شرح النووي على مسلم
شرح النووي على مسلم — المؤلف: النووي (ت 676 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
النووي (ت 676 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- خلاصة الأحكام
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الإيضاح في مناسك الحج والعمرة
- فتاوى النووي
- التبيان في آداب حملة القرآن
- آداب الفتوى والمفتي والمستفتي
- جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات
- المجموع شرح المهذب - ط المنيرية
- التقريب والتيسير للنووي
- روضة الطالبين وعمدة المفتين
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- (باب فضل الصيام في سبيل الله لمن يطيقه بلا ضرر ولا
- (باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال)
- باب أكل الناسي وشربه وجماعه لا يفطر
- باب صيام النبي ﷺ في غير رمضان
- (باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا)
- (باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر (وصوم يوم
- (قال العلماء سبب غضبه ﷺ أنه كره
- (باب صوم شهر شعبان [١١٦١] فيه (عمران بن الحصين أن رسول
- (باب فضل صوم المحرم [١١٦٣] قوله (عن حميد بن عبد الرحمن
- باب استحباب صوم ستة أيام من شوال اتباعا لرمضان
- (باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها
- (كتاب الاعتكاف هو في اللغة الحبس والمكث واللزوم
- (باب الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان [١١٧٤] قولها
- (باب صوم عشر ذي الحجة [١١٧٦] فيه قول عائشة (ما رأيت رسول
- (كتاب الحج الحج بفتح الحاء هو المصدر وبالفتح
- باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة لبسه ومالا يباح
- (باب مواقيت الحج)
- (باب التلبية وصفتها ووقتها)
- (باب أمر أهل المدينة بالإحرام من عند مسجد ذي
- (باب بيان أن الأفضل أن يحرم حين تنبعث به راحلته)
- (قال القاضي والسين في جميع هذا مكسورة قال والأصح
- باب استحباب الطيب قبل الاحرام في البدن واستحبابه
- باب تحريم الصيد المأكول البري
- (قال أصحابنا يجب الجمع بين هذه الأحاديث وحديث جابر
- (باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل
- (باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى)
- باب جواز الحجامة للمحرم
- (باب جواز مداواة المحرم عينيه)
- (باب جواز غسل المحرم بدنه ورأسه)
- (باب ما يفعل بالمحرم إذا مات)
- باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه
- باب احرام النفساء واستحباب اغتسالها للاحرام وكذا
- (باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع)
- (ومن كان من أصحابه قارنا فهؤلاء لم يسعوا بين الصفا
- (باب حجة النبي ﷺ)
- (باب جواز تعليق الإحرام)
- (باب جواز التمتع)
- (باب وجوب الدم على المتمتع وأنه إذا عدمه لزمه)
- باب بيان أن القارن لا يتحلل الا في وقت تحلل الحاج
- باب جواز التحلل بالاحصار وجواز القران واقتصار
- باب في الافراد والقران
- باب استحباب طواف القدوم للحاج والسعى بعده
- باب بيان أن المحرم بعمرة لا يتحلل بالطواف قبل
- باب جواز العمرة في اشهر الحج
- باب اشعار الهدى وتقليده عند الاحرام
- (باب قوله لابن عباس ما هذا الفتيا التى قد تشغفت (أو
- باب جواز تقصير المعتمر من شعره وأنه لا يجب حلقه
- باب جواز التمتع في الحج والقران
- (باب بيان عدد عمر النبي ﷺ وزمانهن)
- (باب فضل العمرة في رمضان
- (باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا)
- (باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة)
- (باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة)
- باب استحباب استلام الركنين اليمانيين
- باب استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف
- (باب جواز الطواف على بعير وغيره واستلام) (الحجر
- (باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح
- باب بيان أن السعى لا يكرر
- (باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي
- باب التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات
- (باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة)
- (باب استحباب زيادة التغليس بصلاة الصبح يوم النحر)
- (باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من
- (باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي)
- قوله (رمى عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن
- (باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا)
- باب استحباب كون حصى الجمار بقدر حصى الخذف
- (باب بيان وقت استحباب الرمي) قوله (رمى رسول الله صلى
- (باب بيان أن حصى الجمار سبع)
- (باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير)
- باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمى ثم ينحر ثم
- (باب جواز تقديم الذبح على الرمي والحلق على الذبح
- باب استحباب طواف الافاضة يوم النحر
- (باب استحباب نزول المحصب يوم النفر)
- باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق
- باب فضل القيام بالسقاية والثناء على أهلها
- باب الصدقة بلحوم الهدايا وجلودها وجلالها
- (باب جواز الاشتراك في الهدي وإجزاء البدنة والبقرة)
- باب استحباب نحر الابل قياما معقولة
- (باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد
- باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج اليها
- باب ما يفعل بالهدى اذا عطب في الطريق
- باب وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض
- (باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره)
- (باب نقض الكعبة وبنائها)
- (باب الحج عن العاجز لزمانة وهرم ونحوهما أو للموت)
- باب صحة حج الصبي وأجر من حج به
- باب فرض الحج مرة في العمر
- (باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره)
- (والنأي هو البعد قوله (حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت
- باب استحباب الذكر إذا ركب دابته متوجها لسفر حج
- (باب ما يقال اذا رجع من سفر الحج وغيره)
- باب استحباب النزول بطحاء ذي الحليفة والصلاة بها
- باب لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
- (باب فضل يوم عرفة)
- باب فضل الحج والعمرة
- (باب نزول الحاج بمكة وتوريث دورها)
- (باب جواز الاقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج)
- (باب تحريم مكة وتحريم صيدها وخلاها وشجرها)
- (باب النهى عن حمل السلاح بمكة من غير حاجة)
- (باب جواز دخول مكة بغير إحرام)
- (باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم
- باب الترغيب في سكنى المدينة
- باب صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال اليها
- باب المدينة تنفى خبثها وتسمى طابة وطيبة
- (وفي الرواية الأخرى كما تنفي النار خبث الفضة قال
- باب تحريم ارادة أهل المدينة بسوء وأن من أرادهم به
- (باب ترغيب الناس في سكنى المدينة عند فتح الأمصار)
- باب اخباره ﷺ بترك الناس المدينة
- (باب فضل ما بين قبره ﷺ (وفضل موضع
- باب فضل أحد
- (باب فضل الصلاة بمسجد مكة والمدينة)
- باب فضل المساجد الثلاثة
- (باب بيان أن المسجد الذي أسس على التقوى)
- (باب فضل مسجد قباء وفضل الصلاة فيه وزيارته)
- (كتاب النكاح هو في اللغة الضم ويطلق على العقد وعلى
- باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة
- (باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي
- (باب نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم
- (باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها في
- (باب تحريم نكاح المحرم وكراهة خطبته)
- (باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك)
- باب تحريم نكاح الشغار وبطلانه
- (باب الوفاء بالشرط في النكاح)
- (باب استئذان الثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت)
- باب جواز تزويج الأب البكر الصغيرة
- باب استحباب التزوج والتزويج في شوال
- باب ندب من أراد نكاح امرأة إلى أن ينظر إلى وجهها
- (باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد)
- (أولم ولو بشاة دليل على أنه يستحب للموسر أن لا
- باب فضيلة اعتاقه أمته ثم يتزوجها
- (باب زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب)
- (باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة)
- (باب لاتحل المطلقة ثلاثا لمطلقها حتى تنكح زوجا غيره)
- باب ما يستحب أن يقوله عند الجماع
- (باب جواز جماعه امرأته في قبلها من قدامها ومن
- باب تحريم امتناعها من فراش زوجها
- (باب تحريم إفشاء المرأة)
- (باب حكم العزل)
- باب تحريم وطء الحامل المسبية
- (باب جواز الغيلة وهي وطء المرضع وكراهة العزل)
- باب جواز وطء المسبية بعد الاستبراء
- باب الولد للفراش وتوقى الشبهات
- باب العمل بإلحاق القائف الولد
- باب قدر ما تستحقه البكر والثيب
- (حقها وأنها مخيرة بين ثلاث بلا قضاء وبين سبع ويقضى
- باب القسم بين الزوجات وبيان أن السنة
- (باب جواز هبتها نوبتها لضرتها)
- (باب استحباب نكاح ذات الدين)
- باب استحباب نكاح البكر
- باب الوصية بالنساء
- (كتاب الطلاق هو مشتق من الإطلاق وهو الإرسال والترك
- (باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها)
- باب طلاق الثلاث
- (باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق
- (باب بيان أن تخييره امرأته لا يكون طلاقا إلا بالنية)
- (باب المطلقة البائن لانفقة لها)
- باب جواز خروج المعتدة البائن
- (باب انقضاء عدة المتوفى عنها زوجها)
- (باب وجوب الإحداد في عدة الوفاة (وتحريمه في غير ذلك
- ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت
- (كتاب اللعان اللعان والملاعنة والتلاعن ملاعنة
- (باب بيان أن الولاء لمن أعتق فيه حديث عائشة في قصة
- باب النهى عن بيع الولاء وهبته
- (باب تحريم تولي العتيق غير مواليه فيه نهيه صلى
- (باب فضل العتق قوله (داود بن رشيد) بضم الراء قوله
- (باب فضل عتق الوالد [١٥١٠] قوله ﷺ (لا
- (كتاب البيوع قال الأزهري تقول العرب بعت بمعنى بعت
- (باب ابطال بيع الملامسة والمنابذة [١٥١١] قوله في الإسناد
- (باب بطلان بيع الحصاة والبيع الذي فيه غرر)
- (باب تحريم بيع حبل الحبلة)
- (باب تحريم بيع الرجل على بيع أخيه وسومه على سومه)
- (قال ويحتمل أن أصل المصراة مصرورة ابدلت إحدى
- (باب تحريم تلقى الجلب [١٥١٧] قوله (أن رسول الله صلى الله
- (باب تحريم بيع الحاضر للبادى [١٥٢٠] قوله (نهى رسول الله
- (باب حكم بيع المصراة قد سبق بيان التصرية وبيان
- (باب بطلان بيع المبيع قبل القبض [١٥٢٥] قوله صلى الله عليه
- (باب تحريم بيع صبرة التمر المجهولة القدر بتمر [١٥٣٠] قوله
- (باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين [١٥٣١] قوله صلى الله
- (إلا بيع الخيار ففيه ثلاثة أقوال ذكرها أصحابنا
- (باب من يخدع في البيع [١٥٣٣] قوله (ذكر رجل لرسول الله صلى
- (باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط
- باب تحريم بيع الرطب بالتمر إلا في العرايا فيه
- (باب من باع نخلا عليها تمر [١٥٤٣] قوله صلى الله عليه وسلم
- (باب النهي عن المحاقلة والمزابنة عن المخابرة وبيع
- (باب كراء الارض قوله (عن جابر قال نهى رسول الله صلى
- (باب فضل الغرس والزرع [١٥٥٢] قوله ﷺ (ما
- (باب وضع الجوائح [١٥٥٤] قوله ﷺ (لو بعت من
- (باب استحباب الوضع من الدين [١٥٥٧] قوله (وحدثني غير واحد
- (باب من أدرك ما باعه عند المشتري وقد أفلس فله
- (باب فضل أنظار المعسر والتجاوز (في الاقتضاء من
- (باب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة واستحباب قبولها
- (باب تحريم بيع فضل الماء الذى يكون بالفلاة ويحتاج
- (باب تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي
- (باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخه وبيان تحريم
- (باب حل أجرة الحجامة ذكر فيه الأحاديث أن النبي صلى
- (باب تحريم بيع الخمر [١٥٧٨] قوله ﷺ (إن
- (باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
- (باب الربا)
- (باب أخذ الحلال وترك الشبهات)