الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح — المؤلف: ابن المنذر (ت 319 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن المنذر (ت 319 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- الإنصاف لابن عبد البر
فهرس المحتويات
- باب ذكر روثة الأنف وخرمته
- باب ذكر الشفتين
- باب ذكر جماع أبواب ديات الأسنان والجنايات عليها
- ذكر إيجاب القصاص من السن من الكتاب والسنة
- باب ذكر دية الأنسان
- باب ذكر السن السوداء
- باب ذكر سن الصبي
- باب ذكر الوقت الذي يستأنى بالسن لتنبت أم لا؟
- باب ذكر سن الكبير تقلع فيأخذ ديتها ثم تستخلف
- باب ذكر السن تقلع قودا ثم تلصق مكانها فتثبت
- مسألة أخرى من هذا الباب
- باب ذكر السن الزائدة
- باب ذكر كسر السن
- باب ذكر اللسان والكلام
- باب ذكر لسان الأخرس
- باب ذكر ذهاب الصوت
- باب ذكر اللحيين
- باب ذكر الصعر
- باب ذكر اللحية يجنى عليها فتذهب
- الذقن
- باب ذكر الترقوة
- باب جماع أبواب دية اليد
- باب ذكر ديات أصابع اليدين
- باب ذكر الأنامل
- باب ذكر اليد الشلاء
- باب كسر اليد والرجل
- باب ذكر الظفر يسود أو يعور
- مسأئل من هذا الباب
- باب ذكر ثدي المرأة
- باب ذكر ثدي الرجل
- باب ذكر كسر الصلب
- باب ذكر الضلع
- باب ذكر الجائفة
- باب الذكر
- باب ذكر الخصي
- باب ذكر الأنثيين
- باب ذكر ركب المرأة وشفرها
- باب الإفضاء
- باب ذكر افتضاض الرجل المرأة أو المرأة المرأة بالإصبع
- باب ذكر الأليتين
- ذكر الرجل
- باب ذكر الضربة يجب عنها ما يوجب ديات
- ذكر القصاص في العظم
- ذكر القصاص من اللطمة والضرب بالسوط وما أشبهه
- ذكر معنى إيجابهم في كثير من مسائل الديات على الجاني حكومة
- جماع أبواب الجنايات التي توجب العقل ولا توجب القود
- ذكر اصطدام الفارسين
- ذكر الحر والمملوك يصطدمان ويموتان
- ذكر اصطدام السفينتين
- ذكر جناية الصبي والمجنون عمدا أو خطأ
- ذكر خطأ الطبيب
- ذكر الخبر الدال على إباحة أن يأمر الإمام بمعالجة من يرجو أن يبرأ بالعلاج بكي وغير ذلك وإسقاط العقل عن الآمر و [عاقلته]
- ذكر الخاتن يختن فيخطئ فيقطع الحشفة أو بعضها
- الرجل يسقط على الرجل فيموت أحدهما
- ذكر حافر البئر وواضع الحجر في غير حقه
- ذكر الأجراء يصابون في حفر البئر أو بعض بناء
- ذكر اشتراك النفر في قتل بعضهم خطأ
- تضمين القائد والسائق والراكب بما أصابت بيدها أو رجلها
- ذكر تضمين الرديفين
- ذكر الفلو يتبع الدابة
- ذكر الحائط المائل يشهد على صاحبه فيسقط ويتلف نفسا أو مالا
- ذكر تضمين من استعان صبيا [حرا] لم يبلغ أو مملوكا بغير إذن مواليه فأصابته جناية أو (تردى) أو ما أشبه ذلك
- ذكر ما يضمن المرء من عقر الكلب ولا يضمن
- ذكر ضرب الرجل الرجل حتى يحدث
- كتاب المعاقل
- ذكر إثبات دية الخطأ على عاقلة القاتل دونه
- ذكر مقدار ما يلزم كل رجل من العاقلة من دية المقتول
- ذكر اختلاف أهل العلم فيما يلزم العاقلة من الدية
- ذكر الوقت الذي تحل فيه دية الخطأ
- ذكر مالا تحمله العاقلة وما اختلف فيه منه
- ذكر جناية الرجل على نفسه خطأ
- ذكر خطأ الإمام
- ذكر من يجب عليه عقل ما لا قود فيه من جناية العمد مثل المأمومة وما أشبهها
- ذكر من يلزمه شبه العمد
- ذكر الرجل يكون مع غير قومه فيجني جناية خطأ
- ذكر جناية من لا عاقلة له
- جماع أبواب الأجنة
- ذكر دية الجنين يقتل في بطن أمه بضرب الأم
- ذكر التسوية بين ذكران الأجنة والإناث منها والدليل على أن في الجنين غرة ذكرا كان الجنين أو أنثى لا فرق بينهما في ذلك
- ذكر الدليل على أن الجنين الذي حكم فيه النبي ﷺ سقط ميتا
- ذكر سن الغرة التي يجب قبولها في الجنين ومبلغ قيمتها
- ذكر جنين الأمة
- ذكر جنين الكتابية
- ذكر المرأة يجنى عليها فتطرح جنينا حيا ثم يموت
- ذكر الصفة التي بها يستحق اسم الحياة
- ذكر المرأة تطرح أجنة
- ذكر المرأة تقتل وفي بطنها جنين لم تطرحه
- مسائل من هذا الباب
- جماع أبواب الكفارات التي تلزم القتلة
- ذكر الكفارة في قتل العمد
- ذكر وجوب الكفارة على قاتل الذمي
- ذكر وجوب الكفارة مع الغرة في الجنين تطرحه المرأة من الضرب
