تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان
تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان — المؤلف: ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي (ت 507 هـ). القسم: العلل والسؤلات الحديثية.
ابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي (ت 507 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة
- كتاب العلل الواقع بآخر جامع الترمذي - ط الرسالة
- سؤالات السلمي للدارقطني
- التمييز لمسلم
- الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة
- المصنوع في معرفة الحديث الموضوع
- معرفة التذكرة
- العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية المروذي وغيره ت وصي الله عباس
- العلل الواقعة في كتاب الجامع الصحيح للبخاري
- أوهام المحدثين الثقات
- القصاص والمذكرين
- كتاب العلل الواقع بآخر جامع الترمذي - ت شاكر
فهرس المحتويات
- : وعزتي وجلالي ووحدانيتي وارتفاع مكاني. . . " الحديث. رواه محمد بن عبد الله الأنصاري، عن مالك
- وأبي يموت، فتفل من قرني إلى قدمي. رواه محمد بن مصعب القرقساني، عن حماد بن سلمة، عن أبي
- ذهب الرجال بالفضل. . . " الحديث. رواه روح بن المسيب، عن ثابت، عن أنس. وروح هذا متروك
- - جاع النبي ﷺ جوعا شديدا، فنزل جبريل عليه بلوزة فإذا فيها فريدة خضراء
- باب الحاء
- - «حق الجوار أربعون جارا هكذا وهكذا يمينا وشمالا وقدام وخلف» . رواه عبد السلام بن أبي الجنوب،
- - «حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات، وغزوة لمن لم يغز خير من عشر حجج. . .» الحديث. رواه عبد
- - «حبذا المتخللون في الوضوء بين الأصابع والأظافر» . رواه واصل بن السائب، عن أبي سورة، عن أبي
- باب الخاء
- - «خير الأسماء عند الله عبد الله وعبد الرحمن، وأصدقها الحارث وهمام، وشرها حرب ومرة» . رواه فرج
- - «خير المجالس أوسعها» . رواه مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، ومصعب منكر
- - «خير الناس أنفعهم للناس» . رواه عمرو بن مالك السكسكي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر. وعمرو
- - «خير الرزق ما كفى» . رواه أحمد بن محمد بن الفضل القيسي الأبلي، عن نصر بن علي، عن سفيان بن
- - «خلق الله ﷿ ألف أمة، ست مائة في البحر، وأربع مائة في البر، أول شيء يهلك من هذه الأمة
- - «خلق الله ﷿ حجارة قبل أن يخلق السموات والأرض، ثم أمر أن يوقد عليها، أعدها لإبليس
- - «خلق الله الجن على ثلاثة أصناف. . .» الحديث بطوله. رواه يزيد بن سنان بن يزيد الجزري أبو
- - «خرج ثلاثة ممن كان قبلكم. . .» فذكر حديث الغار. رواه محمد بن سليمان الجوهري البصري، عن عبيد
- : «لا تقوموا كما تقوم الأعاجم بعضها لبعض» . رواه أبو مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة. وأبو
- : «هكذا نبعث يوم القيامة» . رواه سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك، عن إسماعيل بن أمية، عن
- : «لا تكفرن أحدا من أهل التوحيد بذنب» . رواه كثير بن مروان السلمي الفلسطيني، عن عبد الله بن
- ننازع في القدر , فغضب حتى احمر وجهه، الحديث. رواه صالح بن بشر المري، عن هشام، عن ابن
- - خمس لم يكن النبي ﷺ يتركهن في حضر ولا سفر المرآة والمكحلة والمشط والمدرى
- : صلوا في نعالكم ". رواه عباد بن مصعب بن جويرية، عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أنس. وعباد هذا من
- - «خصال لا تنبغي في المساجد، لا يتخذ طرقا، ولا يشهر فيها سلاح، ولا ينثر فيها نبل، ولا يمر
- باب الدال
- - " دخلت الجنة فرأيت فيها ذئبا، فقلت: أذئب في الجنة؟ فقال: إني أكلت ابن شرطي ". رواه عمرو بن
- يحتجم يوم الثلاثاء. . . الحديث. وفيه قصة نافع مع ابن عمر. رواه نافع أبو هرمز، عن عطاء، عن
- ادن مني أعلمك مقادير الصلاة. . .» الحديث. وفيه ذكر التسمية. رواه عباد بن صهيب، عن حميد
- يشتكي بطنه. . . " الحديث. رواه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، عن محمد بن زياد، عن أم سعد قالت:
- : «نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما» . رواه مسروح أبو شهاب، عن الثوري، عن أبي الزبير، عن
- : «دونكها أبا محمد، فإنها تجم الفؤاد» . رواه عبد الرحمن بن حماد الطلحي من ولد طلحة بن عبيد
- : لو أن أحدهما ينظر إلى قدميه. . . الحديث. رواه أحمد بن محمد بن مالك بن أنس، عن إسماعيل بن
- : «مالك يا أبا هريرة؟» قلت: الجوع. رواه عبد الله بن عبد الرحمن الجزري، عن الثوري، عن إبراهيم
- - «داوموا على الصلوات الخمس، فإن الله ﷿ افترضهن عليكم. . .» الحديث بطوله. رواه مروان بن
- باب الذال.
