آراء القرطبي والمازري الاعتقادية
آراء القرطبي والمازري الاعتقادية — المؤلف: عبد الله بن محمد الرميان. القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- المقدمة
- خطة البحث
- الباب الأول المازري والقرطبي عصرهما وحياتهما
- الفصل الأول المازري عصره وحياته
- المبحث الأول عصره
- المطلب الأول: الحالة السياسية
- المطلب الثاني: الحالة العلمية
- المبحث الثاني حياته الشخصية
- تمهيد
- المطلب الأول: اسمه ونسبه وولادته
- المطلب الثاني: نشأته
- المطلب الثالث: وفاته
- المبحث الثالث حياته العلمية
- المطلب الأول: طلبه للعلم
- المطلب الثاني: شيوخه
- المطلب الثالث: جلوسه للتدريس
- المطلب الرابع: تلاميذه
- المطلب الخامس: مؤلفاته
- المطلب السادس: مذهبه الفقهي وعقيدته
- أولا: مذهبه الفقهي
- ثانيا: عقيدته
- المطلب السابع: مكانته العلمية وثناء العلماء عليه
- المبحث الرابع التعريف بالكتاب وبيان أهميته
- المطلب الأول: تسميته
- المطلب الثاني: نسبته للمازري
- المطلب الثالث: تأليفه
- المطلب الرابع: أهميته
- المطلب الخامس: مميزاته ومنهج المازري فيه
- الفصل الثاني القرطبي عصره وحياته
- المبحث الأول عصره
- المطلب الأول: الحالة السياسية
- أولا: الحال في الأندلس
- ثانيا: الحال في مصر
- المطلب الثاني: الحالة العلمية
- ١ - في الأندلس
- ٢ - في مصر
- المبحث الثاني حياته الشخصية
- المطلب الأول: اسمه ونسبه
- المطلب الثاني: مولده ونشأته
- أولا: مولده
- ثانيا: بيئته ونشأته
- المطلب الثالث: أسرته
- المطلب الرابع: وفاته
- المبحث الثالث حياته العلمية
- المطلب الأول: طلبه للعلم ورحلاته فيه
- المطلب الثاني: شيوخه
- المطلب الثالث: تلاميذه
- المطلب الرابع: مؤلفاته
- المطلب الخامس: مذهبه الفقهي وعقيدته
- أولا: مذهبه الفقهي
- ثانيا: عقيدته
- المطلب السادس: علمه وثناء العلماء عليه
- المبحث الرابع التعريف بالكتاب وبيان أهميته
- المطلب الأول: تسميته
- المطلب الثاني: نسبته للقرطبي
- المطلب الثالث: تأليفه
- المطلب الرابع: أهمية الكتاب
- المطلب الخامس: مميزاته
- المطلب السادس: منهج القرطبي فيه
- الباب الثاني الإيمان والتوحيد
- الفصل الأول الإيمان وما يتعلق به من مسائل
- المبحث الأول تعريف الإيمان لغة وشرعا وحكم الاستثناء فيه
- المطلب الأول: تعريف الإيمان لغة
- المطلب الثاني: تعريفه شرعا
- المطلب الثالث: الاستثناء في الإيمان
- المبحث الثاني الإيمان والإسلام
- المبحث الثالث الكبيرة وحكم مرتكبها
- المطلب الأول: تقسيم الذنوب إلى كبائر وصغائر
- المطلب الثاني: تعريف الكبيرة وتحديدها
- المطلب الثالث: حكم مرتكب الكبيرة
- الفصل الثاني توحيد الربوبية
- التمهيد: علم الكلام وموقف السلف منه
- المبحث الأول أول واجب على المكلف والرد على المتكلمين
- المبحث الثاني معنى توحيد الربوبية وأدلته
- المطلب الأول: تعريف توحيد الربوبية لغة
- المطلب الثاني: تعريف توحيد الربوبية شرعا
- المطلب الثالث: أدلة توحيد الربوبية
- المبحث الثالث الإيمان بالقدر
- المطلب الأول: تعريف القضاء والقدر لغة وشرعا
- (أ) لغة
- (ب) تعريفه شرعا
- المطلب الثاني: هل يقع في القدر تغيير وتبديل أو محو وإثبات؟
- المطلب الثالث: القضاء والقدر وفعل الأسباب
- المطلب الرابع: الاحتجاج بالقدر على المعاصي
- المطلب الخامس: أفعال العباد
- المطلب السادس: الحكمة والتعليل في أفعال الله
- المطلب السابع: تكليف ما لا يطاق
- المطلب الثامن: معنى الظلم
