فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4
فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4 — المؤلف: محمد بن علي بن حزام البعداني. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- مسألة [٥]: هل لها توقيت في المسح عليها؟
- بعض المسائل الملحقة
- مسألة [١]: هل يشترط في العمامة أن تكون محنكة، أو ذات ذؤابة؟
- مسألة [٢]: إذا نزع العمامة بعد المسح عليها، فهل ينتقض وضوؤه؟
- مسألة [٣]: هل يجزئ أن يمسح الرجل العمامة توضع على رأسه بدون عصب؟
- مسألة [٤]: المسح على القلنسوة.
- مسألة [٥]: مسح المرأة على خمارها.
- مسألة [١]: حكم ترتيب أعضاء الوضوء.
- مسألة [٢]: هل تدخل المضمضة، والاستنشاق في وجوب الترتيب؟
- مسألة [١]: حكم التسمية على الوضوء.
- مسألة [١]: الجمع بين المضمضة والاستنشاق من كف واحد.
- مسألة [١]: حكم الموالاة.
- مسألة [٢]: ضابط التفريق الكثير الذي ينافي الموالاة.
- مسألة [٣]: تعميم العضو.
- باب المسح على الخفين
- مسألة [١]: المسح على الخفين.
- مسألة [٢]: أيهما أفضل المسح على الخفين، أم غسل الرجلين؟
- مسألة [٣]: اشتراط لبسهما على طهارة.
- مسألة [٤]: المستحاضة، وصاحب سلسل البول.
- مسألة [٥]: إذا لبس خفه اليمنى بعد غسل رجله اليمنى قبل غسل رجله اليسرى، ثم غسل اليسرى، ولبس الخف؟
- مسألة [٦]: هل يمسح الخفين إذا لبسهما عقب تيمم؟
- مسألة [٧]: إذا لبس خفين، ثم أحدث، ثم لبس فوقهما خفين، أو جرموقين؟
- مسألة [٨]: إذا لبس الخفين ثم أحدث، ثم مسح عليهما ثم لبس الجرموقين؟
- مسألة [٩]: المسح على الخف المخرق.
- مسألة [١]: مسح ظاهر القدم وباطنه.
- مسألة [٢]: كم هوالقدر المجزئ في المسح؟
- مسألة [٣]: الاقتصار على مسح أسفل الخف أو أعلاه.
- مسألة [٤]: المسح على العقب.
- مسألة [٥]: مسح فوق الكعب من الخف، أو مسح باطنه الذي يلي البشرة.
- مسألة [٦]: مسح الخف بخرقة، أو غسله.
- مسألة [١]: الحدث الذي يمسح منه.
- مسألة [١]: التوقيت للمسح على الخفين.
- مسألة [٢]: متى يبدأ التوقيت؟
- مسألة [٣]: إذا انتهت مدة المسح، فهل تنتقض الطهارة، وكذا لو خلع خفيه قبل انتهاءالمدة؟
- مسألة [٤]: هل تشمل الرخصة للمسافر سفر معصية؟
- مسألة [٥]: من لبس خفيه، ثم أحدث، وهو مقيم، ثم لم يمسح حتى سافر.
- مسألة [٦]: من لبس خفيه، ثم ابتدأ المسح وهو مقيم، ثم سافر قبل مضي يوم وليلة.
- مسألة [٧]: إذا مسح مسافر، ثم قدم فأقام؟
- مسألة [١]: المسح على الجوارب.
- مسألة [٢]: المسح على الجوارب الخفيفة.
- مسألة [٣]: المسح على القفازين، والبرقع.
- مسألة [٤]: المسح على اللفائف.
- بعض المسائل الملحقة
- مسألة [١]: المسح على النعلين.
- باب نواقض الوضوء
- مسألة [١]: هل النوم ناقض من نواقض الوضوء؟
- مسألة [٢]: الجنون والإغماء.
