فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية
فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية — المؤلف: ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- نخبة الفكر - ت القاسم
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية
- نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي ط 3
- التلخيص الحبير - ط أضواء السلف
- الأمالي الحلبية
- نزهة الألباب في الألقاب
- الوقوف على الموقوف
- نزهة السامعين في رواية الصحابة عن التابعين
- تقريب التهذيب
- الأمالي السفرية الحلبية
- الكلام على حديث امرأتي لا ترد يد لامس لابن حجر
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٢٤ - باب القبلة للصائم
- ٢٥ - باب اغتسال الصائم
- ٢٦ - باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا
- ٢٧ - باب سواك الرطب واليابس للصائم
- ٢٨ - باب قول النبي ﷺ: إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء. ولم يميز بين الصائم وغيره
- ٢٩ - باب إذا جامع في رمضان
- ٣٠ - باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر
- ٣١ - باب المجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج
- ٣٢ - باب الحجامة والقيء للصائم
- ٣٣ - باب الصوم في السفر والإفطار
- ٣٤ - باب إذا صام أياما من رمضان ثم سافر
- ٣٥ - باب
- ٣٦ - باب قول النبي ﷺ لمن ظلل عليه واشتد الحر: ليس من البر الصوم في السفر
- ٣٧ - باب لم يعب أصحاب النبي ﷺ بعضهم بعضا في الصوم والإفطار
- ٣٨ - باب من أفطر في السفر ليراه الناس
- ٣٩ - باب ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾
- ٤٠ - باب متى يقضى قضاء رمضان؟
- ٤١ - باب الحائض تترك الصوم والصلاة
- ٤٢ - باب من مات وعليه صوم وقال الحسن: إن صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز
- ٤٣ - باب متى فطر الصائم؟
- ٤٤ - باب يفطر بما تيسر من الماء أو غيره
- ٤٥ - باب تعجيل الإفطار
- ٤٦ - باب إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمس
- ٤٧ - باب صوم الصبيان
- ٤٨ - باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام
- ٤٩ - باب التنكيل لمن أكثر الوصال
- ٥٠ - باب الوصال إلى السحر
- ٥١ - باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له
- ٥٢ - باب صوم شعبان
- ٥٣ - باب ما يذكر من صوم النبي ﷺ وإفطاره
- ٥٤ - باب حق الضيف في الصوم
- ٥٥ - باب حق الجسم في الصوم
- ٥٦ - باب صوم الدهر
- ٥٧ - باب حق الأهل في الصوم
- ٥٨ - باب صوم يوم وإفطار يوم
- ٥٩ - باب صوم داود ﵇
- ٦٠ - باب صيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
- ٦١ - باب من زار قوما فلم يفطر عندهم
- ٦٢ - باب الصوم من آخر الشهر
- ٦٣ - باب صوم يوم الجمعة وإذا أصبح صائما يوم الجمعة فعليه أن يفطر
- ٦٤ - باب هل يخص شيئا من الأيام؟
- ٦٥ - باب صوم يوم عرفة
- ٦٦ - باب صوم يوم الفطر
- ٦٧ - باب صوم يوم النحر
- ٦٨ - باب صيام أيام التشريق
- ٦٩ - باب صيام يوم عاشوراء
- ٣١ - كتاب صلاة التراويح
- ١ - باب فضل من قام رمضان
- ٣٢ - كتاب فضل ليلة القدر
- ١ - باب فضل ليلة القدر
- ٢ - باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر
- ٣ - باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر
- ٤ - باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس
- ٥ - باب العمل في العشر الأواخر من رمضان
- ٣٣ - كتاب الاعتكاف
- ١ - باب الاعتكاف في العشر الأواخر والاعتكاف في المساجد كلها
- ٢ - باب الحائض ترجل رأس المعتكف
- ٣ - باب لا يدخل البيت إلا لحاجة
- ٤ - باب غسل المعتكف
- ٥ - باب الاعتكاف ليلا
- ٦ - باب اعتكاف النساء
- ٧ - باب الأخبية في المسجد
- ٨ - هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد؟
- ٩ - باب الاعتكاف وخرج النبي ﷺ صبيحة عشرين
- ١٠ - باب اعتكاف المستحاضة
- ١١ - باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه
- ١٢ - باب هل يدرأ المعتكف عن نفسه؟
- ١٣ - باب من خرج من اعتكافه عند الصبح
- ١٤ - باب الاعتكاف في شوال
- ١٥ - باب من لم ير عليه - إذا اعتكف - صوما
- ١٦ - باب إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلم
- ١٧ - باب الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان
- ١٨ - باب من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج
- ١٩ - باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل
- ٣٤ - كتاب البيوع
- ١ - باب ما جاء في قول الله ﷿ ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون
- ٢ - باب الحلال بين، والحرام بين، وبينهما مشتبهات
- ٣ - باب تفسير المشبهات.