- المطلب العاشر: التحسين والتقبيح
- الفصل الثالث توحيد الألوهية
- المبحث الأول حقيقته ومكانته
- المبحث الثاني العبادة وبعض أنواعها
- المطلب الأول: تعريفها وشروط صحتها
- المطلب الثاني: بعض أنواع العبادة
- المبحث الثالث نواقض التوحيدي وقوادحه
- المطلب الأول: الشرك
- أنواع الشرك
- من وسائل الشرك
- المطلب الثاني: الكفر
- تعريفه لغة وشرعا
- أنواع الكفر
- المطلب الثالث: النفاق
- أنواع النفاق
- الحكم في المنافق
- المطلب الرابع: الفسق
- المطلب الخامس: الحلف بغير الله
- المطلب السادس: الطيرة
- المطلب السابع: التبرك
- التبرك بالنبي ﷺ-
- التبرك بالصالحين
- المطلب الثامن: السحر
- حكم إنكار السحر
- حقيقة السحر وتأثيره
- موقف القرطبي والمازري مما ورد أن النبي ﷺ قد سحر
- حكم الساحر
- المطلب التاسع: النشرة
- المطلب العاشر: الرقى والتمائم
- الرقى
- التمائم
- المطلب الحادي عشر: التنجيم
- المطلب الثاني عشر: الكهانة
- تعريف الكاهن
- استمداد الكهان
- تحريم الكهانة والنهي عن إتيان الكهان
- المطلب الثالث عشر: ما جاء في كراهية بعض الألفاظ
- أ - التسمي بملك الأملاك
- ب - كلمة (لو)
- ج - القول للمملوك: عبدي، وللسيد: ربي
- المطلب الرابع عشر: نسبة الحوادث إلى الدهر
- المبحث الرابع البدع والموقف من الفرق المبتدعة
- المطلب الأول: ما يعصم من البدع
- ١ - الدعوة إلى التمسك بالكتاب والسنة
- ٢ - ذم الكلام وتقديم العقل على الشرع
- ٣ - سلوك منهج السلف
- المطلب الثاني: تعريف البدعة والموقف من المبتدعة
- تعريف البدعة
- الموقف من المبتدعة
- التحذير من التشبه بالمبتدعة
- جواز غيبتهم
- هجرهم
- ترك الصلاة عليهم
- المطلب الثالث: الكلام على بعض الفرق المبتدعة
- ١ - الخوارج
- سبب التسمية
- ضلالتهم وعظم الابتلاء بهم
- سبب خروجهم
- الحكم على الخوارج
- الرد عليهم
- ٢ - الصوفية
- أ - الكشف الصوفي
- ب - في تقديسهم للأولياء
- ج - في الوسوسة والغلو في الزهد
- د - في الوجد والسماع
- هـ - في جهلهم بمفهوم التوكل
- ٣ - المعتزلة
- ٤ - الشيعة
- حكم الشيعة
- الرد عليهم
- ٥ - القدرية
- ٦ - المرجئة
- ٧ - الأشاعرة
- الفصل الرابع توحيد الأسماء والصفات
- تمهيد
- المبحث الأول منهجهما في أسماء الله تعالى
- المطلب الأول: الاسم والمسمى
- المطلب الثاني: عدد أسماء الله تعالى
- المطلب الثالث: معنى الإحصاء المذكور
- المطلب الرابع: طريق إثباتها
- المطلب الخامس: أقسامها
- المطلب السادس: اسم الله الأعظم
- المطلب السابع: شرح بعض أسماء الله تعالى
- المطلب الثامن: الأسماء المزدوجة
- المطلب التاسع: ما ليس من أسماء الله
- المبحث الثاني منهجهما في صفات الله تعالى
- المطلب الأول: منهج السلف في الصفات
- المطلب الثاني: منهجهما في الصفات وموقفهما من ظواهر النصوص
- التفويض
- المطلب الثالث: الشبهات العقلية التي ردوا بها الصفات
- ١ - التركيب
- ٢ - الجسم
- ٣ - حلول الحوادث والأعراض
- ٤ - الجهة والتحيز
- ٥ - الحد
- ٦ - لفظ الأعضاء والأركان والجوارح
- المطلب الرابع: رمي السلف بالتشبيه والتجسيم
- المطلب الخامس: منهجهما في سائر صفات الله تعالى
- صفة العلم
- صفة القدرة
- صفة الإرادة
- صفة الكلام
- الكلام النفسي
- قولهم كلام الله ليس بحرف ولا صوت
- صفتا السمع والبصر
- صفة العلو
- صفة العزة
- صفتا العظمة والكبرياء
- وصف الله تعالى بالصورة
- صفة الوجه
- صفة اليد
- إطلاق اليمين والشمال على يد الله تعالى