موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفصل الخامس في التفضيل بين المسح والغسل
- دليل الجمهور على أن الأفضل الغسل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال المسح أفضل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني: أن المسح على الخفين أيسر على المكلف من غسلهما، خاصة في أيام الريح الباردة، والماء البارد، وما كان أيسر فهو أولى.
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال المسح والغسل سواء
- دليل من قال إن كان عليه الخف فالأفضل المسح، وإلا فالأفضل الغسل.
- الفصل السادس تردد المسح بين الرخصة والعزيمة
- دليل من قال المسح على الخفين رخصة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال المسح عزيمة.
- الفصل السابع المسح على الخفين رافع للحديث
- دليل من قال المسح رافع للحدث
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال إن المسح مبيح لا رافع
- الفصل الثامن لبس الخف بقصد المسح
- دليل من قال بجواز المسح.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال لا يمسح.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال لا يستحب.
- الفصل التاسع في مسح من به حدث دائم
- دليل من قال يمسح من به حدث دائم كغيره
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال يمسح ما لم يخرج الوقت
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال يمسح فريضة واحدة
- دليل من قال لا تمسح مطلقا
- الباب الثاني في شروط المسح على الخفين
- الشرط الأول في طهارة الخف
- الشرط الثاني في اشتراط إباحة الخف
- دليل من قال لا يجوز المسح
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- أدلة القائلين بصحة المسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الشرط الثالث في اشتراط كون الخف ساترا لما يجب غسله
- دليل من قال: لا يجوز المسح على الخف المخرق
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- أدلة القائلين بجواز المسح على الخف المخرق
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- دليل القائلين بالتفريق بين اليسير والكثير
- الراجح من هذه الأقوال
- الشرط الرابع في اشتراط ثبوت الخف بنفسه على القدم
- دليل من قال: لا يجوز المسح عليه
- دليل من قال بجواز المسح
- الشرط الخامس في اشتراط إمكان متابعة المشي على الخف
- دليل من قال بهذا الشرط
- الشرط السادس في اشتراط أن يكون الخف من الجلد
- دليل الجمهور
- دليل المالكية على اشتراط الجلد
- الشرط السابع في اشتراط كون الخف يمنع وصول الماء إلى القدم
- دليل من اعتبره شرطا
- دليل من لم يعتبره شرطا
- الشرط الثامن أن يكون المسح في الطهارة الصغرى
- الدليل من السنة
- الشرط التاسع أن يكون المسح في المدة المأذون له فيها شرعا
- الشرط العاشر في اشتراط لبس الخف على طهارة مائية
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل القائلين بجواز المسح
- الشرط الحادي عشر في اشتراط لبس الخفين بعد كمال الطهارة
- دليل الجمهور
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الحنفية على جواز المسح
- الشرط الثاني عشر يشترط في سليم القدمين أن يمسح على الخفين معا
- الشرط الثالث عشر أن يكون المسح على الخفين وما فيه معناهما
- الشرط الرابع عشر في اشتراط النية للمسح
- فرع إذا لبس الخفين وهو يدافع الأخبثين
- دليل الحنابلة
- الباب الثالث في صفة المسح
- الفصل الأول في المقدار المجزئ للمسح على الخفين
- دليل من قال يمسح بثلاثة أصابع
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال يجب استيعاب ظاهر الخف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع: من الآثار.
- دليل من قال يجزئ ما يقع عليه اسم المسح
- دليل من قال يجب أن يمسح أكثر ظاهر الخف.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الفصل الثاني في مسح أسفل الخف
- دليل من قال: لا يمسح أسفل الخف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال: يمسح أسفل الخف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الفصل الثالث في غسل الخف بدلا من مسحه
- دليل من قال يجزئ مع الكراهة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الرابع
- دليل من قال لا يجزئ
- دليل من قال إن مسح بيده على الخفين حال الغسل أجزأ
- الفصل الرابع في تكرار المسح
- دليل من قال لا يسن أو قال: يكره تكرار المسح.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال يستحب تكرار المسح ثلاثا
- الفصل الخامس في تقديم الرجل اليمنى بالمسح
- دليل من قال يمسحان معا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال تقدم اليمنى على اليسرى
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الباب الرابع خلاف العلماء في ابتداء مدة المسح
- دليل من قال ابتداء المدة من أول حدث بعد لبس الخف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- أدلة القائلين بأن المدة تبتدئ من أول مسح بعد الحدث
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- دليل من قال ابتداء المدة من اللبس
- دليل من قال تبتدئ مدة المسح من أول صلاة صلاها إلى خمس صلوات
- دليل من قال: تبدأ المدة من أول مسح إلى تمام يوم وليلة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الباب الخامس في السفر وأحكام المسح على الخفين
- الفصل الأول اختلاف التوقيت بين المسافر والمقيم
- دليل من قال بالتوقيت
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- دليل من قال بعدم التوقيت
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قدر التوقيت بعدد الصلوات
- دليل من قال لا توقيت في حال الضرورة والمشقة الكبيرة
- الفصل الثاني في مقدار المسافة التي يسوغ فيها مسح المسافر
- دليل الجمهور القائلين بأربعة برد
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من حدد بمسيرة ثلاثة أيام
- الدليل الأول
- الدليل الثاني