما جاء في سور الهرة، قوله إنما هي من الطوافين عليكم والطوافات
- باب المسح على الخفين، قوله وهذا حديث مفسر
- باب في المسح أعلى الخف وأسفله
- باب في المسح على الجوربين والنعلين
- [باب المسح على الجوربين والعمامة]
- باب ما جاء في الغسل من الجنابة
- باب ما جاء أن تحت كل شعر جنابة
- باب ما جاء إذا التقى الختانان إلخ
- باب في من يستيقظ ويرى بللا
- باب ما جاء في المني والمذي
- باب في المذي في الثوب، فقال بعضهم لا يجزئ إلا الغسل
- باب في المني يصيب الثوب، صفراء
- باب الجنب ينام قبل أن يغتسل إل
- باب ما جاء في مصافحة الجنب
- باب ما جاء في المرأة ترى مثل ما يرى الرجل
- باب الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسل
- باب التيمم للجنب إذا لم يجد الماء
- باب في المستحاضة
- باب ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة
- باب المستحاضة تغتسل عند كل صلاة
- [باب ما جاء في الحائض أنها لا تقضي الصلاة]
- [باب الجنب والحائض لا يقرآن القرآن].
- باب ما جاء في مباشرة الحائض
- باب الحائض تتناول الشيء من المسجد
- باب في كراهية إتيان الحائض
- باب ما جاء في غسل دم الحيض من الثوب
- باب كم يمكث النفساء
- باب إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء
- باب ما جاء في الوضوء من الموطئ
- باب ما جاء في التيمم
- باب
- باب البول يصيب الأرض
- أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب التغليس بالفجر
- باب ما جاء في تعجيل الظهر
- باب الرخصة في السمر بعد العشاء
- باب ما جاء في الوقت الأول من الفضل
- باب ما جاء في النوم عن الصلاة
- باب ما جاء في الصلاة الوسطى أنها العصر
- باب الصلاة بعد العصر
- باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب
- باب ما جاء فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر
- باب ما جاء في الجمع بين الصلاتي
- باب بدء الأذان
- باب ما جاء في الترجيع
- باب من أذن فهو يقيم
- باب كراهة الأذان
- باب ما جاء أن الإمام أحق بالإقامة
- باب ما جاء في الأذان بالليل
- باب كراهية الخروج عن المسجد بعد الأذان
- باب الأذان في السفر
- باب فضل الأذان
- باب ما جاء الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن
- باب ما يقول إذا أذن المؤذن
- باب كم فرض الله على عباده من الصلوات
- باب ما جاء في فضل الجماعة
- باب فيمن سمع النداء فلا يجيب
- باب الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة
- باب فضل العشاء والفجر في جماعة
- باب فضل الصف الأول
- باب إقامة الصفوف
- باب ما جاء ليليني منكم أولو الأحلام والنهي
- باب ما جاء في كراهة الصف بين السواري
- باب الصلاة خلف الصف وحده
- باب الرجل يصلي ومعه رجل
- باب الرجل يصلي مع الرجلين
- باب من أحق بالإمامة يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله إل
- باب في نشر الأصابع عند التكبي
- باب فضل التكبيرة الأول
- [باب ما يقول عند افتتاح الصلاة]
- باب ما جاء في ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
- باب ما جاء أنه لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب
- باب ما جاء في التأمين
- باب ما جاء في وضع اليمين على الشمال
- باب رفع اليدين عند الركوع والسجود
- باب ما جاء في النهي عن القراءة
- باب ما جاء فيمن لا يقيم صله في الركوع والسجود
- باب وضع الركبتين
- باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنف
- باب ما جاء في التجافي في السجود
- باب ما جاء في وضع اليدين ونصب القدمين
- باب إقامة الصلب إذا رفع رأسه
- باب كراهية الإقعاء بين السجدتين
- باب ما جاء في التشهد التحيات
- [باب منه أيضا]
- باب ما جاء في الإشارة
- باب ما جاء أن حذف السلام سنة
- باب ما يقول إذا سلم
- [باب ما جاء في وصف الصلاة]
- باب ما جاء في القراءة خلف الإمام
- باب النوم في المسجد
- باب ما جاء في كراهة البيع والشراب وإنشاد الضالة والشعر في المسجد
- باب ما جاء في المسجد الذي أسس على التقوى
- باب ما جاء لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى
- باب المشي إلى المسجد
- باب القعود في المسجد
- باب ما جاء في الصلاة على الخمرة
- باب ما جاء في الصلاة على الحصير
- باب ما جاء في الصلاة على البسط
- باب ما جاء في الصلاة في الحيطان
- باب في كراهية المرور بين يدي المصلي
- باب ما جاء لا يقطع الصلاة شيء
- باب الصلاة في الثوب الواحد
- باب ما جاء في ابتداء القبلة
- باب ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبلة
- باب كراهية ما يصلي إليه
- باب ما جاء في الصلاة على الدابة
- باب الصلاة عند النعاس
- [باب من أم قوما وهم له كارهون]
- [باب ما جاء إذا صلى الإمام قاعدا فصلوا قعودا]
- [باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا].
- باب ما جاء في الإشارة
- باب التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
- باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة
- باب ما جاء إن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
- [باب فيمن يتطوع جالسا]
- باب ما جاء لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار
- [باب ما جاء في كراهة السدل في الصلاة]
- باب ما جاء في كراهة مسح الحصى في الصلاة
- باب ما جاء في كراهة النفخ في الصلاة
- باب ما جاء في النهي عن الاختصار
- باب التشبيك
- باب طول القيام في الصلاة
- باب ما جاء في قتل الأسودين في الصلاة
- باب ما جاء في سجدتي السهو قبل السلام
- باب ما جاء في سجدتي السهو بعد السلام والكلام
- باب ما جاء في التشهد في سجدتي السهو
- باب ما جاء في الصلاة في النعال
- [باب القنوت في صلاة الفجر].
- باب ما جاء في الرجل يعطس في الصلاة
- باب في نسخ الكلام في الصلاة
- باب ما جاء في الصلاة عند التوبة
- باب متى يؤمر الصبي بالصلاة
- باب ما جاء في الرجل يحدث بعد التشهد
- باب ما جاء إذا كان المطر فالصلاة في الرحال
- باب التسبيح في إدبار الصلاة
- باب ما جاء في الصلاة على الدابة في الطين والمطر
- باب ما جاء في الاجتهاد في الصلاة
- باب ما جاء أن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة
- باب من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة
- باب ما جاء في الكلام بعد ركعتي الفجر
- باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
- باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكنوبة
- باب فيمن تفوته الركعتان قبل الفجر
- باب ما جاء أنه يصليهما في البيت
- باب ما جاء في فضل التطوع
- باب منه
- أبواب الوتر
- باب ما جاء في فضل الوتر
- باب ما جاء أن الوتر ليس بحتم
- باب ما جاء في الوتر بخمس
- باب ما جاء ما يقرأ في الوتر
- باب ما جاء في الوتر على الراحلة
- باب ما جاء في صلاة الضحى
- باب صلاة الحاجة
- باب صلاة الاستخارة
- باب صلاة التسبيح
- أبواب الجمعة
- باب فضل الجمعة
- [باب الساعة التي ترجى في يوم الجمعة].
- باب ما جاء أن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة
- باب ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر
- باب ما جاء في الخطبة على المنبر
- باب القراءة على المنبر
- باب في استقبال الإمام إذا خطب
- باب في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب
- باب ما جاء في كراهية الاحتباء والإمام يخطب
- باب رفع الأيدي في الدعاء على المنبر