- - «ذكاة الجنين ذكاة أمه إذا أشعر، ولكنه يذبح حتى ينصب ما فيه من الدم» . رواه محمد بن الحسن
- - «ذنب لا يغفر، وذنب لا يترك، وذنب يغفر. . .» الحديث. رواه يزيد بن سفيان أبو خالد، عن سليمان
- الله لا يؤخر نفسا إذا جاء أجلها، وإنما زيادة العمر ذرية صالحة يرزقها الله العبد فيدعون
- - ذروا الحسناء العقيم، وعليكم بالسوداء الولود ". رواه حسان بن سياه البصري، عن ثابت، عن أنس.
- باب الراء
- - " رأيت ليلة أسري بي مكتوبا على باب الجنة: الحسنة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر ". رواه
- - «رأيت ليلة أسري بي حول العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بقلم من نور أبيض لا إله إلا الله محمد
- يشتد بين يدي رسول الله ﷺ والحجارة تنكب رجليه، الحديث. رواه إسماعيل بن
- - «رأيت على رسول الله قلنسوة شامية طويلة» . رواه الضحاك بن حجوة المنبجي، عن أبي قتادة، عن أبي
- إذا افتتح الصلاة رفع يديه» . . . الحديث. رواه يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى،
- إذا سجد سجدة الأولى، فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه، وفيه رأيت أبي يفعله، وقال: رأيت
- وبيده كتف شاة، وهو متكئ، وهو يجتز بالسكين، ثم أقيمت الصلاة، فصلى ولم يتوضأ. رواه عبد الله
- أذن في أذن الحسن حين ولدته فاطمة. رواه عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن
- يستقي ماء لوضوئه من زمزم فقلت: أنا أكفيك. . . الحديث. رواه نصر بن منصور العنزي، عن عقبة
- - «رأيت على باب الجنة مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله» . رواه كادح بن
- يخضب بصفرة. . . الحديث. رواه خالد بن عثمان العثماني، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وخالد
- - «رحم الله أبا بكر زوجني ابنته، وصحبني إلى دار الهجرة، وأعتق بلالا من ماله، رحم الله عمر. . .»
- - «رحم الله عبدا سمع مقالتي، فوعاها وأداها، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه
- : «أين أبو الورد» . رواه جبارة بن مغلس، عن عبد الله بن المبارك، عن حميد بن أبي الورد، عن أبيه
- - رخص في الكذب في ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الإصلاح. . . " الحديث. رواه عبد الوهاب بن
- - ريح الولد من ريح الجنة. رواه مندل بن علي، عن عبد الحميد بن سهيل، عن عبيد الله بن عبد
- أبا الدرداء يمشي أمام أبي بكر. . . الحديث. رواه إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي، عن
- - «ركعتان بسواك أفضل من سبعين ركعة من غير سواك» . رواه مسلمة بن علي الخشني، عن الأوزاعي، عن
- - رعفت عند النبي ﷺ، فأمرني أن أحدث وضوءا. رواه أبو خالد الدالاني الواسطي
- باب الزاي
- - «زر غبا تزدد حبا» . رواه طلحة بن عمرو الحضرمي، عن عطاء، عن أبي هريرة. وطلحة بن عمرو ليس
- - «زوجوا الأكفاء، وتزوجوا إليهم، وتخيروا لنطفكم، وإياكم والزنج، فإنه خلق مشوه» . رواه محمد بن
- - «زن وأرجح. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة.
