الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح — المؤلف: ابن المنذر (ت 319 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن المنذر (ت 319 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- الإنصاف لابن عبد البر
فهرس المحتويات
- كتاب المساقاة
- ذكر اختلافهم في المساقاة في غير النخل والكرم
- المساقاة في البعل من النخل وغير ذلك
- ذكر المساقاة في ثمرة قد حل بيعها
- الشروط التي يشترطها رب النخل والعامل
- ذكر الرقيق يشترطهم كل واحد منهما على صاحبه
- ذكر الجريد والسعف
- ذكر المساقي يساقي غيره
- ذكر المساقاة على حوائط مختلفة منها على النصف ومنها على الثلث ومنها على الربع
- ذكر زكاة الثمرة المساقى عليها
- ذكر دفع الرجل إلى الرجل الأرض على أن يغرس فيها الشجر يكون بينهما
- ذكر عقد المساقاة بين الرجلين سنين معلومة ثم أراد أحدهما الرجوع في ذلك
- ذكر موت العامل أو رب النخل
- مسائل من كتاب المساقاة
- كتاب الإجارات
- ذكر الخبر الدال على إباحة أن يقال: إن الإجارة بيع من البيوع
- ذكر إباحة كراء الدواب
- إجارة الدواب
- ذكر إباحة ضرب الدواب المكتراة
- كراء الدواب للمحامل والزوامل
- ذكر الإجارة على البناء وإثباته
- ذكر إباحة استئجار الرجلين الرجل الواحد على عمل واحد لهما واستئجار المسلم الكافر على هداية الطريق
- ذكر إباحة أخذ الأجر على الوزن
- اختلاف أهل العلم في هذا الباب
- ذكر إباحة أخذ الأجر على تعليم القرآن
- ذكر اختلاف أهل العلم في أجور المعلمين
- إباحة أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن
- ذكر إباحة ترك الأجير [بعض] أجرته ليخلى بينه وبين المناسك أوقاتا معلومة
- الحث على تعجيل الأجراء أجرتهم قبل أن يجف عرقهم
- ذكر التغليظ في منع الأجير أجرته وقد استوفى عمله
- ذكر إباحة استئجار الأجير بطعام معلوم
- ذكر الأجير يستأجر بطعام بطنه والدابة تستأجر بعلفها
- إجارة الظئر
- ذكر الدار يستأجرها الرجل ثم يكريها بأكثر مما اكتراها به
- ذكر موت المكتري أو المكري
- ذكر خروج الأجير من عمله قبل انقضاء الوقت
- إجارة الدور والدواب
- اكتراء الدار مشاهرة
- ذكر المكتري يغصب ما اكتراه
- ذكر الكراء بالطعام وغيره مما يكال أو يوزن أو بعرض من العروض
- ذكر أجرة المشاع
- مسائل الصناع
- إذا اختلف الصباغ ورب الثوب
- ذكر القصار يغلط بالثوب فيدفعه إلى غير صاحبه
- ذكر تضمين الصناع
- الراعي
- إجارة الثياب
- إجارة الحلي
- كتاب المصاحف بالأجر
- إجارة [رحى] الماء
- أجر السمسار
- ذكر دفع الرجل الثوب ليبيعه بكذا فما زاد فله
- ذكر الاختلاف في الأجرة
- كراء الفساطيط والخيام
- إجارة الرقيق للخدمة
- جماع أبواب الإجارات المنهي عنها
- ذكر النهي عن كسب البغايا وأجورهن
- ذكر النهي عن إكراه الإماء على البغاء
- ذكر الإعلام بأن من شر المكاسب مهر البغي
- ذكر الخبر الدال على وجوب رد ما أخذ على الزنا من عوض وغير ذلك
- ذكر النهي عن حلوان الكاهن
- ذكر النهي عن عسب الفحل
- ذكر الخبر الدال على أن المراد من نهيه عن عسب الفحل إنما هو النهي عن أخذ الأجر على الضراب
- ذكر خبر احتج به من رخص في قبول الكرامة عليه بغير شرط يشترطه
