إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام — المؤلف: ابن دقيق العيد (ت 702 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن دقيق العيد (ت 702 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- [كتاب الطهارة]
- [حديث إنما الأعمال بالنيات]
- [ما يتعلق بالجوارح وبالقلوب]
- [الأعمال بالنيات]
- [من نوى شيئا حصل له]
- [أنواع الهجرة]
- [حديث لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ]
- [رفع الحدث]
- [حديث ويل للأعقاب من النار]
- [حديث إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء]
- [استعمال الأحجار في الاستطابة]
- [غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء]
- [ورود الماء على النجاسة وورود النجاسة على الماء]
- [الماء القليل ينجس بوقوع النجاسة فيه]
- [حديث لا يبولن أحدكم في الماء الدائم]
- [حديث إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا]
- [نجاسة عين الكلب]
- [اعتبار السبع في عدد الغسلات من ولوغ الكلب]
- [الزيادة من الثقة في رواية الحديث]
- [غسلة التتريب من ولوغ الكلب]
- [اتخذ ما أبيح له اتخاذه من الكلاب فولغ في الإناء]
- [ظاهر الأمر الوجوب]
- [الصابون والأشنان والغسلة الثامنة تقوم مقام التراب]
- [حديث عثمان دعا بوضوء فأفرغ على يديه من إنائه]
- [غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء في ابتداء الوضوء]
- [المضمضة في الوضوء]
- [الترتيب بين غسل الوجه والمضمضة والاستنشاق]
- [إدخال المرفقين في الغسل]
- [استيعاب الرأس بالمسح]
- [الغسل في الرجلين]
- [استحباب التكرار في غسل الرجلين ثلاثا]
- [فضل الوضوء]
- [الخواطر والوساوس الواردة على النفس]
- [حديث النفس]
- [حديث عمرو بن أبي حسن سأل عبد الله بن زيد عن وضوء النبي]
- [المضمضة والاستنشاق بالنسبة إلى الفصل والجمع وعدد الغرفات]
- [جواز التكرار ثلاثا في بعض الأعضاء]
- [التكرار في مسح الرأس]
- [حديث كان رسول الله ﷺ يعجبه التيمن]
- [حديث إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين]
- [باب الاستطابة]
- [حديث النبي كان إذا دخل الخلاء]
- [حديث إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول]
- [حديث رقيت يوما على بيت حفصة فرأيت النبي ﷺ يقضي حاجته]
- [حديث كان رسول الله ﷺ يدخل الخلاء]
- [حديث لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول]
- [حديث مر النبي ﷺ بقبرين فقال إنهما ليعذبان]
- [النميمة المحرمة]
- [النبات يسبح ما دام رطبا]
- [الميت ينتفع بقراءة القرآن على قبره]
- [باب السواك]
- [حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة]
- [السواك مستحب في حالات]
- [النبي ﷺ له أن يحكم بالاجتهاد]
- [السواك لكل صلاة]
- [حديث كان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك]
- [حديث دخل عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق على النبي صلى الله عليه]
- [الاستياك على اللسان]
- [استياك الإمام بحضرة رعيته]
- [باب المسح على الخفين]
- [حديث كنت مع النبي ﷺ في سفر فأهويت لأنزع خفيه]
- [باب في المذي وغيره]
- [حديث كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله ﷺ]
- [هل يغسل الذكر كله من المذي أو محل النجاسة فقط]
- [صاحب سلس المذي]
- [استعمال صيغة الإخبار بمعنى الأمر]
- [غسل النجاسة المغلظة]
- [قبول خبر الواحد]
- [تأخير الاستنجاء عن الوضوء]
- [هل يجوز في المذي الاقتصار على الأحجار]
- [من مس فرجه فليتوضأ]
- [انتقاض الوضوء بمس الدبر]
- [حديث شكي إلى النبي ﷺ الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة]
- [حديث أم قيس أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام]
- [حديث بال أعرابي في المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي ﷺ]
- [حديث الفطرة خمس]
- [قص الشوارب وإحفاؤها]
- [تقليم الأظفار]
- [نتف الآباط]
- [باب الجنابة]
- [حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ لقيه في بعض طرق المدينة]
- [طهارة الميت من بني آدم]
- [اغتسال المرأة والرجل من إناء واحد]
- [حديث وضعت لرسول الله ﷺ وضوء الجنابة فأكفأ بيمينه على يساره]
- [حكم المضمضة والاستنشاق في الغسل]
- [تأخير غسل الرجلين عن إكمال الوضوء]
- [تنشيف الأعضاء من ماء الطهارة]
- [نفض الماء عن الأعضاء في الغسل والوضوء]
- [حديث أيرقد أحدنا وهو جنب]
- [حديث إن الله لا يستحيي من الحق]
- [الاحتلام]
- [الغسل بإنزال المرأة الماء]
- [إنزال الماء في حالة النوم]
- [وجوب الغسل بالإنزال إذا عرفته بالشهوة]
- [حديث كنت أغسل الجنابة من ثوب رسول الله ﷺ فيخرج إلى الصلاة]
- [حديث إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل]
- [حديث كان رسول الله ﷺ يفرغ الماء على رأسه ثلاثا]
- [باب التيمم]
- [حديث ما منعك أن تصلي في القوم]
