فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4
فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4 — المؤلف: محمد بن علي بن حزام البعداني. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- مسألة [١٩]: إذا وطئ دون الفرج فأنزل؟
- مسألة [٢٠]: هل يفسد حج من وطئ دون الفرج فأنزل؟
- مسألة [٢١]: المباشرة والقبلة بشهوة إذا أنزل؟
- مسألة [٢٢]: من نظر إلى امرأته حتى أمنى؟
- مسألة [٢٣]: هل يلتحق بما تقدم من وطئ في الدبر، وكذا اللواط، وكذا وطء البهيمة؟
- مسألة [١]: ما حكم الصيد للمحرم؟
- مسألة [٢]: هل للمحرم أن يأكل من صيد البر إذا اصطاده الحلال، وأهدى له؟
- مسألة [٣]: ما حرم على المحرم لكونه صيد لأجله هل يحرم على غيره أن يأكله؟
- مسألة [٤]: إذا قتل المحرم الصيد، أو ذبحه، فهل تحل تلك الذبيحة؟
- مسألة [٥]: من اضطر ووجد ميتة وصيدا وهو محرم؟
- مسألة [٦]: إذا أحرم وفي ملكه صيد، فهل يلزمه إرساله؟
- مسألة [٧]: ما حكم طير الماء؟
- مسألة [٨]: حكم صيد الجراد.
- فصل في جزاء من قتل صيدا وهو محرم
- مسألة [١]: إذا قتل المحرم الصيد، فهل عليه الجزاء إذا كان متعمدا؟
- مسألة [٢]: إذا قتل المحرم الصيد خطأ فهل عليه الجزاء؟
- مسألة [٣]: إذا دل المحرم حلالا على الصيد فقتله، فهل يلزم المحرم جزاء؟
- مسألة [٤]: إذا دل المحرم محرما آخر فقتله، فعلى من الجزاء؟
- مسألة [٥]: إن أكل المحرم ما صيد لأجله، أو بدلالته، فهل عليه الجزاء؟
- مسألة [٦]: من قتل الصيد ثم أكله، فكم عليه جزاء؟
- مسألة [٧]: إذا قتل المحرم صيدا آخر بعد أول، فهل عليه جزاء آخر؟
- مسألة [٨]: إذا قتل المحرم صيدا مملوكا لإنسان؟
- مسألة [٩]: إذا صال على المحرم صيد ولم يستطع دفعه إلا بقتله، فهل عليه الجزاء؟
- مسألة [١٠]: إذا اضطر المحرم إلى الأكل، فصاد صيدا، فهل عليه الجزاء؟
- مسألة [١١]: لا تفريق بين إحرام الحج وإحرام العمرة.
- مسألة [١٢]: ما هو ضابط الصيد؟
- مسألة [١٣]: الذي لا يمتنع، وليس بوحشي.
- مسألة [١٤]: هل في الثعلب جزاء؟
- مسألة [١٥]: ماذا يجب على من صاد وهو محرم من الجزاء؟
- مسألة [١٦]: من الذي يحكم بالمثل من النعم؟
- مسألة [١٧]: إذا صاد المحرم نعامة، فماذا عليه؟
- مسألة [١٨]: إذا صاد المحرم حمارا وحشيا، فماذا عليه من النعم؟
- مسألة [١٩]: إذا صاد المحرم بقرة وحشية، فماذا عليه من النعم؟
- مسألة [٢٠]: إذا صاد المحرم ظبيا، فماذا عليه من النعم؟
- مسألة [٢١]: الوبر ماذا فيه؟
- مسألة [٢٢]: اليربوع ماذا فيه؟
- مسألة [٢٣]: الضب ما فيه؟
- مسألة [٢٤]: الضبع ماذا فيه؟
- مسألة [٢٥]: الأرنب ماذا فيه؟
- مسألة [٢٦]: الحمامة ماذا فيها إذا صادها المحرم؟
- مسألة [٢٧]: الطيور التي أصغر من الحمام.
- مسألة [٢٨]: هل في بيض الصيد جزاء؟
- مسألة [٢٩]: إذا كان المصيد صغيرا، أو معيبا؟
- مسألة [٣٠]: إذا اشترك جماعة في قتل صيد؟
- مسألة [٣١]: إذا اختار الجاني على الصيد أن يفدي بالمثل، فكيف يصنع؟
- مسألة [٣٢]: إذا اختار الإطعام، فكيف يصنع؟
- مسألة [٣٣]: ما هو مقدار الإطعام؟
- مسألة [٣٤]: مكان الإطعام.
