فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية
فتح الباري بشرح البخاري - ط السلفية — المؤلف: ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- نخبة الفكر - ت القاسم
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- معجم الشيخة مريم - رسالة جامعية
- نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر - ت الرحيلي ط 3
- التلخيص الحبير - ط أضواء السلف
- الأمالي الحلبية
- نزهة الألباب في الألقاب
- الوقوف على الموقوف
- نزهة السامعين في رواية الصحابة عن التابعين
- تقريب التهذيب
- الأمالي السفرية الحلبية
- الكلام على حديث امرأتي لا ترد يد لامس لابن حجر
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٣٥ - باب من حبسه العذر عن الغزو
- ٣٦ - باب فضل الصوم في سبيل الله
- ٣٧ - باب فضل النفقة في سبيل الله
- ٣٨ - باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير
- ٣٩ - باب التحنط عند القتال
- ٤٠ - باب فضل الطليعة
- ٤١ - باب هل يبعث الطليعة وحده
- ٤٢ - باب سفر الاثنين
- ٤٣ - باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
- ٤٤ - باب الجهاد ماض مع البر والفاجر
- ٤٥ - باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالى: ﴿ومن رباط الخيل﴾
- ٤٦ - باب اسم الفرس والحمار
- ٤٧ - باب ما يذكر من شؤم الفرس
- ٤٨ - باب الخيل لثلاثة وقول الله ﷿: ﴿والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون﴾
- ٤٩ - باب من ضرب دابة غيره في الغزو
- ٥٠ - باب الركوب على الدابة الصعبة والفحولة من الخيل
- ٥١ - باب سهام الفرس
- ٥٢ - باب من قاد دابة غيره في الحرب
- ٥٣ - باب الركاب والغرز للدابة
- ٥٤ - باب ركوب الفرس العري
- ٥٥ - باب الفرس القطوف
- ٥٦ - باب السبق بين الخيل
- ٥٧ - باب إضمار الخيل للسبق
- ٥٨ - باب غاية السباق للخيل المضمرة
- ٥٩ - باب ناقة النبي ﷺ
- ٦٠ - باب الغزو على الحمير
- ٦١ - باب بغلة النبي ﷺ البيضاء
- ٦٢ - باب جهاد النساء
- ٦٣ - باب غزو المرأة في البحر
- ٦٤ - باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائه
- ٦٥ - باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال
- ٦٦ - باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزو
- ٦٧ - باب مداواة النساء الجرحى في الغزو
- ٦٨ - باب رد النساء الجرحى والقتلى
- ٦٩ - باب نزع السهم من البدن
- ٧٠ - باب الحراسة في الغزو في سبيل الله
- ٧١ - باب فضل الخدمة في الغزو
- ٧٢ - باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر
- ٧٣ - باب فضل رباط يوم في سبيل الله
- ٧٤ - باب من غزا بصبي للخدمة
- ٧٥ - باب ركوب البحر
- ٧٦ - باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب
- ٧٧ - باب لا يقول فلان شهيد
- ٧٨ - باب التحريض على الرمي وقول الله ﷿ ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم﴾
- ٧٩ - باب اللهو بالحراب ونحوها
- ٨٠ - باب المجن ومن يترس بترس صاحبه
- ٨١ - باب الدرق
- ٨٢ - باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق
- ٨٣ - باب ما جاء في حلية السيوف
- ٨٤ - باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة
- ٨٥ - باب لبس البيضة
- ٨٦ - باب من لم ير كسر السلاح عند الموت
- ٨٧ - باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة والاستظلال بالشجر
- ٨٨ - باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي ﷺ جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري
- ٨٩ - باب ما قيل في درع النبي ﷺ والقميص في الحرب
- ٩٠ - باب الجبة في السفر والحرب
- ٩١ - باب الحرير في الحرب
- ٩٢ - باب ما يذكر في السكين
- ٩٣ - باب ما قيل في قتال الروم
- ٩٤ - باب قتال اليهود
- ٩٥ - باب قتال الترك
- ٩٦ - باب قتال الذين ينتعلون الشعر
- ٩٧ - باب من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته فاستنصر
- ٩٨ - باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة
- ٩٩ - باب هل يرشد المسلم أهل الكتاب أو يعلمهم الكتاب؟
- ١٠٠ - باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم
- ١٠١ - باب دعوة اليهود والنصارى وعلى ما يقاتلون عليه؟
- ١٠٢ - باب دعاء النبي ﷺ الناس إلى الإسلام والنبوة وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله
- ١٠٣ - باب من أراد غزوة فورى بغيرها، ومن أحب الخروج يوم الخميس
- ١٠٤ - باب الخروج بعد الظهر
- ١٠٥ - باب الخروج آخر الشهر
- ١٠٦ - باب الخروج في رمضان
- ١٠٧ - باب التوديع
- ١٠٨ - باب السمع والطاعة للإمام
- ١٠٩ - باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى به
- ١١٠ - باب البيعة في الحرب أن لا يفروا، وقال بعضهم: على الموت لقول الله ﷿ ﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة﴾
- ١١١ - باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقون
- ١١٢ - باب كان النبي ﷺ إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس
- ١١٣ - باب استئذان الرجل الإمام
- ١١٤ - باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه. فيه جابر عن النبي ﷺ.
