موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال بالنجاسة مطلقا
- دليل من قال: إن صلب قشرها فهي طاهرة وإلا فهي نجسة
- المبحث الثاني في بيض غير مأكول اللحم
- دليل من قال بالطهارة
- دليل من قال بالنجاسة
- دليل من قال: إن البيض تبع لأصله
- المبحث الثالث في البيض الفاسد
- دليل الجمهور
- دليل من قال بالطهارة
- المبحث الرابع سلق البيض بماء نجس
- دليل الجمهور
- دليل المالكية
- الباب الثالث في الآسار
- الفصل الأول في سؤر الآدمي
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفصل الثاني في طهارة سؤر الحيوان المأكول لحمه
- واستدلوا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل الثالث في طهارة سؤر الحيوان غير مأكول اللحم
- المبحث الأول في سؤر الهرة وما دونها في الخلقة
- دليل من قال: يكره سؤر الهرة
- دليل من قال بطهارة سؤرها
- الدليل الثاني
- دليل من قال: يغسل الإناء من ولوغ الهر
- الدليل الثاني
- المبحث الثاني في طهارة سؤر البغل والحمار
- المبحث الثالث في سؤر سباع البهائم والطير
- المبحث الرابع في سؤر الخنزير
- المبحث الخامس في سؤر الكلب
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- دليل المالكية على طهارة سؤره
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الباب الرابع في الجمادات
- الفصل الأول في طهارة الخمر
- دليل من قال: إن الخمر نجسة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال: إن الخمر طاهرة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفصل الثاني في حكم الطيب الموجود فيه كحول
- دليل من قال بالنجاسة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال بطهارة العطور ونحوها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الفصل الثالث في الحشيشة المسكرة
- دليل من قال طاهرة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال بالنجاسة
- دليل من قال: إن ميعت نجست
- الباب الخامس في حكم الطهارة من النجاسة
- الفصل الأول في حكم إزالة النجاسة
- الفصل الثاني في الصلاة مع التلبس بالنجاسة
- دليل من قال: إن الطهارة من النجاسة شرط لصحة الصلاة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني على أن الطهارة شرط لصحة الصلاة
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال: إن الطهارة من النجاسة واجبة، وليست بشرط
- دليل من قال: الطهارة من النجاسة سنة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل الثالث في اشتراط الفورية في إزالة النجاسة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل الرابع اشتراط النية في إزالة النجاسة
- الفصل الخامس فيما يعفى عنه من النجاسات
- دليل من قال: إنه طاهر
- دليل من قال: إنها نجسة
- الفصل السادس مذاهب العلماء في العفو عن النجاسات
- الفصل السابع فيما يحرم استعماله في إزالة النجاسة
- المبحث الأول إزالة النجاسة بالكتب الشرعية
- المبحث الثاني في إزالة النجاسة بالأطعمة
- المبحث الثالث في إزالة النجاسة بالعظام والروث
- الباب السادس في كيفية إزالة النجاسة
- الفصل الأول في إزالة النجاسة بالماء
- المبحث الأول في مشروعية إزالة النجاسة بالماء
- دليل من قال: يجوز إزالة النجاسة بالماء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا يستنجي بالماء
- المبحث الثاني في تعين الماء لإزالة النجاسة
- المبحث الثالث تكرار الغسل في إزالة النجاسة
- المبحث الرابع في بقاء لون أو رائحة النجاسة بعد التطهير
- دليل من قال: لا يضر بقاء اللون والرائحة معا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- دليل من قال: يشترط إزالة اللون والرائحة
- دليل من فرق بين الرائحة واللون
- المبحث الخامس في إضافة مطهر مع الماء لإزالة اللون أو الرائحة
- دليل من قال لا يجب الاستعانة بغير الماء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من استحب إضافة مطهر أخر إلى الماء لإزالة لون النجاسة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال بوجوب إضافة شيء إلى الماء إذا أمكن إزالة لون النجاسة
- المبحث السادس في اشتراط عصر الثياب النجسة عند غسل النجاسة
- دليل من قال يشترط العصر
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا يشترط العصر
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- المبحث السابع في حكم الحت والقرص
- دليل من قال بالاستحباب
- دليل من قال بالوجوب
- المبحث الثامن في كيفية تطهير المذي
- المبحث التاسع في الكلام على غسالة النجاسة
- الفصل الثاني في كيفية التطهير بالنضح
- المبحث الأول في تطهير بول الرضيع الذكر بالنضح
- دليل من قال لا فرق بين بول الصبي والجارية في وجوب الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال بالتفريق بين بول الجارية وبول الغلام
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- دليل من قال يكفي النضح فيهما
- دليل ابن حزم على التفريق بين بول الذكر مطلقا وبول الأنثى
- المبحث الثاني في تطهير المذي يصيب الثوب
- دليل من قال: يجب غسل المذي
- دليل من قال: يكفي فيه النضح
- الفصل الثالث في كيفية تطهير النجاسة بغير الماء
- المبحث الأول في التطهير بالمسح
- الفرع الأول تطهير الأشياء الصقيلة كالسيف والمرآة والسكين بالمسح
- دليل من قال: المسح مطهر للأشياء الصقيلة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: لا بد من غسلها
- الفرع الثاني في الاستجمار بالحجارة
- الفرع الثالث المسح هل يطهر حقيقة أو حكما
- الفرع الرابع وجوب تكرار المسح في إزالة النجاسة
- المبحث الثاني في التطهير بالدلك
- المبحث الثالث التطهير بالجفاف
- دليل من قال: إن النجاسة يطهرها الجفاف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: إن الجفاف غير مطهر
- المبحث الرابع التطهير بالاستحالة
- دليل من قال: إن الاستحالة مطهرة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال: إن الاستحالة غير مطهرة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل الرابع في كيفية تطهير المائع المتنجس
- المبحث الأول في كيفية تطهير الماء المتنجس
- الفرع الأول الماء المتغير بالنجاسة متنجس وليس نجسا
- الفرع الثاني أن يزول تغير الماء الكثير بنفسه
- دليل من قال: إن الماء يتحول إلى طهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: إنه نجس
- الدليل الأول
- الدليل الثاني