- مسألة [٣٥]: إذا اختار الصوم، فكم يصوم؟
- مسألة [٣٦]: هل يجب التتابع في الصيام؟
- مسألة [١]: بيان بعض ما يتعلق بالخمس الفواسق.
- مسألة [٢]: هل يلتحق بهذه الخمس غيرها في جواز قتلها؟
- مسألة [٣]: هل تقتل السباع وإن لم تبدأ بالهجوم؟
- مسألة [٤]: قتل بعض الحشرات المؤذية كالقمل والقراد.
- مسألة [١]: الحجامة للمحرم.
- مسألة [١]: هل على المحرم الفدية إذا حلق رأسه؟
- مسألة [٢]: هل الفدية على العامد والناسي؟
- مسألة [٣]: ما هو القدر الذي إذا حلق وجبت به الفدية؟
- مسألة [٤]: لو حلق المحرم رأس الحلال، فهل عليه شيء؟
- مسألة [٥]: لو حلق الحلال رأس محرم بغير إرادة المحرم، كأن يكون نائما، أو مكرها؟
- مسألة [٦]: هل يلتحق بتحريم حلق الرأس تحريم أخذ شعر بقية الجسد؟
- مسألة [٧]: ما هو الواجب عليه في هذه الفدية؟
- مسألة [٨]: هل يجزئه في الإطعام أن يغديهم، أو يعشيهم؟
- مسألة [٩]: من حلق رأسه متعمدا فهل يكون مخيرا أم يلزمه الدم؟
- مسألة [١٠]: موضع الفدية.
- مسألة [١١]: تقليم الأظفار.
- مسألة [١٢]: من احتاج إلى أن يلبس المخيط، أو يغطي رأسه وما أشبهه، فهل عليه الفدية؟
- مسألة [١]: حكم قتل صيد حرم مكة.
- مسألة [٢]: هل في صيد مكة الجزاء؟
- مسألة [٣]: من ملك صيدا في الحل فأدخله الحرم؟
- مسألة [٤]: إذا صاد الرجل وهو في الحل صيدا في الحرم؟
- مسألة [٥]: إن صاد الرجل وهو في الحرم صيدا في الحل؟
- مسألة [٦]: إن رمى بسهم، أو أرسل كلبه، وهو في الحل، فدخل الحرم ثم خرج، فأصاب الصيد في الحل؟
- مسألة [٧]: إن رمى صيدا في الحل فقتل صيدا في الحرم؟
- مسألة [٨]: إن أرسل كلبه لصيد في الحل، فدخل الحرم فصاد؟
- مسألة [٩]: إن أرسل كلبه على صيد في الحل، فدخل الصيد الحرم، فدخل الكلب بعده وأصابه في الحرم؟
- مسألة [١٠]: قطع شجر الحرم.
- مسألة [١١]: ما أنبته الآدميون من الشجر.
- مسألة [١٢]: هل يجوز قطع شوك الحرم؟
- مسألة [١٣]: هل يجوز قطع اليابس من الشجر والحشيش؟
- مسألة [١٤]: هل يجوز الانتفاع بما انقطع من الشجر؟
- مسألة [١٥]: إذا قطعه آدمي آخر، هل يجوز الانتفاع به؟
- مسألة [١٦]: هل له أن يأخذ ورق الشجر من الشجرة؟
- مسألة [١٧]: هل يجوز رعي البهائم في الحرم؟
- مسألة [١٨]: هل في إتلاف شجر الحرم جزاء؟
- مسألة [١٩]: من قتل متعمدا خارج الحرم، ثم لجأ بالحرم، فهل يقام عليه القصاص في الحرم؟
- مسألة [٢٠]: وهل تقام الحدود التي دون القتل؟
- مسألة [٢١]: إذا اجتمع بغاة في الحرم؟
- مسألة [٢٢]: من قتل أو فعل جناية في الحرم؟
- مسألة [٢٣]: حدود الحرم المكي.
- مسألة [١]: هل يحرم صيد المدينة وشجرها؟
- مسألة [٢]: ما هي حدود الحرم المدني؟
- مسألة [٣]: هل في صيد المدينة جزاء؟
- مسألة [٤]: أخذ سلب من قطع شجر المدينة.
- مسألة [٥]: كيفية سلبه.
- مسألة [٦]: هل يحرم صيد وادي وج وادي بالطائف؟
- فصل ومن محظورات الإحرام
- مسألة [١]: حك المحرم لرأسه.