- مسألة [١]: حكم الوضوء للمستحاضة.
- مسألة [٢]: خروج دم الحيض، والنفاس.
- مسألة [٣]: صاحب سلس البول.
- مسألة [١]: المذي ناقض من نواقض الوضوء.
- مسألة [٢]: هل يجب غسل الذكر والأنثيين مع الوضوء؟
- مسألة [٣]: نجاسة المذي.
- فصل في ذكر بعض المسائل الملحقة
- مسألة [١]: المذي إذا أصاب الثوب.
- مسألة [٢]: الودي.
- مسألة [١]: تقبيل المرأة ولمسها.
- مسألة [١]: اليقين لا يزول بالشك.
- مسألة [٢]: الريح من نواقض الوضوء، وكذا البول، والغائط.
- مسألة [٣]: وجود البلة في رأس الذكر عقب الاستنجاء والوضوء.
- بعض المسائل الملحقة
- مسألة [١]: خروج البول، والغائط من غير مخرجيهما.
- مسألة [٢]: خروج النادر من السبيلين.
- مسألة [٣]: خروج الريح من ذكر الرجل، أو فرج المرأة.
- مسألة [١]: مس الذكر، هل يعد ناقضا من نواقض الوضوء؟
- مسألة [٢]: الانتقاض بالمس بباطن الكف، أم بظاهره؟
- مسألة [٣]: هل ينتقض الوضوء إذا مسه بذراعه؟
- مسألة [٤]: مس فرج الغير.
- مسألة [٥]: مس المرأة لفرجها.
- بعض المسائل الملحقة
- مسألة [١]: مس الدبر.
- مسألة [٢]: مس الرفغين، والأنثيين.
- مسألة [٣]: مس فرج البهيمة.
- مسألة [١]: هل القيء ناقض؟
- مسألة [٢]: القلس.
- مسألة [٣]: الرعاف.
- مسألة [١]: أكل لحوم الإبل، هل ينقض الوضوء؟
- مسألة [٢]: أكل بقية أجزاء الإبل مما عدا اللحم، كالكبد، والكرش، والسنام، والأمعاء، والمرق.
- مسألة [٣]: ألبان الإبل.
- مسألة [١]: هل على من غسل الميت الغسل، أو الوضوء؟
- مسألة [٢]: هل على من حمل ميتا أن يتوضأ؟
- مسألة [١]: مس المصحف على غير طهارة.
- مسألة [٢]: هل يجوز حمل المصحف بعلاقته للمحدث؟
- مسألة [٣]: كتب التفسير، والفقه.
- مسألة [٤]: عادم الماء.
- مسألة [١]: خروج الدم من الإنسان بالحجامة، أو الجروح.
- فصل في بعض ما ذكر من نواقض الوضوء ولم يذكره الحافظ
- أولا: أكل ما مسته النار
- ثانيا: الردة عن الإسلام
- ثالثا: رطوبة فرج المرأة
- باب آداب قضاء الحاجة
- مسألة [١]: الابتعاد عن الناس عند قضاء الحاجة.
- مسألة [١]: بعض الأماكن التي لا يجوز التخلي فيها.
- مسألة [١]: الكلام أثناء قضاء الحاجة.
- مسألة [٢]: ذكر الله أثناء قضاء الحاجة.
- مسألة [١]: حكم مس الذكر باليمين.
- مسألة [٢]: هل تختص الحرمة أثناء البول فقط؟
- مسألة [٣]: حكم الاستنجاء باليمين.
- مسألة [٤]: لو استنجى بيمينه، فأنقى، فهل يجزئه؟
- مسألة [١]: حكم استقبال، أو استدبار الكعبة ببول، أو غائط.
- مسألة [٢]: استقبال، واستدبار بيت المقدس.
- مسألة [٣]: حكم استقبال الشمس، والقمر.
- مسألة [٤]: الاستجمار بأقل من ثلاثة أحجار.