- ١١٥ - باب من اختار الغزو بعد البناء. فيه أبو هريرة عن النبي ﷺ.
- ١١٦ - باب مبادرة الإمام عند الفزع
- ١١٧ - باب السرعة والركض في الفزع
- ١١٨ - باب الخروج في الفزع وحده.
- ١١٩ - باب الجعائل والحملان في السبيل
- ١٢٠ - باب الأجير
- ١٢١ - باب ما قيل في لواء النبي ﷺ
- ١٢٢ - باب قول النبي ﷺ نصرت بالرعب مسيرة شهر، وقول الله ﷿: ﴿سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله﴾
- ١٢٣ - باب حمل الزاد في الغزو، وقول الله ﷿: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾
- ١٢٤ - باب حمل الزاد على الرقاب
- ١٢٥ - باب إرداف المرأة خلف أخيها
- ١٢٦ - باب الارتداف في الغزو والحج
- ١٢٧ - باب الردف على الحمار
- ١٢٨ - باب من أخذ بالركاب ونحوه
- ١٢٩ - باب كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو
- ١٣٠ - باب التكبير عند الحرب
- ١٣١ - باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير
- ١٣٢ - باب التسبيح إذا هبط واديا
- ١٣٣ - باب التكبير إذا علا شرفا
- ١٣٤ - باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة
- ١٣٥ - باب السير وحده
- ١٣٦ - باب السرعة في السير
- ١٣٧ - باب إذا حمل على فرس فرآها تباع
- ١٣٨ - باب الجهاد بإذن الأبوين
- ١٣٩ - باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
- ١٤٠ - باب من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة، أو كان له عذر، هل يؤذن له؟
- ١٤١ - باب الجاسوس
- ١٤٢ - باب الكسوة للأسارى
- ١٤٣ - باب فضل من أسلم على يديه رجل
- ١٤٤ - باب الأسارى في السلاسل
- ١٤٥ - باب فضل من أسلم من أهل الكتابين
- ١٤٦ - باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري
- ١٤٧ - باب قتل الصبيان في الحرب
- ١٤٨ - باب قتل النساء في الحرب
- ١٤٩ - باب لا يعذب بعذاب الله
- ١٥٠ - باب ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ فيه حديث ثمامة وقوله ﷿: ﴿ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض﴾
- ١٥١ - باب هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرة؟
- ١٥٢ - باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق؟
- ١٥٣ - باب
- ١٥٤ - باب حرق الدور والنخيل
- ١٥٥ - باب قتل النائم المشرك
- ١٥٦ - باب لا تمنوا لقاء العدو
- ١٥٧ - باب الحرب خدعة
- ١٥٨ - باب الكذب في الحرب
- ١٥٩ - باب الفتك بأهل الحرب
- ١٦٠ - باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشى معرته
- ١٦١ - باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق
- ١٦٢ - باب من لا يثبت على الخيل
- ١٦٣ - باب دواء الجرح بإحراق الحصير
- ١٦٤ - باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب، وعقوبة من عصى إمامه
- ١٦٥ - باب إذا فزعوا بالليل
- ١٦٦ - باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه، حتى يسمع الناس
- ١٦٧ - باب من قال: خذها وأنا ابن فلان. وقال سلمة: خذها وأنا ابن الأكوع
- ١٦٨ - باب إذا نزل العدو على حكم رجل
- ١٦٩ - باب قتل الأسير وقتل الصبر
- ١٧٠ - باب هل يستأسر الرجل؟ ومن لم يستأسر، ومن ركع ركعتين عند القتل
- ١٧١ - باب فكاك الأسير. فيه عن أبي موسى عن النبي ﷺ
- ١٧٢ - باب فداء المشركين
- ١٧٣ - باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان
- ١٧٤ - باب يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون
- ١٧٥ - باب جوائز الوفد
- ١٧٦ - باب هل يستشفع إلى أهل الذمة؟ ومعاملتهم
- ١٧٧ - باب التجمل للوفود
- ١٧٨ - باب كيف يعرض الإسلام على الصبي
- ١٧٩ - باب قول النبي ﷺ لليهود: أسلموا تسلموا ... قاله المقبري عن أبي هريرة
- ١٨٠ - باب إذا أسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وأرضون فهي لهم
- ١٨١ - باب كتابة الإمام الناس
- ١٨٢ - باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر
- ١٨٣ - باب من تأمر في الحرب من غير إمرة إذا خاف العدو
- ١٨٤ - باب العون بالمدد
- ١٨٥ - باب من غلب العدو فأقام على عرصتهم ثلاثا
- ١٨٦ - باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره
- ١٨٧ - باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم
- ١٨٨ - باب من تكلم بالفارسية والرطانة
- ١٨٩ - باب الغلول
- ١٩٠ - باب القليل من الغلول
- ١٩١ - باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في المغانم
- ١٩٢ - باب البشارة في الفتوح
- ١٩٣ - باب ما يعطى البشير. وأعطى كعب بن مالك ثوبين حين بشر بالتوبة
- ١٩٤ - باب لا هجرة بعد الفتح
- ١٩٥ - باب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة
- ١٩٦ - باب استقبال الغزاة
- ١٩٧ - باب ما يقول إذا رجع من الغزو
- ١٩٨ - باب الصلاة إذا قدم من سفر
- ١٩٩ - باب الطعام عند القدوم، وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه
- ٥٧ - كتاب فرض الخمس
- ١ - باب فرض الخمس
- ٢ - باب أداء الخمس من الدين
- ٣ - باب نفقة نساء النبي ﷺ بعد وفاته
- ٤ - باب ما جاء في بيوت أزواج النبي ﷺ، وما نسب من البيوت إليهن
- ٥ - باب ما ذكر من درع النبي ﷺ وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه
- ٦ - باب الدليل على أن الخمس لنوائب رسول الله ﷺ والمساكين
- ٧ - باب قول الله تعالى: ﴿فأن لله خمسه وللرسول﴾
- ٨ - باب قول النبي ﷺ: أحلت لكم الغنائم
- ٩ - باب الغنيمة لمن شهد الوقعة
- ١٠ - باب من قاتل للمغنم هل ينقص من أجره
- ١١ - باب قسمة الإمام ما يقدم عليه ويخبأ لمن لم يحضره أو غاب عنه
- ١٢ - باب كيف قسم النبي ﷺ قريظة والنضير، وما أعطى من ذلك في نوائبه
- ١٣ - باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا مع النبي ﷺ وولاة الأمر
- ١٤ - باب إذا بعث الإمام رسولا في حاجة، أو أمره بالمقام، هل يسهم له؟
- ١٥ - باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين
- ١٦ - باب ما من النبي ﷺ على الأسارى من غير أن يخمس
- ١٧ - باب ومن الدليل على أن الخمس للإمام، وأنه يعطي بعض قرابته دون بعض
- ١٨ - باب من لم يخمس الأسلاب ومن قتل قتيلا فله سلبه من غير أن يخمس وحكم الإمام فيه
- ١٩ - باب ما كان النبي ﷺ يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه
- ٢٠ - باب ما يصيب من الطعام في أرض الحرب
- ٥٨ - كتاب الجزية والموادعة
- ١ - باب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب
- ٢ - باب إذا وادع الإمام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم؟
- ٣ - باب الوصاة بأهل ذمة رسول الله ﷺ والذمة: العهد، والإل: القرابة
- ٤ - باب ما أقطع النبي ﷺ من البحرين
- ٥ - باب إثم من قتل معاهدا بغير جرم
- ٦ - باب إخراج اليهود من جزيرة العرب
- ٧ - باب إذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفى عنهم؟
- ٨ - باب دعاء الإمام على من نكث عهدا
- ٩ - باب أمان النساء وجوارهن
- ١٠ - باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعى بها أدناهم
- ١١ - باب إذا قالوا صبأنا ولم يحسنوا أسلمنا
- ١٢ - باب الموادعة والمصالحة مع المشركين بالمال وغيره وإثم من لم يف بالعهد
- ١٣ - باب فضل الوفاء بالعهد