- مسألة [٢]: هل للمحرم أن يغسل رأسه؟
- فصل مبطلات الحج
- مسألة [١]: من حج ثم ارتد بعد حجه؛ فهل يبطل حجه، ويلزمه الحج مرة أخرى إذا أسلم؟
- باب صفة الحج ودخول مكة
- مسألة [١]: جواز الركوب والمشي في الحج، وبيان الأفضل.
- مسألة [٢]: تلبية رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وذكر بعض زيادات الصحابة في التلبية.
- مسألة [٣]: حكم الزيادة في التلبية.
- مسألة [٤]: حكم رفع اليدين بالدعاء عند رؤية البيت.
- مسألة [٥]: طواف القدوم.
- مسألة [٦]: حكم طواف القدوم.
- مسألة [٧]: ابتداء الطواف.
- مسألة [٨]: المحاذاة للحجر الأسود عند الابتداء.
- مسألة [٩]: استلام الحجر الأسود.
- مسألة [١٠]: هل يستقبل الحجر عند استلامه؟
- مسألة [١١]: تقبيل الحجر الأسود.
- مسألة [١٢]: هل له أن يقبل يده بعد استلامه بها؟
- مسألة [١٣]: إذا لم يستطع أن يستلم الحجر بيده، فهل له أن يستلمه بعصا، وهل يقبل العصا؟
- مسألة [١٤]: إذا ذهب بالحجر، والعياذ بالله؟
- مسألة [١٥]: ماذا يقول عند استلام الحجر وابتداء الطواف؟
- مسألة [١٦]: استلام الركن اليماني الذي ليس فيه الحجر.
- مسألة [١٧]: تقبيل الركن اليماني، أو التقبيل مكان الاستلام من اليد والعصا.
- مسألة [١٨]: استلام الركنين الشاميين.
- مسألة [١٩]: هل يستلم الركنين في كل شوط؟
- مسألة [٢٠]: الطواف هل يجزئ من دون الحجر؟
- مسألة [٢١]: كيفية الطواف.
- مسألة [٢٢]: إذا مشى في طوافه القهقرى، وجعل البيت عن يمينه؟
- مسألة [٢٣]: الدنو من البيت في الطواف.
- مسألة [٢٤]: التباعد عن البيت في الطواف.
- مسألة [٢٥]: ما الحكم لو وسع المسجد الحرام.
- مسألة [٢٦]: الطواف في سطح المسجد حول الكعبة.
- مسألة [٢٧]: ماذا يقول أثناء الطواف؟
- مسألة [٢٨]: حكم الرمل في الثلاثة الأشواط الأول من طواف القدوم.
- مسألة [٢٩]: هل يرمل الطواف كاملا، أم أن له أن يمشي بين الركنين؟
- مسألة [٣٠]: من ترك الرمل عمدا؟
- مسألة [٣١]: من فاته الرمل في الثلاثة الأولى، فهل يرمل فيما بعدها؟
- مسألة [٣٢]: إذا لم يرمل في طواف القدوم، فهل يرمل في طواف الإفاضة؟
- مسألة [٣٣]: هل على النساء رمل؟
- مسألة [٣٤]: الاضطباع.
- مسألة [٣٥]: عدد أشواط الطواف بالبيت، وحكم من ترك شوطا منها.
- مسألة [٣٦]: النية للطواف.
- مسألة [٣٧]: الذي يشك في عدد أطوافه كيف يصنع؟
- مسألة [٣٨]: إذا اختلف طائفان في عدد الطواف؟
- مسألة [٣٩]: هل يجزئ أن يطوف راكبا؟
- مسألة [٤٠]: إذا حمل محرم محرما فطافا ونويا الطواف لكل واحد منهما، فهل يجزئه؟
- مسألة [٤١]: إذا نويا الطواف للمحمول فقط؟
- مسألة [٤٢]: إذا نوى المحمول عن نفسه، ولم ينو الحامل شيئا؟
- مسألة [٤٣]: هل يصح أن ينوي كل واحد منهما الطواف لصاحبه؟
- مسألة [٤٤]: هل تشترط الطهارة لصحة الطواف؟
- مسألة [٤٥]: هل يشترط للطواف طهارة الثياب والبدن؟
- مسألة [٤٦]: هل يشترط ستر العورة لصحة الطواف؟
- مسألة [٤٧]: هل يرمل الذي يطوف راكبا؟
- مسألة [٤٨]: هل يشترط الموالاة بين أشواط الطواف؟
- مسألة [٤٩]: إذا أقيمت الصلاة، فهل له أن يقطع الطواف ليصلي؟
- مسألة [٥٠]: هل يقطع الطواف؛ ليصلي على الجنازة إذا حضرت؟
- مسألة [٥١]: إذا أحدث في الطواف، فهل يعيد، أو يبني؟
- مسألة [٥٢]: من أين يقع البناء؟
- مسألة [٥٣]: قوله: «ثم نفذ إلى مقام إبراهيم ﵇».