- مسألة [٥]: الحجر الكبير الذي له ثلاث شعب، هل يقوم مقام ثلاثة أحجار؟
- مسألة [٦]: حكم الإيتار فيما زاد على الثلاث.
- مسألة [٧]: الاستنجاء بالروث، والعظام.
- مسألة [٨]: هل يجوز الاستنجاء بغير الروث، والعظام؟
- مسألة [١]: هل يجزئه إذا استنجى بنجاسة؟
- مسألة [١]: إذا استنجى بالعظام، والروث، فهل يجزئه؟
- مسألة [١]: كيفية الجلوس لقضاء الحاجة.
- مسألة [٢]: حكم نتر الذكر.
- مسألة [١]: الجمع بين الحجارة والماء، وإذا اقتصر على أحدهما فأيهما أفضل؟
- فصل في مسائل أخرى تذكر في باب آداب قضاء الحاجة
- مسألة [١]: التبول، أو التغوط في المياه الراكدة، أو الجارية.
- مسألة [٢]: التبول في الجحر.
- مسألة [٣]: حكم البول قائما.
- مسألة [٤]: ارتياد موضع للبول.
- مسألة [٥]: البول في المستحم.
- باب الاغتسال وحكم الجنب
- مسألة [١]: خروج المني يوجب الغسل.
- مسألة [٢]: خروج المني لمرض، أو إبردة.
- مسألة [٣]: إذا أحس بانتقال المني، فأمسك ذكره.
- مسألة [٤]: إذا اغتسل بعد خروج المني، وبعد اغتساله خرج مني آخر؟
- مسألة [٥]: إذا اغتسلت المرأة، ثم خرج ماء الرجل منها؟
- مسألة [٦]: إذا أتى الرجل امرأته في طرف فرجها، ولم يولج شيئا من ذكره، فدب ماؤه إلى فرجها، فهل عليها الغسل؟
- مسألة [١]: هل يجب الغسل بالجماع بدون إنزال؟
- مسألة [٢]: هل يجب الغسل إذا جامع في الدبر، أو الميتة، أو البهيمة، ولم ينزل؟
- مسألة [٣]: هل يجب على الصبي، أو الصبية إذا أولج، أو أولج فيه الغسل؟
- مسألة [٤]: إذا لف على ذكره خرقة، أو كيسا، ثم جامع؟
- مسألة [١]: حالات رؤية الماء بعد النوم.
- مسألة [٢]: إذا انتبه من النوم، فرأى بللا، ولا يعلم هل هو مني، أو غيره؟
- مسألة [٣]: إذا رأى المني في ثوبه، أو فراشه؟
- مسألة [١]: حكم غسل الكافر إذا أسلم.
- مسألة [١]: حكم غسل الجمعة.
- مسألة [٢]: هل الغسل لصلاة الجمعة، أم لليوم؟
- مسألة [٣]: هل يجب على من لا تلزمه الجمعة غسل؟
- مسألة [١]: هل يجزئ غسل الجنابة عن غسل الجمعة إذا نواه؟
- بعض المسائل الملحقة
- مسألة [٢]: إذا اغتسل للجمعة، ثم أجنب، أو أحدث؟
- مسألة [١]: حكم قراءة القرآن للجنب، والحائض.
- مسألة [٢]: قراءة القرآن للمحدث حدثا أصغر.
- مسألة [١]: حكم الوضوء لمن أراد أن يعاود الجماع.
- مسألة ملحقة: الغسل بين الجماعين.
- مسألة [١]: حكم الوضوء للجنب إذا أراد النوم.
- مسألة [١]: صفة غسل الجنابة.
- مسألة [٢]: حكم الوضوء قبل غسل الجنابة.