- باب السين
- تفسير سبحان الله؟ فقال: «هو تنزيه الله عن السوء. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن حماد
- : «صل في القوس واطرح القرن» . رواه موسى بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه، عن سلمة بن
- قول الناس في العيد: تقبل الله منا ومنكم؟ قال: «ذلك فعل أهل الكتابين» وكرهه. رواه عبد الخالق
- السمن والجبن والفراء؟ فقال: «الحلال. . .» الحديث. رواه سيف بن هرمز البرجمي، عن سليمان
- الرجل يتخذ الحمام في القرية؟ فقال: «إن كان له زرع كما يزرعون، وإلا فلا» . رواه عبد الله بن
- الإيمان؟ فقال: «الصبر والسماحة» . رواه يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر. ويوسف يروي
- أقرأ خلف الإمام أو أنصت؟ قال: «لا، بل أنصت» . رواه محمد بن سالم الكوفي، عن الشعبي، عن
- تسألني عن عسقلان؟ فقالت: كان رسول الله عندي. . . . الحديث، وفيه ذكر مقبرة عسقلان. رواه
- - «سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن» . رواه الوليد بن سلمة الطبراني، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
- - «سيد طعام أهل الجنة اللحم» . رواه سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الأشجعي، عن أبي
- - «ساقي القوم آخرهم شربا» . رواه أحمد بن محمد بن الفضل، عن نصر بن علي، عن سفيان بن عيينة، عن
- - " ستبعث بعدي بعوث، فكونوا في بعث يقال لها: خراسان " وفيه ذكر مرو. . . الحديث. رواه سهل بن عبد
- - «سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل» . رواه النضر بن معبد أبو قحذم، عن محمد بن سيرين،
- - «سوداء ولود خير من حسناء لا تلد» . رواه علي بن الربيع، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، وفيه "
- - «سبع يجري للعبد أجرهن بعد موته. . .» الحديث. رواه محمد بن عبيد الله العرزمي، عن قتادة، عن
- : «انظروا ما هذا» فنظرت فإذا معاوية وعمرو يتغنيان. . . الحديث. وفيه: «اللهم أركسهما في الفتنة» .
- باب الشين
- - «شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي» . رواه محمد بن ثابت البناني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
- - «شراركم عزابكم. . .» الحديث. رواه خالد بن إسماعيل المخزومي، عن عبيد الله بن عمر، عن صالح
- - «شر الناس من نزل وحده، وجلد عبده، ومنع رفده. . .» الحديث. رواه إسحاق بن وهب الطهرمسي، عن
- - «شرب الماء على الريق يعقد الشحم» . رواه عاصم بن سليمان الكوزي، عن هشام بن حسان، عن ابن
- - «شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار» . رواه محمد بن الفرات الكوفي، عن محارب بن دثار،
- - «شعار المسلمين على الصراط يوم القيامة سلم سلم» . رواه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو الذي
- أرقا أصابني، فقال: " قل: اللهم غارت النجوم وهدأت العيون. . . " الحديث. رواه محمد بن عبد الله
- باب الصاد
- - «صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار تعمر الديار وتزيد في الأعمار» . رواه محمد بن سليمان بن
- - " صنفان من أمتي ليس في الإسلام سهم: المرجئة والقدرية ". رواه سلام بن أبي عمرو الخراساني، عن
- - صلوا خلف من قال «لا إله إلا الله» وصلوا على من مات من أهل «لا إله إلا الله» . رواه عثمان بن
- يرفعون أيديهم في أول الصلاة ثم لا يعودون» . رواه محمد بن جابر اليمامي، عن حماد، عن إبراهيم،
- - «صوامع المؤمنين بيوتهم» . رواه محمد بن سليمان بن هشام ابن بنت مطر الوراق، عن ابن أبي عدي، عن
- - «صومكم يوم تصومون، وفطركم يوم تفطرون» . رواه محمد بن عمر الواقدي، عن مالك، وابن أبي الرجال،
- باب الضاد
- - ضحى النبي ﷺ بكبشين أملحين، وقال: «بسم الله» وفيه «وهذا عني وعن أمتي. . .»
