لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية
لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية — المؤلف: السفاريني (ت 1188 هـ). القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
السفاريني (ت 1188 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- كلمة شكر وتقدير
- مقدمة المحقق
- الفصل الأول دراسة حياة المؤلف وعصره
- المبحث الأول في عصر المؤلف
- الحالة السياسية
- الحالة الدينية
- الحالة العلمية
- المبحث الثاني حياته الشخصية
- اسمه ونسبه ونسبته
- مولده وأسرته وأصله
- صفاتة وسيرته وأخلاقه
- وفاته
- المبحث الثالث في حياته العلمية
- طلبه العلم ورحلاته
- شيوخه
- تلاميذه
- مكانته العلمية وثناء العلماء عليه
- مؤلفاته
- عقيدته وبعض المآخذ عليه
- مذهبه في الفقه
- الفصل الثاني دراسة الكتاب
- المبحث الأول
- اسم الكتاب
- موضوع الكتاب
- سبب تأليف الكتاب
- توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف
- منهج المؤلف في الكتاب
- مصادر المؤلف في الكتاب
- منزلة الكتاب العلمية
- موازنة بين الكتاب وبين كتاب "لوامع الأنوار" للمؤلف
- بعض المآخذ على الكتاب
- أولا: الناحية العلمية
- ثانيا: الناحية المنهجية
- المبحث الثاني
- وصف النسخ الخطية
- تاريخ نسخ المخطوطات
- الناسخ
- تاريخ تأليف الكتاب
- المصطلحات التي عملت بها في الرسالة
- نص قصيدة الحافظ ابن أبي داود في العقيدة
- مقدمة المؤلف
- المقصد الأول: في ترجمة الناظم
- المقصد الثاني: في الإشارة إلى مذهب السلف وبيان حقيقته وأنه أسلم المذاهب
- نقول عن بعض أهل الكلام وما آل إليه أمرهم من الندم والحسرة
- حاصل مذهب السلف في باب معرفة الله وأسمائه وصفاته
- المقصد الثالث: في وجوب الإعتصام بالرسالة وبيان أن السعادة والهدى في متابعة الرسول ﷺ -
- تعليق من المحقق على حديث: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها" الحديث
- بيان الأصول الثلاثة التي عليها مدار الخلق
- بيان حاجة العباد إلى الرسالة
- منشأ الخلاف والنزاع بين الفرق وسببه
- طلب المأمون كتب اليونان
- حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة وتخريجه
- تفسير لبعض العلماء للفرقة الناجية وتعقيب من المؤلف عليه
- تعليق من المحقق على كون أهل السنة ثلاث فرق
- طرف حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة
- رواية الغزالي الحديث بلفظ: ستفترق أمتي نيفا وسبعين فرقة كلهم في الجنة إلا الزنادقة وتعقب المؤلف له
- خاتمة في ذكر بعض أشياء ينبغي أن تعلم
- منها: أقسام الأحكام الشرعية
- تعريف لعلم الكلام
- تعريف لعلم أصول الدين
- موضوع علم أصول الدين
- غاية علم أصول الدين ومسائله واستمداده
- أسباب العلم ثلاثة
- بداية شرح القصيدة
- شرح: بسم الله الرحمن الرحيم
- فائدة في ذكر بحر القصيدة ووزنها
- رواية ابن بطة عن أبي بكر صاحب القصيدة قوله -بعد ذكرها- هذا قولي وقول أبي
- فصل في الحث على اتباع السنة واجتناب البدعة
- تعريف الهداية وأنواعها
- تعريف البدعة وأقسامها
- تفسير لكلمة الفلاح
- التحذير من مذهب أهل البدع
- تنبيه: في ذم السلف لعلم الكلام
- ترجمة لبشر بن غياث
- ترجمة لعمرو بن عبيد، وواصل بن عطاء
- تعريف الدين لغة واصطلاحا
- تعريف السنة لغة واصطلاحا
- تفسير لمعنى الربح
- تتمة في بعض ما ورد في مدح الإتباع وذم الإبتداع
- فصل في مسألة الكلام: يعني القرآن العظيم
- تفسير لكلمة التقوى، مراتب التقوى
- نصوص في معنى التقوى
- نقل من كتاب البرهان في حقيقة القرآن لابن قدامة
- الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع على أن القرآن كلام الله
- نقل من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في قاعدة له: في بيان أن القرآن كلام الله
- بطلان قول الجهمية في القرآن
- الجعد بن درهم أول من قال بخلق القرآن
- ترجمة لخالد بن عبد الله القسرى
- بيان معنى "منزل من ربك"
- نقل من كلام شيخ الإسلام في شرح العقيدة الأصفهانية
- أصل مقالة التعطيل
- النهي عن القول بخلق القرآن
- مذهب السلف في كلام الله
- مسألة اللفظ بالقرآن
- مذهب الحنابلة في كلام الله
- تقرير لشيخ الإسلام حول مسألة اللفظ بالقرآن
- تنبيهات
- الأول: ثبت الصوت بالنص
- تقرير للحافظ ابن حجر حول مسألة "الصوت"
- أحاديت إثبات الصوت
- تقرير مذهب السلف في إثبات الصوت
- التنبيه الثاني: القرآن كلام الله وما فيه من الخصائص والإعجاز
- التنبية الثالث: ثبوت إعجاز القرآن وبطلان القول بالصرفه
- نقل من كلام شيخ الإسلام حول إعجاز القرآن وضعف القول بالصرفة
- التنبية الرابع: معجزات الأنبياء مناسبة لأحوال قومهم
- العرب هم أرباب البلاغة ولذا جاء القرآن معجزا في بلاغته وبيانه وتحداهم الله عن الإتيان بمثله
- فصل في الكلام على صفة التجلي فيه بيان أنواع التوحيد
- مذهب السلف في الصفات
- أقسام الصفات
- مذهب المعتزلة في الصفات
- نقل من كلام شيخ الإسلام في كلامه على مسألة حسن إرادة الله تعالى بخلق الخلق
- نقل من كلام الوزنتي من الحنفية حول صفة الخلق
- نقل من عقيدة النسفي وشرحها للتفتازاني حول صفة الفعل الكلام على الرواية وما ورد فيها من الأحاديث
- أصل مقالة التعطيل
- ترجمة جرير بن عبد الله البجلي أحد رواة أحاديث الرؤية
- تتمة: رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة ثابتة بالكتاب والسنة والإجماع وسياق الأدلة على ذلك
- تنبيه: هل يرى النساء ربهن في الجنة أو هي خاصة بالرجال
- الخلاف في رؤية الملائكة لربهم
- ترجيح عموم رؤيته تعالى لكل من دخل الجنة
- الكلام علي بعض الصفات الخبرية وذكر مذاهب بعض الفرق
- حكاية مذهب السلف عن الخطابي
- حكاية مذهب السلف عن ابن عبد البر
- تأويل الأشعرية لصفة اليدين
- مذهب السلف في المراد باليدين
- الكلام على صفة اليدين
- نقل من كلام شيخ الإسلام حول ظواهر النصوص المتعلقة بالصفات
- الكلام على صفة النزول
- معنى اسم الله "الجبار"
- نقل نصوص عن السلف حول النزول
- تفسير معنى اسم الله "الواحد"
- معنى: "يمن"
- تفسير لكلمة "الرزق"
- تفسير لكلمة "قوم"
- تفسير لكلمة "قبح"
- ذكر أحاديث النزول
- نقل من كتاب "الروح لابن القيم" حول شأن الروح وأن شأنها مخالف لما هو مشاهد فكذلك صفات الله ومنها النزول
- تعقيب من المحقق على أهل التأويل ونقل كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في الجواب عن تأويلهم
- مطلب في الإستواء
- الأدلة من الكتاب والسنة على إثبات الإستواء
- نقل كلام السلف في الإستواء
- نقل من كلام الإمام أحمد في الصفات
- نقل من كلام الإمام أبي حنيفة في إثبات العلو
- سياق الأحاديث الدالة على الإستواء
- سياق مذهب السلف في إثبات الإستواء
- سياق مذهب الخلف في الإستواء والجواب عنهم
- تتمة: نقل عن الكمال بن الهمام في الإستواء وتعقيب من المحقق عليه
- فصل في ذكر الصحابة الكرام وذكر التفاضل بينهم وفيه ذكر أفضلية أبي بكر وعمر ﵄ والأدلة على ذلك
- تنبيه: أفضل الأمة بعد رسول الله ﷺ أبو بكر ﵁ والأدلة على ذلك
- مطلب في الكلام على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁ ولايته ووفاته
- الكلام على عثمان بن عفان وبيان ترجيح عثمان على علي رضي الله عنهم
- نسب عثمان وفضائله
- استشهاده رضي الله عنه
- الكلام على أمير المؤمنين علي رضي الله عنه
- نسبه وفضائله
- ولايته الخلافة وما جرى له مع معاوية
- خروج الخوراج على علي رضي الله عنه
- سياق أحاديث فيها الإشارة إلى مقتل علي رضي الله عنه
- مقتل علي رضي الله عنه
- تفسير معنى الرهط
- تفسير معنى النجب
- تفسير معنى الفردوس
- من نعيم أهل الجنة ركوب النجب والتزاور بينهم
- ترجمة سعيد بن زيد رضي الله عنه
- ترجمة سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
- ترجمة عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
- ترجمة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
- ترجمة أبو عبيدة رضي الله عنه
- ترجمة الزبير بن العوام رضي الله عنه
- الأحاديث الواردة في بشارة العشرة بالجنة
- الأحاديث الواردة في فضائل بقية العشرة
- فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
- المفاضلة بين عائشة وخديجة رضي الله عنهن
- من خصائص عائشة رضي الله عنها
- ترجمة معاوية رضي الله عنه
- فضائل الأنصار
- فضائل المهاجرين
- معنى الهجرة
- الآيات في فضل المهاجرين
- تعريف الصحابي والكلام على الصحابة وفضائلهم
- بداية الكلام على التابعين
- تنبيه على أبيات زادها ابن البناء الحنبلي على أصل القصيدة
- تنبيهان
- الأول ترجمة ابن البناء الحنبلي
- التنبيه الثاني في كلام على التابعين
- فصل في الكلام على القدر
- تنبيهات
- الأول: القدر عند السلف
- الثاني: درجات الإيمان بالقدر
- الثالث: أول من تكلم في القدر
- فرق القدرية
- التنبيه الرابع: في بعض ما ورد في ذم القدرية
- تتمة: في الكلام على فرقة الجبرية المقابلة لفرقة القدرية
- بيان أن الفرقة الممدوحة أهل السنة الذين هم وسط بين الجبرية والقدرية
- الخلاف في كسب العبد
- فصل في ذكر بعض أمهات السمعيات
- وفيه الكلام على عذاب القبر وسؤال الملكين
- تنبيهات
- الأول في اسم الملكين
- بيان عذاب القبر على الروح والبدن
- التنبيه الثاني جاء في رواية سؤال ملكين وفي أخرى سؤال واحد وفي رواية سؤال ثلاثة، بيان الجمع بينها