شرح النووي على مسلم
شرح النووي على مسلم — المؤلف: النووي (ت 676 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
النووي (ت 676 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- خلاصة الأحكام
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الإيضاح في مناسك الحج والعمرة
- فتاوى النووي
- التبيان في آداب حملة القرآن
- آداب الفتوى والمفتي والمستفتي
- جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات
- المجموع شرح المهذب - ط المنيرية
- التقريب والتيسير للنووي
- روضة الطالبين وعمدة المفتين
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- (باب نهي المأموم عن جهره بالقراءة خلف إمامه)
- (باب حجة من قال لا يجهر بالبسملة)
- (باب حجة من قال البسملة آية من أول كل سورة سوى
- (باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام
- (باب التشهد في الصلاة)
- (باب الصلاة على النبي ﷺ بعد التشهد)
- (باب التسميع والتحميد والتأمين)
- باب ائتمام المأموم بالإمام
- (باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر من مرض وسفر
- (باب تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام)
- (باب تسبيح الرجل وتصفيق المرأة إذا نابهما شيء في
- باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها
- (باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما)
- (باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة)
- باب الأمر بالسكون في الصلاة والنهي عن الإشارة
- باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول منها
- (باب أمر النساء المصليات وراء الرجال)
- (باب خروج النساء إلى المساجد)
- (باب التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية)
- (باب الاستماع للقراءة)
- (باب الجهر بالقراءة في الصبح والقراءة على الجن)
- (باب القراءة في الظهر والعصر)
- (باب القراءة في الصبح)
- (باب القراءة في العشاء)
- (باب أمر الأئمة بتخفيف الصلاة في تمام)
- (باب اعتدال أركان الصلاة وتخفيفها في تمام)
- باب متابعة الإمام والعمل بعده
- (باب ما يقول إذا رفع رأسه من اركوع)
- (باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود)
- باب ما يقال في الركوع والسجود
- (باب فضل السجود والحث عليه)
- (باب أعضاء السجود والنهي عن كف الشعر والثوب)
- (باب الاعتدال في السجود ووضع الكفين على الأرض)
- (باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به ويختم به)
- باب سترة المصلى والندب إلى الصلاة إلى سترة والنهي
- (باب الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه)
- (كتاب المساجد ومواضع الصلاة [٥٢٠] قوله صلى الله عليه
- (باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة)
- باب النهي عن بناء المسجد على القبور واتخاذ الصور
- (باب فضل بناء المساجد والحث عليها)
- باب الندب إلى وضع الايدي على الركب في الركوع
- باب جواز الاقعاء على العقبين
- (باب تحريم الكلام في الصلاة ونسخ ما كان من إباحته)
- (باب جواز لعن الشيطان في أثناء الصلاة والتعوذ منه)
- (باب جواز حمل الصبيان في الصلاة)
- (باب جواز الخطوة والخطوتين في الصلاة)
- (باب كراهة الاختصار في الصلاة)
- (باب كراهة مسح الحصى)
- (باب النهي عن البصاق في المسجد في الصلاة وغيرها)
- باب جواز الصلاة في النعلين
- (باب كراهة الصلاة في ثوب له أعلام)
- (باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله في
- (باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو نحوها)
- (باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من
- باب السهو في الصلاة والسجود له
- باب سجود التلاوة
- باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على
- باب السلام للتحليل من الصلاة عند فراغها وكيفيته
- باب الذكر بعد الصلاة
- باب استحباب التعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم
- (باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته)
- (ولا ينفع ذا الجد منك الجد المشهور الذي عليه
- (باب ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة)
- (باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة والنهي عن
- (باب متى يقوم الناس للصلاة)
- (باب من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك تلك الصلاة)
- باب أوقات الصلوات الخمس
- (باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر لمن يمضي
- باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة
- (باب استحباب التبكير بالعصر)
- (باب التغليظ في تفويت صلاة العصر)
- (باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر)
- (باب فضل صلاتي الصبح والعصر والمحافظة عليهما)
- (باب بيان أن أول وقت المغرب عند غروب الشمس)
- (باب وقت العشاء وتأخيرها)
- باب استحباب التبكير بالصبح في أول وقتها
- (باب كراهة تأخير الصلاة عن وقتها المختار وما يفعله
- باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها
- (باب الرخصة في التخلف عن الجماعة لعذر)
- (باب جواز الجماعة في النافلة والصلاة على حصير
- باب فضل الصلاة المكتوبة في جماعة
- (باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد)
- (باب من أحق بالإمامة)
- (باب استحباب القنوت في جميع الصلاة)
- باب قضاء الصلاة الفائتة واستحباب تعجيل قضائها
- (كتاب صلاة المسافرين وقصرها [٦٨٥] قولها فرضت الصلاة
- (باب الصلاة في الرحال في المطر)
- (باب جواز صلاة النافلة على الدابة في السفر حيث
- (باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر)
- (باب جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال)
- (باب استحباب يمين الإمام)
- باب كراهة المشوع في نافلة بعد شروع المؤذن
- (باب ما يقول إذا دخل المسجد)
- (باب استحباب تحية المسجد بركعتين وكراهة الجلوس قبل