- اختلاف أهل العلم في عسب الفحل
- ذكر النهي عن أخذ الأجرة على الأذان
- ذكر النهي عن كسب الإماء
- الخبر الدال على أن نهيه عن كسب الإماء إنما هو حتى يعلم من أين كسبها
- ذكر النهي عن كسب الحجام
- ذكر الأخبار التي احتج بها من رخص في كسب الحجام
- ذكر وضع الإمام بعض ضريبة من عليه من الغلمان ضريبة
- ذكر الأخبار الدالة على أن معنى قوله: "فوضع عنه" أمر بأن يوضع عنه
- ذكر اختلاف أهل العلم في كسب الحجام
- ذكر الأخبار التي احتج بها من قال: يعلفه الناضح
- ذكر النهي عن تكليف الموالي عبيدهم ما لا يطيقون من العمل
- كتاب الاستبراء
- ذكر النهي عن وطء الحبالى من السبايا حتى يضعن حملهن
- ذكر النهي عن وطء غير ذوات الأحمال بلفظ عام
- ذكر استبراء الإماء إذا ملكت
- ذكر استبراء العذراء
- ذكر اختلاف أهل العلم في هذا الباب
- ذكر الجارية تشترى وهي حائض تجتزأ بتلك الحيضة أم لا؟
- ذكر استبراء الأمة التي لم تحض ومثلها تحبل أو الكبيرة
- ذكر تقبيل الجارية المشتراة ومباشرتها قبل الاستبراء
- ذكر استبراء البائع الجارية قبل البيع
- مواضعة الجارية المشتراة للاستبراء
- ذكر الجارية المشتراة تحيض وللبائع الخيار أو للمشتري أو لهما
- مسائل من هذا الباب
- ذكر الرجل يزوج أمته وقد وطئها، أو يعتقها ثم يزوجها
- ذكر قول من رأى أن عدتها بعد وفاة سيدها أو إعتاقه إياها حيضة
- ذكر عدة الزانية وهل للزاني بها أو لغيره أن يتزوج بها
- ذكر وقوف الرجل عن وطء زوجته بموت ولدها من غيره
- ذكر فسخ نكاح المرأة إذا سبيت ولها زوج وإباحة وطئها بعد الاستبراء
- ذكر استبراء الأختين
- كتاب الوديعة
- ذكر تلف الوديعة
- ذكر الوديعة يحرزها المودع بنفسه أو يدفعها إلى غيره
- ذكر الوديعة يخلطها المودع بغيرها
- الوديعة يختلف فيها المستودع والمستودع
- ذكر الوديعة يخرجها المودع من مكانها أو ينفقها ثم يرد بدلها في موضعها
- ذكر الرجل يموت وعنده وديعة تعرف بعينها أو لا تعرف
- ذكر التعدي في الوديعة والعمل بها
- إذا أودع الرجل الرجل المال فأشكل على المودع رب الوديعة
- ذكر الوديعة تكون عند الرجلين
- ذكر من قبض المال ورب المال، يختلفان في المال
- ذكر جحود المستودع الوديعة
- ذكر جحود المودع الوديعة وأخذ المودع مال المودع مثلها
- ذكر المستودع ينفق على الوديعة إذا كانت ماشية بغير إذن ربها
- المستودع يخالف ما أمر به
- مسائل من كتاب الوديعة
- كتاب العارية
- ذكر تضمين العارية
- ذكر الأرض تستعار على أن يبني (بها) المستعير ثم يبدو لرب المال إخراجه
- ذكر عارية الدواب
- مسائل من كتاب العارية
- كتاب اللقطة
- ذكر أخذ اللقطة وتركها
- ذكر ما يفعل باللقطة اليسيرة
- ذكر الوقت الذي إليه تعرف اللقطة
- ذكر اختلاف أهل العلم فيما يفعل باللقطة بعد التعريف
- ذكر المواضع التي تعرف فيها اللقطة
- ذكر النهي عن إنشاد الضوال في المساجد
- ذكر الإشهاد على اللقطة والنهي عن كتمانها وتغييبها والأمر بتعريفها
- ذكر اختلاف أهل العلم في المخبر بعفاص اللقطة ووكائها ووعائها يريد أخذها
- ذكر تفسير العفاص والوكاء
- ذكر اللقطة تضيع من ملتقطها قبل الحول أو بعده
- ذكر الملتقط يلتقط الشيء ثم يرده إلى مكانه