- مسألة [٥٤]: حكم الركعتين اللتين بعد الطواف.
- مسألة [٥٥]: مكان صلاة الركعتين.
- مسألة [٥٦]: من نسي ركعتي الطواف؟
- مسألة [٥٧]: إذا صلى المكتوبة بعد طوافه، فهل تجزئه عن ركعتي الطواف؟
- مسألة [٥٨]: الجمع بين أكثر من طواف، ثم الصلاة بعد ذلك.
- مسألة [٥٩]: الطواف وصلاة الركعتين بعد صلاة الفجر والعصر.
- مسألة [٦٠]: قراءة: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ عند المقام؟
- مسألة [٦١]: قوله: كان يقرأ في الركعتين: ﴿قل ياأيها الكافرون﴾، و ﴿قل هو الله أحد﴾.
- مسألة [٦٢]: الرجوع إلى الركن بعد صلاة الركعتين؛ لاستلامه.
- مسألة [٦٣]: قوله: فلما دنا من الصفا قرأ: «﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾».
- مسألة [٦٤]: قوله: «أبدأ بما بدأ الله به»، فبدأ بالصفا.
- مسألة [٦٥]: قوله: فرقى الصفا.
- مسألة [٦٦]: قوله: حتى رأى البيت، فاستقبل القبلة ... إلى قوله: مثل هذا ثلاث مرات.
- مسألة [٦٧]: قوله: حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى، حتى إذا صعدتا مشى.
- مسألة [٦٨]: قوله: ففعل على المروة كما فعل على الصفا.
- مسألة [٦٩]: الذهاب من الصفا إلى المروة يعتبر شوطا، والرجوع يعتبر شوطا آخر.
- مسألة [٧٠]: حكم السعي بين الصفا والمروة راكبا.
- مسألة [٧١]: هل يقطع السعي للصلاة المكتوبة؟
- مسألة [٧٢]: هل تشترط الطهارة للطواف بين الصفا والمروة؟
- مسألة [٧٣]: حكم السعي بين الصفا والمروة.
- مسألة [٧٤]: حكم السعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت.
- مسألة [٧٥]: الأشواط السبعة بين الصفا والمروة، هل يشترط فيها الموالاة؟
- مسألة [٧٦]: الموالاة بين الطواف بالبيت، وبين السعي بين الصفا والمروة.
- مسألة [٧٧]: كم عدد الأشواط الواجبة بين الصفا والمروة؟
- مسألة [٧٨]: الحلق، أو التقصير.
- مسألة [٧٩]: حكم الحلق، أو التقصير.
- مسألة [٨٠]: متى يقطع المعتمر التلبية؟
- مسألة [٨١]: فسخ الحج إلى العمرة.
- مسألة [٨٢]: إدخال الحج على العمرة.
- مسألة [٨٣]: هل له إدخال الحج على العمرة بعد الطواف؟
- مسألة [٨٤]: إدخال العمرة على الحج.
- مسألة [٨٥]: وقت الإحرام بالحج.
- مسألة [٨٦]: متى يتوجه إلى منى؟
- مسألة [٨٧]: هل يغتسل المتمتع ويتطيب عند إحرامه بالحج؟
- مسألة [٨٨]: هل يسن أن يطوف بعد إحرامه؟
- مسألة [٨٩]: إذا طاف وسعى بعد هذا الطواف المذكور، فهل يجزئه عن السعي الواجب؟
- مسألة [٩٠]: التلبية إذا غدا إلى عرفة.
- مسألة [٩١]: قوله: فوجد القبة قد ضربت له بنمرة، فنزل بها.
- مسألة [٩٢]: قوله: فمكث قليلا حتى طلعت الشمس.
- مسألة [٩٣]: قوله: فأتى بطن الوادي فخطب الناس.
- مسألة [٩٤]: الجمع بين الصلاتين: الظهر والعصر، يوم عرفة.
- مسألة [٩٥]: من فاته الجمع مع الإمام، فهل يجمع منفردا؟
- مسألة [٩٦]: هل يقصر الصلاة الإمام ومن معه؟
- مسألة [٩٧]: الجمع بأذان وإقامتين.
- مسألة [٩٨]: تعجيل الصلاة وتقصير الخطبة.