موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط 3 — المؤلف: دبيان الدبيان. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الدليل السادس
- دليل من قال: لا ينتقض وضوء المرأة إذا مست فرجها.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- المبحث الثالث في مس المرأة ذكر الرجل أو العكس ومس فرج الصغير
- دليل من قال: لا ينقض مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال بالنقض مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من قال: حكم مس الفرج من الغير حكم مس بدن الأجنبية
- الفرع الأول في مس فرج الميت
- الفرع الثاني في مس الذكر المنفصل
- دليل من قال: لا ينقض.
- المبحث الرابع في الملموس ذكره
- دليل من قال بنقض الوضوء إن وجد منه قصد أو لذة
- دليل من قال لا ينتقض وضوء الملموس
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- فرع في مس المرأة شفري فرجها
- دليل من قال: لا ينقض
- المبحث الخامس في مس فرج البهيمة
- دليل من قال بالنقض من مس فرج البهيمة
- دليل من قال بعدم النقض
- دليل من اشترط لوجوب الوضوء وجود اللذة
- دليل من فرق بين الحيوان الطاهر والحيوان النجس
- المبحث السادس مس الأنثيين والأليتين والرفغين
- المبحث السابع في مس الخنثى المشكل
- الفرع الأول في مس الخنثى المشكل فرجه
- دليل من قال: لا ينقض مطلقا
- دليل المالكية على النقض بمس فرج الخنثى المشكل
- دليل الشافعية والحنابلة
- الفرع الثاني في مس الأجنبي فرج الخنثى المشكل
- الفصل الخامس في مس المرأة والأمرد
- المبحث الأول في مس بدن المرأة من غير حائل
- دليل من قال: مس المرأة لا ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- دليل من قال: مس المرأة ينقض الوضوء مطلقا
- الدليل الأول
- الدليل الثاني من الآثار
- دليل من قال: مس المرأة ينقض الوضوء إن كان بشهوة
- المبحث الثاني في مس شعر وظفر المرأة
- دليل من قال: مس الشعر والظفر ينقض الوضوء مطلقا
- دليل من قيد النقض بالشهوة
- المبحث الثالث في مس المرأة مع حائل
- دليل من قال: لا ينقض
- دليل من قال: ينقض إن كان الحائل رقيقا
- المبحث الرابع في مس المحارم
- دليل المالكية بالنقض
- المبحث الخامس في مس الطفلة الصغيرة بشهوة
- المبحث السادس في مس الأمرد
- الفصل السادس من نواقض الوضوء أكل لحم الجزور
- المبحث الأول في الوضوء من لحم الإبل
- دليل الجمهور على ترك الوضوء من لحوم الإبل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل على وجوب الوضوء من لحوم الإبل
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- المبحث الثاني علة الوضوء من لحوم الإبل
- المبحث الثالث في الوضوء من شحم الإبل وكبده وطحاله ومصرانه
- دليل من قال بعدم النقض
- الدليل الأول
- التعليل الثاني
- التعليل الثالث
- دليل من قال بالنقض
- المبحث الرابع في الوضوء من لبن الإبل
- دليل من قال: يتوضأ من ألبانها
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل من قال: بعدم النقض
- الدليل الأول.
- الدليل الثاني
- المبحث الخامس الوضوء من مرق لحم الإبل
- دليل من قال: لا يجب الوضوء من مرق اللحم
- دليل من قال: يتوضأ من المرق
- المبحث السادس الوضوء من أكل اللحوم الخبيثة كالسباع
- المبحث السابع في الوضوء مما مست النار
- الفصل السابع في نقض الوضوء من القهقهة في الصلاة
- دليل الحنفية على القول بالنقض
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الجمهور على عدم النقض بالقهقهة.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الفصل الثامن في نقض الوضوء بالردة
- دليل من قال: لا تبطل الردة الوضوء
- التعليل الأول
- التعليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال: الردة تبطل الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- دليل من فرق بين الوضوء والتيمم
- الفصل التاسع في الوضوء من غسل الميت
- دليل من قال بالنقض
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الثاني
- دليل من قال: لا ينقض الوضوء
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الفصل العاشر في نقض الوضوء بالشك
- دليل الجمهور على عدم النقض
- دليل من قال يجب الوضوء بالشك إلا أن يكون في صلاة
- الفصل الحادي عشر كل ما يوجب الحدث الأكبر فإنه يوجب الوضوء
- دليل الجمهور
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- دليل الحنابلة على وجوب الوضوء أو نيته
- دليل داود الظاهري بأن الوضوء شرط في صحة الغسل
- الباب الثاني فيما يحرم على المحدث
- الفصل الأول يحرم على المحدث فعل الصلاة
- الفصل الثاني في تحريم الطواف على المحدث
- الفصل الثالث في وجوب الوضوء لمس المصحف
- طهارة الممسوح بالماء
- تمهيد
- الباب الأول في حكم المسح
- الفصل الأول حكم المسح على الخفين
- أدلة الجمهور على جواز المسح على الخفين.
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- الدليل التاسع
- الدليل العاشر
- أدلة القائلين بجواز المسح في السفر خاصة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- أدلة القائلين بأنه لا يجوز المسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث لمن منع المسح
- الدليل الرابع
- الفصل الثاني خلاف العلماء في المسح على الجوربين
- دليل القائلين بجواز المسح على الجوارب
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الدليل الثامن
- دليل من منع المسح أو اشترط أن تكون الجوارب مجلدة أو منعلة
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الراجح من هذه الأقوال
- الفصل الثالث في المسح على النعلين
- دليل من قال بجواز المسح
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- الدليل الرابع
- الدليل الخامس
- الدليل السادس
- الدليل السابع
- الفصل الرابع في المسح على الخرق واللفائف
- دليل من قال لا يجوز المسح على اللفائف
- الدليل الأول
- الدليل الثاني
- الدليل الثالث
- دليل من قال يجوز المسح على اللفائف