- ٤ - باب ما يتنزه من الشبهات
- ٥ - باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات
- ٦ - باب قول الله ﷿ ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها﴾
- ٧ - باب من لم يبال من حيث كسب المال
- ٨ - باب التجارة في البز وغيره
- ٩ - باب الخروج في التجارة،
- ١٠ - باب التجارة في البحر.
- ١١ - باب ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها﴾
- ١٢ - باب قول الله - تعالى - ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾
- ١٣ - باب من أحب البسط في الرزق
- ١٤ - باب شراء النبي ﷺ بالنسيئة
- ١٥ - باب كسب الرجل وعمله بيده
- ١٦ - باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع، ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف
- ١٧ - باب من أنظر موسرا
- ١٨ - باب من أنظر معسرا
- ١٩ - باب إذا بين البيعان، ولم يكتما، ونصحا
- ٢٠ - باب بيع الخلط من التمر
- ٢١ - باب ما قيل في اللحام والجزار
- ٢٢ - باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع
- ٢٣ - باب قول الله ﷿ ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة﴾ الآية
- ٢٤ - باب آكل الربا وشاهده وكاتبه.
- ٢٥ - باب موكل الربا،
- ٢٦ - باب ﴿يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم﴾
- ٢٧ - باب ما يكره من الحلف في البيع
- ٢٨ - باب ما قيل في الصواغ
- ٢٩ - باب ذكر القين والحداد
- ٣٠ - باب الخياط
- ٣١ - باب النساج
- ٣٢ - باب النجار
- ٣٣ - باب شراء الإمام الحوائج بنفسه
- ٣٤ - باب شراء الدواب والحمير
- ٣٥ - باب الأسواق التي كانت في الجاهلية، فتبايع بها الناس في الإسلام
- ٣٦ - باب شراء الإبل الهيم أو الأجرب.
- ٣٧ - باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها.
- ٣٨ - باب في العطار وبيع المسك
- ٣٩ - باب ذكر الحجام
- ٤٠ - باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء
- ٤١ - باب صاحب السلعة أحق بالسوم
- ٤٢ - باب كم يجوز الخيار؟
- ٤٣ - باب إذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع؟
- ٤٤ - باب البيعان بالخيار ما لم يتفرقا،
- ٤٥ - باب إذا خير أحدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع
- ٤٦ - باب إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع؟
- ٤٧ - باب إذا اشترى شيئا فوهب من ساعته قبل أن يتفرقا،
- ٤٨ - باب ما يكره من الخداع في البيع
- ٤٩ - باب ما ذكر في الأسواق
- ٥٠ - باب كراهية السخب في الأسواق
- ٥١ - باب الكيل على البائع والمعطي
- ٥٢ - باب ما يستحب من الكيل
- ٥٣ - باب بركة صاع النبي ﷺ ومده
- ٥٤ - باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة
- ٥٥ - باب بيع الطعام قبل أن يقبض، وبيع ما ليس عندك
- ٥٦ - باب من رأى إذا اشترى طعاما جزافا أن لا يبيعه حتى يؤويه إلى رحله، والأدب في ذلك
- ٥٧ - باب إذا اشترى متاعا أو دابة فوضعه عند البائع، أو مات قبل أن يقبض،
- ٥٨ - باب لا يبيع على بيع أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه، حتى يأذن له أو يترك
- ٥٩ - باب بيع المزايدة.