- جماع أبواب أحكام العبيد والإماء في الجراحات والديات
- ذكر اختلاف أهل العلم في جراحات العبيد في أثمانهم كجراحات الأحرار في دياتهم
- ذكر العبد يجني ثم يعتقه سيده وهو عالم بجنايته أو لا يعلم ذلك
- ذكر حكم العبد الجاني
- ذكر العبد يجني على نفر شتى بعضهم قبل بعض
- ذكر العبد يكون بين رجلين يعتقه أحدهما ويقتله الآخر
- ذكر جناية المكاتب
- ذكر حكم المكاتب في جنايته والجناية عليه
- ذكر جناية المدبر
- ذكر جناية أم الولد
- ذكر أم الولد تجني جناية بعد جناية
- ذكر الجمل الصئول
- ذكر أم الولد تجني على سيدها
- ذكر الجنايات على الدواب
- ذكر القسامة
- [ذكر] الحكم بالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
- ذكر اختلاف أهل العلم في القسامة
- ذكر اختلاف أهل العلم في وجوب القود بالقسامة
- ذكر الأسباب التي إذا كانت موجودة وجب الحكم بالقسامة إذا ادعى ذلك المدعي
- ذكر اختلاف أهل العلم في الأولياء الذين يحلفون في القسامة وكم أقل ما يحلف منهم
- ذكر العدد الذين يقسمون من الأولياء
- ذكر القتيل يوجد في المحلة أو القرية مع فقد اللوث الذي يوجب القسامة
- ذكر الفريقين يفترقان عن قتيل لا يدرى من قتله
- ذكر قتيل الجماعات في الزحام لا يدرى من قتله
- ذكر القسامة في العبد
- ذكر صفة اليمين في القسامة
- كتاب المرتد
- ذكر حكم المرتد والمرتدة
- ذكر اختلاف أهل العلم في دعاء المرتد إلى دينه واستتابته
- ذكر اختلاف قول من رأى أن يستتاب المرتد
- ذكر ارتداد المرأة المسلمة عن الإسلام
- ذكر النصرانيين يسلم أحدهما
- ذكر من انتقل من كفر إلى كفر
- ذكر المغلوب على عقله يتكلم بالردة
- ذكر السكران يتكلم بالكفر
- ذكر ارتداد العبد والأمة وجنايتهما في حال ارتدادهما
- ذكر ما يجب على من سب النبي ﷺ
- ذكر من سب من بعد النبي ﷺ
- ذكر المكره على الكفر أو الإسلام
- ذكر استتابة الزنديق
- ذكر مال المرتد المقتول على ردته
- ذكر ما يجوز أن يفعله المرتد في أمواله من الهبات والعتق والعطايا وما لا يجوز
- ذكر لحوق المرتد بدار الحرب
- ذكر أخبار رويت في هذا الباب
- ذكر حكم ولد المرتد
- ذكر قتل المرتد وجرحه
- ذكر ما يحدثه المرتد في حال ارتداده
- ذكر زوجة المرتد والحكم فيها
- ذبيحة المرتد
- ذكر استتابة القدرية وسائر أهل البدع
- ذكر كمال وصف الإيمان
- ذكر المرتد مرة بعد مرة
- ذكر تأديب المرتد إذا رجع إلى الإسلام
- ذكر الشهادة التي يجب قبولها على الردة وعلى الرجوع إلى الإسلام
- مسائل من هذا الكتاب
- كتاب الغصب
- باب ذكر التغليظ على من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه
- باب ذكر التغليظ على من اقتطع أرضا غصبا بيمين [فاجرة]
- باب الجارية يغتصبها الرجل فيزيد ثمنها عند الغاصب أو ينقص ثم تتلف في يد الغاصب
- ذكر اختلافهم في الشيء (يغصب) وله غلة
- (باب ذكر) الجارية تغصب ويبيعها الغاصب
- باب ذكر الجارية تغصب وتلد أولادا في يد الغاصب
- باب ذكر الرجل يغصب الجارية ثم يصيبها وتلد أولادا
- ذكر الشهادة على الجارية المغصوبة
- باب إذا أقر الغاصب بالغصب بعد البيع
- باب ذكر القيمة يدفعها الغاصب ثم تظهر الجارية
- باب ذكر الغاصب يولد الجارية ويقر لرب الجارية بأنها له ولا بينة له، وجحدت الجارية ذلك
- باب ذكر الفرق بين السلع التي يجب على متلفها مثلها، والسلع التي يجب على متلفها قيمتها
- (باب ذكر) الجارية يغصبها الرجل وقيمتها ألف درهم فيجني عليها جان وقيمتها ألفي درهم
- باب ذكر الدار يغصبها الرجل وتنهدم
- (باب ذكر) الغاصب يؤاجر ما اغتصب
- (باب ذكر) اختلاف الغاصب والمغتصب منه الشيء في الشيء المغصوب
- باب ذكر صبغ الثوب الذي غصبه الغاصب
- (باب) ذكر الحنطة المغصوبة يزرعها
- (باب ذكر) الساجة المغصوبة ينحتها الغاصب ويحدث فيها أعمالا
- باب ذكر الخمر تغتصب وتستهلك
- (باب) الرجلين يودعان الرجل شيئين فيخلط بينهما
- (باب ذكر) ما يحدثه الغاصب في الشيء المغصوب (مما ليس) بعين قائمة فيه
- (باب ذكر) الطعام يغصبه الغاصب ثم يطعمه صاحبه
- (باب) إذا أقر أنه غصب شيئا ثم استثنى منه بعد سكوته بعض ما أقر به
- باب ذكر استهلاك ما يحرم ثمنه
- باب ذكر الجنايات على الدواب