- مسألة [٣]: هل يجزئ الغسل عن الوضوء لصاحب الحدثين إذا نوى رفع الحدثين جميعا؟
- مسألة [٤]: هل يجزئه الغسل عن الوضوء إذا نوى رفع الحدث الأكبر فقط؟
- مسألة [٥]: هل يجزئ غسل التنظف أو التبرد عن الوضوء؟
- مسألة [٦]: هل يجب الدلك على الأعضاء في الغسل؟
- مسألة [٧]: الترتيب، والموالاة في أعضاء الوضوء في الغسل.
- مسألة [٨]: هل يستحب غسل الجسد ثلاثا في غسل الجنابة؟
- مسألة [٩]: هل يجب إيصال الماء إلى أصول اللحية؟
- مسألة [١٠]: متى يغسل قدميه؟
- مسألة [١١]: حكم التنشيف للأعضاء بعد الوضوء، والغسل.
- ذكر بعض المسائل الملحقة
- مسألة [١]: إذا أحدث المغتسل أثناء غسله؟
- مسألة [٢]: إذا اجتمع موجبان للغسل؟
- مسألة [١]: نقض المرأة لشعر رأسها في غسل الجنابة، والحيضة.
- مسألة [١]: حكم لبث الحائض والجنب في المسجد وحكم المرور فيه.
- مسألة [١]: تطهر الرجل مع امرأته من إناء واحد.
- مسألة [١]: حكم غسل ما استرسل من الشعر.
- فصل في مسائل أخرى ملحقة في هذا الباب
- مسألة [١]: من موجبات الغسل الحيض، والنفاس.
- مسألة [٢]: إذا عريت الولادة من الدم، فهل عليها غسل؟
- مسألة [٣]: الحائض تغتسل للجنابة.
- مسألة [٤]: المجنون، والمغمى عليه، هل عليهما الغسل إذا أفاقا؟
- مسألة [٥]: الجنب إذا أراد أن يأكل.
- مسألة [٦]: غسل العيدين.
- مسألة [٧]: غسل الإحرام.
- مسألة [٨]: غسل دخول مكة.
- باب التيمم
- مسألة [١]: التيمم في السفر.
- مسألة [٢]: التيمم في الحضر.
- مسألة [٣]: هل التيمم رافع للحدث، أم مبيح لما تجب له الطهارة فقط؟
- مسألة [٤]: هل يشترط للتيمم نية؟
- مسألة [٥]: ماذا يشترط للتيمم؟
- مسألة [٦]: صفة طلب الماء.
- مسألة [٧]: هل يشترط لصحة التيمم دخول الوقت؟
- مسألة [١]: إذا وجد الماء بثمن.
- بعض المسائل الملحقة
- مسألة [٢]: إذا وهب له الماء، أو ثمنه؟
- مسألة [٣]: لو وجد من يبيعه الماء بثمن مؤجل.
- مسألة [٤]: من يلتحق بعادم الماء.
- مسألة [٥]: إذا وجد الجنب ما يكفي بعض أعضائه، ومثله المحدث حدثا أصغر؟
- مسألة [٦]: إذا كان معه ماء قبل الوقت، ففرط فيه؟
- مسألة [٧]: لو وهب الماء بعد دخول الوقت.
- مسألة [١]: التيمم عن الحدث الأصغر.
- مسألة [٢]: التيمم عن الحدث الأكبر.
- مسألة [٣]: بم يسوغ التيمم؟
- مسألة [٤]: إذا خالط التراب غيره من الطاهرات؟
- ذكر بعض المسائل الملحقة
- مسألة [١]: يشترط في التراب أن يكون طاهرا.
- مسألة [٢]: حمل التراب في السفر.
- مسألة [٣]: ترتيب أعضاء التيمم.
- مسألة [٤]: إذا وجد طينا، ولم يجد ترابا، ولا ماء؟
- مسألة [٥]: إذا عدم التراب، والماء.
- مسألة [٦]: مشروعية النفخ، والنفض.
- مسألة [٧]: تعميم المسح على الوجه، والكفين.
- مسألة [٨]: التخليل بين أصابع الكفين في التيمم.