- ٦٠ - باب النجش. ومن قال: لا يجوز ذلك البيع،
- ٦١ - باب بيع الغرر وحبل الحبلة
- ٦٢ - باب بيع الملامسة. وقال أنس: نهى النبي ﷺ عنه
- ٦٣ - باب بيع المنابذة. وقال أنس: نهى النبي ﷺ عنه
- ٦٤ - باب النهي للبائع أن لا يحفل الإبل والبقر والغنم، وكل محفلة.
- ٦٥ - باب إن شاء رد المصراة، وفي حلبتها صاع من تمر
- ٦٦ - باب بيع العبد الزاني.
- ٦٧ - باب الشراء والبيع مع النساء
- ٦٨ - باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر؟ وهل يعينه أو ينصحه؟
- ٦٩ - باب من كره أن يبيع حاضر لباد بأجر
- ٧٠ - باب لا يشتري حاضر لباد بالسمسرة،
- ٧١ - باب النهي عن تلقي الركبان، وأن بيعه مردود
- ٧٢ - باب منتهى التلقي
- ٧٣ - باب إذا اشترط شروطا في البيع لا تحل
- ٧٤ - باب بيع التمر بالتمر
- ٧٥ - باب بيع الزبيب بالزبيب، والطعام بالطعام
- ٧٦ - باب بيع الشعير بالشعير
- ٧٧ - باب بيع الذهب بالذهب
- ٧٨ - باب بيع الفضة بالفضة
- ٧٩ - باب بيع الدينار بالدينار نساء
- ٨٠ - باب بيع الورق بالذهب نسيئة
- ٨١ - باب بيع الذهب بالورق يدا بيد
- ٨٢ - باب بيع المزابنة،
- ٨٣ - باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب أو الفضة
- ٨٤ - باب تفسير العرايا
- ٨٥ - باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
- ٨٦ - باب بيع النخل قبل أن يبدو صلاحها
- ٨٧ - باب إذا باع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، ثم أصابته عاهة فهو من البائع
- ٨٨ - باب شراء الطعام إلى أجل
- ٨٩ - باب إذا أراد بيع تمر بتمر خير منه
- ٩٠ - باب من باع نخلا قد أبرت أو أرضا مزروعة أو بإجارة
- ٩١ - باب بيع الزرع بالطعام كيلا
- ٩٢ - باب بيع النخل بأصله
- ٩٣ - باب بيع المخاضرة
- ٩٤ - باب بيع الجمار وأكله
- ٩٥ - باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيوع والإجارة والمكيال والوزن
- ٩٦ - باب بيع الشريك من شريكه
- ٩٧ - باب بيع الأرض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم
- ٩٨ - باب إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضي
- ٩٩ - باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب
- ١٠٠ - باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه
- ١٠١ - باب جلود الميتة قبل أن تدبغ
- ١٠٢ - باب قتل الخنزير.
- ١٠٣ - باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه
- ١٠٤ - باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح، وما يكره من ذلك
- ١٠٥ - باب تحريم التجارة في الخمر
- ١٠٦ - باب إثم من باع حرا
- ١٠٧ - باب أمر النبي ﷺ اليهود ببيع أرضيهم حين أجلاهم فيه المقبري عن أبي هريرة
- ١٠٨ - باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئة
- ١٠٩ - باب بيع الرقيق
- ١١٠ - باب بيع المدبر
- ١١١ - باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها؟
- ١١٢ - باب بيع الميتة والأصنام
- ١١٣ - باب ثمن الكلب
- ٣٥ - كتاب السلم
- ١ - باب السلم في كيل معلوم
- ٢ - باب السلم في وزن معلوم
- ٣ - باب السلم إلى من ليس عنده أصل
- ٤ - باب السلم في النخل
- ٥ - باب الكفيل في السلم
- ٦ - باب الرهن في السلم
- ٧ - باب السلم إلى أجل معلوم،
- ٨ - باب السلم إلى أن تنتج الناقة
- ٣٦ - كتاب الشفعة
- ١ - باب الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة
- ٢ - باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع وقال الحكم: إذا أذن له قبل البيع فلا شفعة له