- باب الطاء
- - «طلب العلم فريضة على كل مسلم» . رواه أحمد بن إبراهيم بن موسى، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
- - «طلب الحلال فريضة بعد الفريضة» . رواه عباد بن كثير الرملي، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن
- - «طوبى لمن رآني ثلاث مرات» . رواه طلحة بن عمرو، عن نافع، عن ابن عمر. وطلحة ليس بشيء. ولهذا
- باب العين
- - «عليكم بالبغيض النافع التلبينة. . .» الحديث. رواه أيمن بن نابل أبو عمران، عن فاطمة، عن أم
- - «عليكم بغسل الدبر، فإنه يذهب الباسور» . رواه عثمان بن مطر الشيباني، عن الحسن بن أبي جعفر، عن
- - «عليكم بدين العجائز» . قال المقدسي: هذا اللفظ تداوله العامة عنهم، ولم أقف على أصل يرجع إليه
- - «علي خير البرية» . رواه أحمد بن سمرة من ولد سمرة، عن شريك بن عبد الله، عن الأعمش، عن عطية،
- - «علموا أولادكم أبناء سبع سنين الصلاة، واضربوهم عليها أبناء اثنتي عشرة سنة. . .» الحديث.
- - علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة والقرآن، فأهدى إلي رجل منهم قوسا. . . الحديث. رواه المغيرة
- - «عذاب أمتي في دنياها. . .» الحديث. رواه الحسن بن الحكم النخعي، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن
- - «عند كل ختمة دعوة مستجابة» . رواه يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا البغدادي، عن مسعر، عن
- باب الغين
- - «غنيمتان غنمهما كثير من الناس. . .» الحديث. رواه حميد بن الحكم الحوشي، عن الحسن، عن أنس.
- - «غزوة في البحر كعشر غزوات في البر» . رواه خالد بن يزيد العمري، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد،
- - غزونا مع رسول الله ﷺ في زمن قيظ، وفيه ذكر العباس. رواه إسماعيل بن قيس بن
- باب الفاء
- - «فضل المؤمن العالم على المؤمن العابد سبعون درجة، بين كل درجتين حفر الفرس السريع المضمر
- - «فضل دهن البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على سائر الخلق، بارد في الصيف حار في الشتاء» . رواه
- - «فضل العالم على العابد كفضلي على أمتي» . رواه سلام بن سليم الطويل، عن زيد العمي، عن جعفر
- - «فروا من المجذومين فراركم من الأسد» . رواه إبراهيم الخوزي، عن سعيد بن ميناء، عن أبي هريرة.
- - «فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد» . رواه روح بن جناح الشامي، عن مجاهد، عن ابن عباس.
- - «فصل بين الحرام والحلال الدف والصوت» . رواه يحيى بن أبي سليم أبو بلج، عن محمد بن حاطب. قال
- - «في العسل في كل عشرة أزق زق» . رواه إسماعيل بن محمد بن يوسف من أهل بيت جبرين، عن عمرو بن أبي
- : «يطعم عنه لكل يوم نصف صاع من بر» . رواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن نافع، عن ابن عمر.