- ذكر لقطة مكة
- ذكر ضالة الإبل
- ذكر إرسال الضالة إذا وجدها حيث أخذها
- [ذكر] النفقة على الضالة
- ذكر ضالة البقر
- ذكر ضالة الغنم
- الرجل تقوم عليه دابته فيتركها آيسا منها
- ذكر العبد والصبي والمحجور عليه يلتقطون اللقطة
- مسائل من كتاب اللقطة
- كتاب اللقيط
- ذكر اللقيط والنفقة عليه
- ذكر دعوى اللقيط
- ذكر اللقيط يجده المسلم والنصراني
- ذكر اللقيط يقتل أو يقتل أو يقذف
- ذكر ميراث اللقيط
- ذكر المال يوجد مع المنبوذ
- ذكر إقرار اللقيط بأنه عبد فلان
- كتاب أحكام الأباق
- ذكر اختلاف أهل العلم في العبد الآبق يؤخذ فيأبق ممن أخذه
- ذكر العبد الآبق يسرق
- ذكر النفقة على العبد الآبق
- كتاب المكاتب
- ذكر اختلاف أهل العلم في الكتابة هل تجب فرضا أم هو ندب
- ذكر كتابة من لا حرفة له
- ذكر فضل عون المكاتب
- ذكر اختلاف أهل العلم فيما يوضع عن المكاتب
- ذكر اختلافهم في المقدار الذي يوضع عن المكاتب
- ذكر الرجل يكاتب مملوكه وله مال
- ذكر الرجل يكاتب عبده وله أولاد وأم ولد
- ذكر اشتراط السيد على المكاتب أو المكاتبة أن ما ولدت من ولد فهو رقيق
- ذكر ولد المكاتب الذين (يلدون) في حال كتابته
- ذكر ولد المكاتبة
- ذكر الكتابة على الوصفاء
- ذكر سفر المكاتب بغير إذن مولاه
- ذكر المكاتب يشترط عليه شيئا من ميراثه
- ذكر المكاتب يشترط عليه بعد عتقه خدمة سنين
- ذكر وطء الرجل مكاتبته
- ذكر اختلافهم فيما يجب لها من المهر إذا وطأها
- ذكر اختلافهم فيما يجب لها إن حملت من وطئه إياها
- ذكر المكاتبة بين الرجلين يطأها أحدهما
- ذكر ما يجوز للمكاتب أن يفعله في ماله وما لا يجوز من ذلك
- ذكر شراء المكاتب من يعتق عليه
- ذكر كفالة المكاتب
- ذكر الحمالة عن المكاتب
- ذكر المكاتب يكاتب عبدا له
- ذكر نكاح المكاتب بإذن سيده وبغير إذنه
- ذكر بيع المكاتب
- ذكر بيع كتابة المكاتب
- ذكر مقاطعة المكاتب
- ذكر المكاتب بين شريكين يقاطعه أحدهما
- ذكر قول المكاتب لمولاه ضع عني وأعجل لك النجوم
- ذكر تعجيل المكاتب النجوم قبل محلها
- ذكر المكاتب [يعجزه] سيده في الوقت الذي له أن يعجزه عند غير السلطان
- ذكر المكاتب يظهر العجز بلسانه وبيده مال أو له قوة على الكسب
- ذكر استحقاق ما يؤديه المكاتب
- ذكر اختلاف السيد والمكاتب في قدر المال الذي وقعت الكتابة به
- ذكر المكاتب يؤدي ما عليه ويفضل معه فضلة مما أعطي من الصدقات وغيرها
- ذكر المكاتب يعجز وبيده مال من الصدقات وغيرها
- ذكر المكاتب يموت ويخلف مالا وأولادا أو لا ولد له
- ذكر حكم المكاتب
- ذكر المكاتب يموت وعليه ديون للناس ونجوم السيد قد حلت عليه
- ذكر إفلاس المكاتب
- ذكر اختلاف أهل العلم في الرجل يكاتب جماعة عبيد
- ذكر الجماعة يكاتبهم الرجل فيعتق أحدهم
- ذكر العبد بين الرجلين يكاتبه أحدهما دون شريكه
- جماع أبواب جنايات المكاتبين والجنايات عليهم
- ذكر جناية السيد على المكاتب
- ذكر جناية المكاتب ومن يجب عليه أرش ذلك
- ذكر حكم المكاتب في جنايته والجناية عليه
- ذكر الجماعة يكاتبهم السيد فيجني أحدهم
- ذكر الجناية على رقيق المكاتب وعلى المكاتب
- ذكر كتابة أهل الذمة وأهل الحرب من أهل الكتاب
- كتاب المدبر