- باب استحباب ركعتين في المسجد لمن قدم من سفر أول
- (باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان)
- (باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما)
- (باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض وبعدهن وبيان
- (باب جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة
- (باب صلاة الليل وعدد ركعات النبي صلى الله عليه
- (باب الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح)
- باب الندب الأكيد إلى قيام ليلة القدر
- (باب صلاة النبي ﷺ ودعائه بالليل)
- (باب استحباب تطويل القراءة في صلاة الليل)
- باب الحث على صلاة الوقت وان قلت
- (باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد)
- (باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره)
- باب أمر من نعس في صلاته أو استعجم عليه القرآن أو
- باب فضائل القرآن وما يتعلق به
- (باب الأمر بتعهد القرآن وكراهة قول نسيت آية كذا
- باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن
- باب نزول السكينة لقراءة القرآن
- (باب فضيلة حافظ القرآن)
- (باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل والحذاق فيه)
- باب فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظه
- (باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه)
- (باب فضل قراءة القرآن وسورة البقرة)
- (باب فضل الفاتحة وخواتيم سورة البقرة)
- باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي
- (باب فضل قراءة قل هو الله أحد)
- (باب فضل قراءة المعوذتين)
- (باب فضل من يقول بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة)
- باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه
- (باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الإفراط)
- (باب ما يتعلق بالقراءات)
- (باب الأوقات التي نهي عن الصلاة فيها)
- (باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب)
- (باب صلاة الخوف)
- (كتاب الجمعة يقال بضم الميم وإسكانها وفتحها حكاهن
- (كتاب صلاة العيدين هي عند الشافعي وجمهور أصحابه
- (كتاب صلاة الاستسقاء أجمع العلماء على أن الاستسقاء
- (كتاب الكسوف يقال كسفت الشمس والقمر بفتح الكاف
- (كتاب الجنائز) [٩١٦] الجنازة مشتقة من جنز إذا ستر ذكره بن
- (قالوا فخرج الحديث مطلقا حملا على ما كان معتادا
- (قوله فذكرت ذلك لموسى بن طلحة القائل فذكرت ذلك هو
- (قوله ﷺ (اللهم اغفر لأهل بقيع
- (كتاب الزكاة هي في اللغة النماء والتطهير فالمال
- (باب زكاة الفطر)
- (باب اثم مانع الزكاة)
- (باب إرضاء السعاة)
- (أرضوا مصدقيكم) المصدقون بتخفيف الصاد وهم السعاة
- (باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة)
- (باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف)
- (باب فضل النفقة على العيال والمملوك)
- (باب الابتداء في النفقة بالنفس ثم أهله ثم القرابة)
- (باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج
- باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه
- (ضبطناه نفسها ونفسها بنصب السين ورفعها فالرفع)
- (باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف)
- (قال وقيل عبر باليمين هنا عن جهة القبول والرضا إذ
- (باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة)
- (باب الحمل بأجرة يتصدق بها والنهي الشديد)
- (باب فضل المنيحة)
- (باب مثل المنفق والبخيل)
- (باب ثبوت أجر المتصدق وإن وقعت الصدقة في يد فاسق
- (باب أجر الخازن الأمين والمرأة إذا تصدقت من بيت
- (وأشار القاضي إلى أنه يحتمل أيضا أن يكون سواء لأن
- (باب فضل من ضم إلى الصدقة غيرها من أنواع البر)
- باب الحث على الانفاق وكراهة الاحصاء
- (باب الحث على الصدقة ولو بالقليل ولا تمتنع من
- (باب فضل إخفاء الصدقة)
- (باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح)
- (باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى وأن
- (باب النهي عن المسألة)
- باب من تحل له المسألة
- باب جواز الأخذ بغير سؤال ولا تطلع
- (باب كراهة الحرص على الدنيا)
- باب فضل القناعة والحث عليها
- (باب التحذير من الاغترار بزينة الدنيا وما يبسط منها)
- (باب فضل التعفف والصبر والقناعة والحث على كل ذلك)
- باب اعطاء المؤلفة ومن يخاف على ايمانه ان لم يعط
- (قال القاضي وهذا أشبه بالحديث والوجه الرابع كذلك
- (وهو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن
- (باب تحريم الزكاة على رسول الله ﷺ)
- (باب إباحة الهدية للنبي ﷺ)
- (باب الدعاء لمن أتى بصدقته)
- باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية
- (باب بيان أن لكل بلد رؤيتهم)
- (باب بيان أنه لا اعتبار بكبر الهلال وصغره)
- (باب بيان معنى قوله ﷺ شهرا عيد لا
- باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر
- باب فضل السحور وتأكيد استحبابه
- (باب بيان وقت انقضاء الصوم وخروج النهار)
- (باب النهي عن الوصال في الصوم)
- (أي أظل عليه فيستفاد من هذه الرواية دلالة للمذهب
- (باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم
- ((باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب))
- (باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم)
- (باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير
- (باب استحباب الفطر للحاج بعرفات يوم عرفة)
- (باب صوم يوم عاشوراء)
- (كان يصوم التاسع) [١١٣٤] وفي الرواية الأخرى (عن بن عباس أن
- (باب تحريم صوم يومي العيدين)
- (باب تحريم صوم أيام التشريق)
- (باب كراهة إفراد يوم الجمعة بصوم لا يوافق عادته)
- (باب بيان نسخ قول الله تعالى وعلى الذين يطيقونه
- (باب جواز تأخير قضاء رمضان ما لم يجيء رمضان آخر
- (باب قضاء الصوم عن الميت)
- (باب ندب الصائم إذا دعي إلى طعام ولم يرد الإفطار)
- (باب فضل الصيام)