- - «فيما سقت السماء والعيون العشور، وفيما سقي بالنضح نصف العشور» . رواه عاصم بن عبد العزيز بن
- - ﴿فمحونا آية الليل﴾ [الإسراء: ١٢] قال: «هو هذا السواد الذي يكون في القمر» . رواه العلاء بن
- باب القاف
- : يا داود ابن لي بيتا، فبنى بيتا لنفسه قبل البيت الذي أمر به. . . " الحديث بطوله. رواه محمد
- الخمير يقترض؟ قال: «لا بأس به» . رواه أبو البختري وهب بن وهب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
- - «قيلوا فإن الشياطين لا تقيل» . رواه عباد بن كثير الكاهلي الثقفي، عن أبي خالد الدالاني، عن
- - " قالت أم سليمان بن داود لابنها: يا بني لا تكثر النوم، فإن كثرة النوم تدع الرجل فقيرا يوم
- - " قراء القرآن ثلاثة: رجل اتخذه بضاعة. . . " الحديث. رواه أحمد بن ميثم بن أبي نعيم، عن علي بن
- - «قرآن في صلاة خير من قرآن في غير صلاة. . .» الحديث. وفيه «لا قول إلا بعمل، ولا عمل إلا بنية،
- ما هذه الأضاحي؟ قال: «سنة أبيكم إبراهيم» . رواه نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى، عن زيد بن
- - «قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه» . رواه عنبسة بن سعيد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
- بجميع ميراث ولد الملاعنة لها، لما أصابها فيه من التعب» . رواه الوزير بن عبد الله الحراني،
- - «قدس العدس على لسان سبعين نبيا. . .» الحديث. رواه عيسى بن شعيب البصري، عن الحجاج بن منهال،
- باب الكاف
- *
- إذا أراد أن يقوم لحاجة، وأراد أن يرجع وضع نعليه في مجلسه أو بعض ما يكون» . رواه عمام بن
- إذا اهتم أخذ بلحيته فنظر فيها. رواه سهل مولى المغيرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
- يستاك آخر النهار وهو صائم. رواه أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني أبو ميسرة، عن يحيى بن
- - كان لرسول الله ﷺ سيف محلى قائمته من فضة. . . الحديث بطوله. رواه علي بن
- إذا دخل الخلاء دخلت بعده فلا أرى شيئا. . . الحديث. رواه الحسين بن علوان، عن هشام بن عروة،
- يبيت الليالي المتتابعة طاويا وأهله. . . الحديث. رواه هلال بن خباب أبو العلاء، عن عكرمة،
- يقبل ولا يعيد الوضوء. رواه غالب بن عبيد الله العقيلي، عن نافع، عن ابن عمر. وغالب هذا يتهم
- - كان لرسول الله قدح قوارير يشرب منه. رواه مندل بن علي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن
- إذا خرج ثلاثة أميال من المدينة يريد سفرا قصر الصلاة وأفطر. وهذا حديث رواه صبيح بن سعيد
- يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر والأترج. رواه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي
- إذا غدا إلى العيد غدا ماشيا، وإذا رجع رجع راكبا. رواه محمد بن عبد الله بن عمر العمري أخو
- : هل في الجنة من سماع؟ قال: «نعم» الحديث. رواه سليمان بن عطاء، عن مسلمة بن عبد الله الجهني،
- يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق. رواه بشر بن إبراهيم البصري، عن عمرو
- إذا صلى الصبح قال وهو ثان رجليه: «سبحان الله وبحمده. . .» الحديث بطوله. رواه سليمان بن
- أذان رسول الله ﷺ شفعا شفعا والإقامة شفعا شفعا مرتين مرتين. رواه محمد بن
- أحب الشاة إلى رسول الله الذراع. رواه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب،
- إذا انتبه من منامه خر ساجدا، وإذا رأى القرد خر ساجدا. رواه يوسف بن محمد بن المنكدر، عن
- يقوم حتى تفطرت قدماه. . الحديث. رواه أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد، عن مسعر بن كدام،
- لا يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له السراج. رواه أبو محمد، عن عائشة، وهو ممن يروي عنها ما لم
- إذا استوى على المنبر استقبلناه بوجوهنا. رواه محمد بن الفضل بن عطية المروزي، عن منصور، عن
- أحب الفاكهة إلى رسول الله الرطب والبطيخ، وكان يأكل القثاء إذا أكل بالملح، وكان يأكل التمر
- يرتاد لبوله كما يرتاد أحدكم لصلاته. رواه عمر بن هارون البلخي، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
- يأكل الطعام مما يليه، فإذا وضع التمر جالت يده في الإناء. رواه عبيد بن القاسم، عن هشام بن
- إذا أشفق عن الحاجة أن ينساها ربط في أصبعه أو خاتمه خيطا. رواه سالم بن عبد الأعلى أبو
- - كان لنعل رسول الله ﷺ قبالان. رواه أسيد بن زيد الحمال مولى صالح بن علي،
- إذا ادهن جعل في راحته اليسرى وبدأ براحتيه، ثم بشاربيه. . . الحديث. رواه حسين بن علوان، عن
- يستاك عرضا، ويشرب مصا. . . الحديث. رواه ثبيت بن كثير الضبي البصري، عن يحيى بن سعيد
- يسجد على أعلى جبهته مع قصاص الشعر. رواه أبو بكر بن أبي مريم، عن حكيم بن عمير، عن جابر بن
- إذا قام إلى الصلاة من الليل كبر، ثم يقول: «سبحانك اللهم وبحمدك. . .» الحديث. رواه علي بن
- إذا استفتح الصلاة، قال: «وجهت وجهي. . .» الحديث. رواه عبد الله بن عامر الأسلمي، عن محمد بن
- إذا أتي بالباكورة من الفاكهة قبلها ووضعها على عينيه. . . الحديث. رواه علي بن الحسن السامي
- - كان باب النبي ﷺ يقرع بالأظافير. رواه عمير بن سويد، عن أنس. وعمير عن أنس
- يكتحل بالإثمد وهو صائم. رواه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده. ومحمد هذا
- إذا عطس قال له علي: رفع الله ذكرك، وإذا عطس علي قال له النبي ﷺ: «أعلى
- يوتر بـ سبح اسم ربك الأعلى وقل هو الله أحد وقل يأيها الكافرون. رواه أيوب بن جابر، عن
- يأمر بتأخير العصر. رواه عبد الواحد بن نافع الكلاعي، عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن
- إذا كتبت كتابا فضع القلم في أذنك، فإنه أذكر لك» . رواه يونس بن عطاء المدائني، عن حميد بن
- باب حديث كنا
- فدعا بهذه الدعوات، وذكر دعاء طويلا. رواه إبراهيم بن زيد الأسلمي، عن مالك، عن أبي الزناد،
- فأتي بقدح فيه شراب، فقربه إلى فيه، ثم رده، فقال له بعض جلسائه: أحرام هو؟ . . . الحديث.
- فمن خلق الله؟ فقال ﵇: «هذا إبليس جاء يشكك الناس في دينهم» . رواه عبد الله بن جعفر
- لا نقتل تجار المشركين على عهد رسول الله. رواه الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
- ، فدخل حجرة حفصة فصلى ركعتين، ثم خرج فدخل مع الناس فصلى بهم. رواه علي بن الحسن النسوي، عن
- فعطس النبي ﷺ فقال: يرحمك الله يا محمد، فقال ﵊: «يهديك
- باب كل
- - «كل بني آدم يخطئ، وخير الخطائين التوابون» . رواه علي بن مسعدة الباهلي، عن قتادة، عن أنس.
- - «كل مشكل حرام، وليس في الدين إشكال» . رواه حسين بن عبد الله بن ضميرة، عن أبيه، عن جده، عن
- - «كل البلاد فتحت بالسيف والرمح، وفتحت المدينة بالقرآن، وفيها قبري ومهاجري، وحق على كل مسلم
- - «كل لهو مكروه إلا ملاعبة الرجل أهله، ومشيه بين الهدفين أو تعلقه قوسه» . رواه المنذر بن زياد
- باب كانت
- - كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يوما وأربعين
- باب كنت
- لله تعالى سبعة أملاك في كل سماء. . . " الحديث. رواه القاسم بن عبد الله المكفوف، عن سلم
- باب كيف
- - «كيف أصبحت يا حارثة؟» قال: أصبحت مؤمنا حقا. . . " الحديث. رواه أحمد بن الحسين بن أبان المضري
- - «كلم الله البحر الشامي. . .» الحديث. رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري، عن سهل، عن
- - «كلام أهل الجنة العربية. . .» الحديث. رواه عثمان بن فائدة أبو لبابة القرشي، عن جعفر بن
- - «كبرت الملائكة على آدم أربع تكبيرات، وكبر أبو بكر على فاطمة أربعا، وكبر عمر على أبي بكر
- لا يجتنى من الشوك العنب، كذلك لا ينال الفجار منازل الأبرار» . رواه مكبر بن عثمان التنوخي،
- - " كل ما في السموات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن، وذلك منه بدأ وإليه يعود،
- : «أكثر خرز أهل الجنة العقيق» . رواه سلم بن عبد الله الزاهد، عن القاسم بن معن، عن عائشة بنت
- - كفن رسول الله ﷺ في سبعة أثواب. رواه عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي