موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: الغسل يلزم كل بالغ حضر الجمعة أو لا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: الغسل واجب على الرجال دون النساء
- دليل من قال: يلزم الغسل لمن تلزمه الجمعة وإن تركها لعذر
- الفصل السابع من موجبات الغسل حيض المرأة
- الدليل من السنة على وجوب الاغتسال
- الفصل الثامن من موجبات الغسل النفاس
- الباب الثاني في الأغسال المستحبة
- الفصل الأول الغسل للإحرام
- دليل من قال: الغسل للإحرام مسنون
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل ابن حزم على وجوب الغسل إذا خشيت فوات الحج
- دليل من قال: الغسل للإحرام واجب
- الفصل الثاني الغسل لدخول مكة
- الدليل على مشروعية الغسل لدخول مكة
- الفصل الثالث الاغتسال من زوال العقل
- دليل من قال بأن الغسل سنة
- دليل من قال: لا يشرع الغسل
- دليل من قال: الغسل واجب
- الفصل الرابع الغسل للعيدين
- المبحث الأول في وقت الاغتسال للعيد
- دليل من قال: يجوز بأي ساعة من الليل
- دليل من قال: الغسل بعد طلوع الصبح
- المبحث الثاني غسل العيد لليوم أو للصلاة
- الفصل الخامس الغسل يوم عرفة
- دليل من قال: يستحب الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: لا يستحب الغسل
- الفصل السادس في الاغتسال للوقوف بمزدلفة
- دليل من قال بالاستحباب
- دليل من قال: لا يستحب
- الفصل السابع في الاغتسال لرمي الجمار
- دليل المشروعية
- دليل من قال: لا يستحب
- الفصل الثامن الاغتسال لصلاة الكسوف والاستسقاء
- دليل من قال بالاستحباب
- دليل من قال: لا يستحب ذلك.
- الفصل التاسع الغسل من الحجامة
- دليل من قال بالاستحباب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: لا يغتسل من الحجامة.
- الدليل الأول
- دليل من قال: الاغتسال من الحجامة واجب.
- الباب الثالث أحكام الجنب
- الفصل الأول تحريم فعل الصلاة
- وهذا الحكم من المعلوم بالدين بالضرورة، ودل عليه أدلة كثيرة، منها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الفصل الثاني في طواف الجنب
- دليل الجمهور على اشتراط الطهارة من الجنابة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال: الطهارة من الجنابة سنة في الطواف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: الطهارة واجبة، ويصح الطواف بدونها وتجبر بدم
- الفصل الثالث مكث الجنب في المسجد
- دليل من قال: لا يجوز للجنب المكث في المسجد
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل الحنابلة على جواز المكث بشرط الوضوء
- دليل من قال: يجوز مكث الجنب في المسجد
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الفصل الرابع في قراءة الجنب للقرآن
- دليل الجمهور على منع الجنب من قراءة القرآن
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: يجوز للجنب قراءة القرآن
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الفصل الخامس في مس الجنب للمصحف
- الفصل السادس في صيام الجنب
- دليل الجمهور على صحة صوم الجنب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثاني
- دليل من قال: لا يصح صوم الجنب
- الدليل الأول
- دليل من فرق بين الفرض والنفل أو بين المعذور وغير المعذور
- الفصل السابع في أذان وإقامة الجنب للصلاة
- المبحث الأول في أذان الجنب
- دليل من قال: لا يصح الأذان إلا بطهارة
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يكره أذان الجنب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يصح الأذان من الجنب
- الدليل الثاني
- المبحث الثاني في إقامة الجنب للصلاة
- الفصل الثامن في نوم الجنب
- دليل من قال: للجنب أن ينام دون أن يمس ماء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل القائلين بوجوب الوضوء إذا أراد الجنب أن ينام
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يكره النوم للجنب بدون وضوء
- الفصل التاسع في أكل الجنب وشربه
- دليل من قال: يستحب له أن يغسل يديه
- دليل من قال: يستحب له الوضوء.
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الفصل العاشر في استحباب الوضوء لمعاودة الوطء
- دليل من قال: يجب الوضوء لمعاودة الوطء
- دليل من قال: يستحب الوضوء
- دليل من قال: يغسل فرجه
- دليل من قال: يجب غسل فرجه إن كانت الموطوءة أخرى
- الفصل الحادي عشر في طهارة جسد الجنب وعرقه
- الدليل على طهارة بدن الجنب وعرقه.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل الحنفية على نجاسة بدن الجنب
- الدليل الأول
- الفصل الثاني عشر في انغماس الجنب في الماء الدائم
- المبحث الأول في حكم اغتسال الجنب في الماء الدائم
- دليل من قال: يحرم الاغتسال في الماء الدائم
- دليل من قال: النهي عن الاغتسال في الماء الدائم للكراهة
- دليل من قال: يجوز بلا كراهة بشرط غسل الأذى
- دليل من قال: إن النهي عن الجمع بين البول والاغتسال
- المبحث الثاني أثر انغماس الجنب على الماء القليل
- الفصل الثالث عشر في ذبيحة الجنب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الباب الرابع في آداب الغسل
- الفصل الأول تجنب الإسراف في الغسل
- دليل من قال: باستحباب الصاع للغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا تقدير في ماء الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: لا يجزئ أقل من صاع
- الفصل الثاني من آداب الغسل أن يستتر عن أعين الناس
- المبحث الأول في حكم ستر العورة
- الفرع الأول ستر العورة عن النظر إليها من الأجانب
- الفرع الثاني في كشف العورة بالخلوة من غير حاجة
- دليل من قال بالتحريم
- دليل من قال: يستحب ولا يجب
- الفرع الثالث في كشف العورة للغسل ونحوه إذا كان خاليا
- دليل من قال بالجواز
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: يحرم التعري للاغتسال
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- المبحث الثاني في ستر سائر البدن حال الغسل
- المبحث الثالث في دخول الحمام من أجل الاغتسال
- الفرع الأول في تعريف الحمام
- الفرع الثاني في دخول الحمام
- دليل من قال: يحرم الدخول للحمام
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الثالث للمانعين
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال بالجواز مطلقا للرجال والنساء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- أدلة من فرق بين الرجال والنساء