- [حديث إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا]
- [حديث أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي]
- [التيمم بجميع أجزاء الأرض]
- [شفاعة النبي ﷺ العظمى]
- [باب الحيض]
- [حديث دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها]
- [حكم الحيض في حالة دوام الدم وإزالته]
- [غلبه الدم من جرح أو انبثاق عرق]
- [الحائض تترك الصلاة من غير قضاء]
- [دم الحيض]
- [لا بد بعد انقضاء الحيض من الغسل]
- [حديث أن أم حبيبة استحيضت سبع سنين]
- [استخدام الرجل امرأته فيما خف من الشغل واقتضته العادة]
- [المعتكف إذا أخرج رأسه من المسجد]
- [حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ في حجري فيقرأ القرآن وأنا حائض]
- [حديث ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة]
- [كتاب الصلاة]
- [باب المواقيت]
- [بر الوالدين]
- [الجهاد في سبيل الله تعالى]
- [حديث كان رسول الله ﷺ يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات]
- [حديث كان النبي ﷺ يصلي الظهر بالهاجرة]
- [الإبراد رخصة أو سنة]
- [وقت العصر]
- [تقديم العشاء وتأخيرها]
- [صلاة الجماعة أفضل من الصلاة في أول الوقت أو بالعكس]
- [التغليس بالصبح]
- [حديث كان النبي ﷺ يصلي الهجير حين تدحض الشمس]
- [حديث ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى]
- [ما روي من القرآن بطريق الآحاد]
- [ترتيب الفوائت]
- [الدعاء على الكفار]
- [حديث أعتم النبي ﷺ بالعشاء]
- [تأخير العشاء]
- [انتفاء الأمر لوجود المشقة]
- [حديث إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء]
- [حديث لا صلاة بحضرة طعام]
- [حديث نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس]
- [حديث يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس تغرب]
- [صلاة الخوف]
- [صلاة الفوائت جماعة]
- [باب فضل الجماعة ووجوبها]
- [حديث صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة]
- [تساوي الجماعات في الفضل]
- [حديث صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته]
- [إقامة الجماعة في غير المساجد]
- [هل صلاته في جماعة في المسجد تفضل على صلاته في بيته وسوقه جماعة]
- [خروج المرأة إلى المسجد]
- [حديث أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر]
- [الجماعة في غير الجمعة]
- [حديث إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها]
- [أعداد ركعات الرواتب]
- [ركعتا الفجر]
- [باب الأذان]
- [حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة]
- [إجماع أهل المدينة]
- [وجوب الأذان]
- [حديث خرج النبي ﷺ عليه حلة حمراء فتوضأ وأذن بلال]
- [وضع السترة للمصلي]
- [رجحان القصر على الإتمام]
- [حديث إن بلالا يؤذن بليل]
- [الأذان للصبح قبل دخول وقتها]
- [كون المؤذن أعمى]
- [حديث إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول]
- [باب استقبال القبلة]
- [حديث رسول الله ﷺ كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه]
- [حديث النبي ﷺ قد أمر أن يستقبل القبلة فاستقبلوها]
- [نسخ الكتاب والسنة المتواترة بخبر الواحد]
- [نسخ السنة بالكتاب]
- [حكم الناسخ هل يثبت في حق المكلف قبل بلوغ الخطاب له]
- [الاجتهاد في زمن الرسول ﷺ]
- [الوكيل إذا عزل فتصرف قبل بلوغ الخبر إليه]
- [صلت الأمة مكشوفة الرأس ثم علمت بالعتق في أثناء الصلاة]
- [تنبيه من ليس في الصلاة لمن هو فيها]
- [الاجتهاد في القبلة]
- [صلى إلى غير القبلة بالاجتهاد ثم تبين له الخطأ]
- [من لم يعلم بفرض الله تعالى ولم تبلغه الدعوة]
- [حديث استقبلنا أنسا حين قدم من الشأم]
- [باب الصفوف]
- [حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة]
- [حديث لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم]
- [حديث مليكة دعت رسول الله ﷺ لطعام صنعته]
- [حديث قام النبي ﷺ يصلي من الليل فقمت عن يساره]
- [باب الإمامة]
- [حديث الذي يرفع رأسه قبل الإمام]
- [حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به]
- [الجلوس خلف الإمام القاعد للضرورة]
- [حديث رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده]
- [حديث إذا أمن الإمام فأمنوا]
- [حديث إذا صلى أحدكم للناس فليخفف]
- [باب صفة صلاة النبي ﷺ]
- [حديث كان رسول الله ﷺ إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة]
- [حديث كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير]
- [المسنون في الركوع]
- [الرفع من الركوع والاعتدال فيه]
- [التسليم للخروج من الصلاة]
- [حديث النبي ﷺ كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة]
- [حديث أمرت أن أسجد على سبعة أعظم]
- [كشف شيء من أعضاء السجود]
- [حديث كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم]
- [حديث علي بن أبي طالب كان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر]