الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان — المؤلف: الأمير ابن بلبان الفارسي (ت 739 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الأمير ابن بلبان الفارسي (ت 739 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ذكر أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي رضي الله عنه
- ذكر زيد بن حارثة بن شراحيل رضوان الله عليه
- ذكر محبة المصطفى ﷺ زيد بن حارثة
- ذكر البيان بأن زيد بن حارثة كان من أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
- ذكر رؤية المصطفى ﷺ جعفرا يطير في الجنة
- ذكر عبد الله بن رواحة رضوان الله عليه
- ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
- ذكر قول المصطفى ﷺ للعباس "إنه صنو أبيه"
- ذكر نقل العباس بن عبد المطلب الحجارة مع رسول الله ﷺ عند بناء الكعبة
- ذكر وصف المصطفى ﷺ عمه العباس بالجود والوصل
- ذكر عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لابن عباس بالحكمة
- ذكر وصف الفقه والحكمة اللذين دعا المصطفى ﷺ لابن عباس بهما
- ذكر أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه
- ذكر سرور المصطفى ﷺ بقول مجزز في أسامة ما قال
- ذكر الأمر بمحبة أسامة بن زيد إذ النبي ﷺ كان يحبه
- ذكر البيان بأن أسامة بن زيد كان من أحب الناس إلى رسول الله ﷺ بعد أبيه
- ذكر أبي العاص بن الربيع رضي الله عنه
- ذكر عبد الله بن مسعود الهذلي رضي الله عنه
- ذكر البيان بأن عبد الله بن مسعود كان سدس الإسلام
- ذكر البيان بأن ابن مسعود كان يشبه في هديه وسمته برسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر عناية عبد الله بن مسعود لحفظ القرآن في أول الإسلام
- ذكر استماع رسول الله ﷺ لقراءة ابن مسعود
- ذكر الأمر بقراءة القرآن على ما كان يقرؤه عبد الله بن مسعود
- ذكر السبب الذي من أجله قال ﷺ هذا القول
- ذكر وصف استئذان ابن مسعود على رسول الله صل الله علية وسلم
- ذكر تمثيل المصطفى ﷺ طاعات ابن مسعود التي كان بسبيلها من قدميه بأحد في ثقل الميزان يوم القيامة
- ذكر عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي رضوان الله عليه
- ذكر شهادة المصطفى ﷺ لعبد الله بن عمر بالصلاح
- ذكر السبب الذي من أجله قال ﷺ هذا القول لابن عمر
- ذكر هبة المصطفى ﷺ البعير لعبد الله بن عمر
- ذكر تتبع ابن عمر آثار رسول الله ﷺ واستعماله سنته بعده
- ذكر عمار بن ياسر رضوان الله عليه
- ذكر شهادة المصطفى ﷺ لعمار بن ياسر بأخذه الحظ من جميع شعب الإيمان
- ذكر وصف المصطفى ﷺ قتلة عمار بن ياسر
- ذكر الخبر الدال على أن عمار ومن كان معه كانوا على الحق في تلك الأيام
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عكرمة لم يسمع هذا الخبر من أبي سعيد الخدري
- ذكر البيان بأن قتال عمار كان بالراية التي قاتل بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر إثبات بغض الله جل وعلا من أبغض عمار بن ياسر رضي الله عنه
- ذكر صهيب بن سنان رضي الله عنه
- ذكر بلاب بن رباح المؤذن رضي الله عنه
- ذكر إيجاب الجنة لبلال رضي الله عنه
- ذكر السبب الذي من أجله وقعت هذه المسابقة لبلال
- ذكر البيان بأن بلالا كان لا تصيبه حالة حدث إلا توضأ بعقبها وصلى
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ قال لبلال لما قال له ذلك: بها، وصوب قوله
- ذكر أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة رضوان الله عليه
- ذكر خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه
- ذكر البيان بأن خالد بن الوليد كان على خيل المصطفى ﷺ يوم حنين
- ذكر تسمية المصطفى ﷺ خالد بن الوليد سيف الله المسلول
- ذكر عمرو بن العاص السهمي رضي الله عنه
- تابع لكتاب إخباره ﷺ عن مناقب الصحابة ﵃ أجمعين
- مناقب الصحابة ﵃ أجمعين
- ذكر عائشة أم المؤمنين ﵂ وعن أبيها
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عائشة زوجة المصطفى ﷺ في الدنيا لا في الآخرة
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر خبر ثالث يصرح بأن عائشة تكون في الجنة زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر وصف زفاف عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها وعن أبيها
- ذكر البيان بأن جبريل ﵇ أقرأ عائشة رضي الله تعالى عنها السلام
- ذكر إنزال الله جل وعلا الآي في براءة عائشة رضي الله تعالى عنها عما قذفت به
- ذكر تفويض عائشة الحمد إلى الباري جل وعلا لما أنعم عليها مما برأها عما قذفت به
- ذكر نفي عائشة رضي الله تعالى عنها معرفة النعمة عن أحد من المخلوقين وإضافتها بكليتها إلى خالق السماء وحده دون خلقه
- ذكر قول المصطفى ﷺ للصديقة بنت الصديق: "إنه لها كأبي زرع لأم زرع"
- ذكر الأمر بمحبة عائشة إذ المصطفى ﷺ كان يحبها
- ذكر خبر وهم في تأويله من لم يحكم صناعة الحديث
- ذكر الخبر الدال على أن مخرج هذا السؤال والجواب معا كان عن أهله دون سائر النساء من فاطمة وغيرها
- ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرناه قبل
- ذكر البيان بأن جبريل ﵇ كان لا يدخل على المصطفى ﷺ بيته إذا وضعت عائشة ثيابها
- ذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب عائشة ما تقدم منها وما تأخر
- ذكر فضل عائشة على سائر النساء
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري
- ذكر خبر ثالث يصرح بأن أبا طوالة لم يكن المنفرد برواية هذا الخبر
- ذكر جمع الله بين ريق صفيه وبين ريق عائشة رضي الله تعالى عنها في آخر يوم من أيام الدنيا
- ذكر السبب الذي من أجله كانت عائشة تكنى بأم عبد الله
- ذكر القدر الذي مكثت فيه عائشة عند النبي صلى الله عليه وسلم
- ذكر حاطب بن أبي بلتعة حليف أبي سفيان
- ذكر نفي دخول النار عن حاطب بن أبي بلتعة رضي الله تعالى عنه
- ذكر عتبة بن غزوان رضي الله تعالى عنه
- ذكر سلمان الفارسي رضي الله تعالى عنه
- ذكر حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لحذيفة بن اليمان بالمغفرة
- ذكر البيان بأن حذيفة كان صاحب سر المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه
- ذكر شهادة المصطفى ﷺ لمعاذ بن جبل بالصلاح
- ذكر البيان بأن معاذ بن جبل كان ممن جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر البيان بأن معاذ بن جبل كان من أعلم الصحابة بالحلال والحرام
- ذكر أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه
- ذكر البيان بأن أبا ذر كان من المهاجرين الأولين
- ذكر البيان بأن أبا ذر رضي الله تعالى عنه كان ربع الإسلام
- ذكر اثبات الصدق والوفاء لأبي ذر رضي الله تعالى عنه
- ذكر زيد بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه
- ذكر البيان بأن زد بن ثابت كان من أفرض الصحابة
- ذكر جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنه
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ بالبركة في جداد جابر
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لجابر بالمغفرة
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لجابر بالمغفرة مرارا مع ذكر وصف ثمن ذلك البعير الذي باعه جابر من رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر عدد استغفار المصطفى ﷺ لجابر ليلة البعير
- ذكر البيان بأن المصطفى ﷺ رد البعير على جابر هبة له بعد إن أوفاه ثمنه
- ذكر أبي بن كعب رضي الله عنه
- ذكر حسان بن ثابت رضي الله عنه
- ذكر البيان بأن جبريل ﵇ كان مع حسان بن ثابت ما دام يهاجي المشركين
- ذكر البيان بأن قوله ﷺ: "إن روح القدس معك", أراد به: يؤيدك
- ذكر البيان بأن كون جبريل عليه السلام
- ذكر خزيمة بن ثابت رضي الله عنه
- ذكر أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه
- ذكر وصف جهد أبي هريرة في أول الإسلام مع المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر كثرة الرواية أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
- ذكر العلة التي من أجلها كثرت رواية أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر الخبر الدال على أن محبة أبي هريرة من الإيمان
- ذكر شهادة أبي بن كعب لأبي هريرة بكثرة السماع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أبا هريرة لم يصحب النبي ﷺ إلا سنة واحدة
- ذكر أبي الدحداح الأنصاري رضي الله تعالى عنه
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سماك بن حرب لم يسمع هذا من جابر بن سمرة
- ذكر السبب الذي من أجله قال ﷺ هذا القول
- ذكر عبد الله بن أنيس رضي الله تعالى عنه
- ذكر عبد الله بن سلام رضي الله عنه
- ذكر اثبات الجنة لعبد الله بن سلام
- ذكر خبر ثان يصرح بصحبة ما ذكرناه
- ذكر البيان بأن عبد الله بن سلام عاشر من يدخل الجنة
- ذكر شهادة المصطفى ﷺ بالاستمساك بالعروة الوثقى لعبد الله بن سلام إلى إن مات
- ذكر ثابت بن قيس بن شماس رضي الله تعالى عنه
- ذكر خبر يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر حزن ثابت بن قيس عند نزول هذه الآية
- ذكر أبي زيد بن عمرو بن أخطب رضي الله عنه
- ذكر مسح المصطفى ﷺ وجه أبي زيد حيث دعا له بما وصفنا
- ذكر السبب الذي من أجله دعا المصطفى ﷺ لأبي زيد بالجمال
- ذكر سلمة بن الأكوع رضي الله عنه
- ذكر غزوات سلمة بن الأكوع مع المصطفى صلى الله عليه وسلم
- ذكر البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه
- ذكر أنس بن مالك رضي الله عنه
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لأنس بن مالك بالبركة فيما آتاه الله
- ذكر المدة التي خدم فيها أنس رسول الله صلى الله عليه وسلم
- ذكر أبي طلحة الأنصاري رضي الله تعالى عنه
- ذكر اتراس المصطفى ﷺ بأبي طلحة
- ذكر تصدق أبي طلحة بأحب ماله اليه
- ذكر أسامي من قسم أبو طلحة ماله فيهم
- ذكر الموضع الذي مات فيه أبو طلحة الأنصاري
- ذكر أم سليم أم أنس بن مالك رضي الله عنها
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لام سليم وأهل بيتها بالخير
- ذكر وصف تزوج أبي طلحة أم سليم
- ذكر كنية هذا الصبي المتوفى لأبي طلحة وأم سليم
- ذكر أم حرام بنت ملحان رضي الله تعالى عنها
- ذكر رؤية المصطفى ﷺ أم حرام في الجنة
- ذكر أبي عامر الأشعري رضي الله عنه
- ذكر أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر شهادة المصطفى ﷺ للاشعريين بهجرتين اثنتين
- ذكر إعطاء الله جل وعلا أبا موسى من مزامير آل داود
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الزهري لم يسمع هذا الخبر إلا من عمرة
- ذكر قول أبي موسى للمصطفى ﷺ أن لو علم مكانه لحبر له
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لأبي موسى بمغفرة ذنوبه
- ذكر جرير بن عبد الله البجلي رضي الله تعالى عنه
- ذكر تبسم المصطفى ﷺ في وجه جرير أي وقت رآه
- ذكر دعاء المصطفى ﷺ لجرير بن عبد الله بالهداية
- ذكر تبريك المصطفى ﷺ في احمس وخيلها من أجل جرير بن عبد الله
- ذكر أشج عبد القيس رضي الله عنه
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو المنازل العبدي
- ذكر وائل بن حجر رضي الله تعالى عنه
- ذكر عدي بن حاتم الطائي رضي الله تعالى عنه
- ذكر عوف بن مالك الأشجعي رضي الله تعالى عنه
- ذكر أبي قحافة عثمان بن عامر رضي الله تعالى عنه
- ذكر أبي سفيان بن حرب رضي الله تعالى عنه
- ذكر معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه
- ذكر تعظيم النبي ﷺ صفية ورعايته حقها
- ذكر وصف أخذ المصطفى ﷺ صفية من الصفي
- ذكر الخبر الدال على أن صفية بنت حيي من أمهات المؤمنين
- باب فضل الأمة
- مدخل
- ذكر الأخبار بأن من أراد الله به الخير قبض نبيه قبله حتى يكون فرطا له
- ذكر الأخبار بأن هذه الأمة هي من أعدل الأمم أسبابا
- ذكر تمثيل المصطفى ﷺ أجل هذه الأمة في آجال من خلا قبلها من الأمم
- ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر بن عمر الذي ذكرناه
- ذكر الأخبار عما وضع الله بفضله عن هذه الأمة
- ذكر وصف ما ابتلى الله جل وعلا هذه الأمة بما دفع عنهم به تعجيل العذاب في الدنيا
- ذكر إعطاء الله جل وعلا الثواب لهذه الأمة على يسير العمل أضعاف ما يعطي على كثيره لغيرها من الأمم
- ذكر البيان بأن خير هذه الأمة الصحابة ثم التابعون
- ذكر البيان بأن قوله ﷺ: "خير الناس قرني" أراد به الصحابة الذين كانوا قبله وبعده
- ذكر البيان بأن أهل بدر هم أفضل الصحابة وخير هذه الأمة
- ذكر البيان بأن من مضى من هذه الأمة كان الخير فالخير
- ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن آخر هذه الأمة في الفضل كأولها
- ذكر البيان بأن عموم هذا الخطاب أريد به بعض الأمة لا الكل
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الناس قد استووا في الفضيلة بعد التابعين
- ذكر البيان بأن خير الناس بعد اتباع التابعين تبع الأتباع
- ذكر البيان بأن من قد آمن بالمصطفى ﷺ من غير روية وتلكؤ قد يكون أفضل ممن آمن به بعد تلكؤ وروية
- ذكر البيان بأن من قد آمن بالمصطفى ﷺ ولم يره قد يكون أشد حبا له من أقوام رأوه وصحبوه
- ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر أبي سعيد الخدري الذي ذكرناه
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر ما وعد الله رسوله ﷺ أن يرضيه في أمته ولا يسوؤه فيهم
- ذكر وعد الله جل وعلا رسوله ﷺ أن يرضيه في أمته ولا يسوؤه فيهم
- ذكر سؤال المصطفى ﷺ ربه جل وعلا أن لا يهلك أمته بما أهلك به الأمم قبله
- ذكر سؤال المصطفى ﷺ ربه جل وعلا أن لا يهلك أمته بالسنة والغرق
- ذكر سؤال المصطفى ﷺ ربه جل وعلا لأمته بأن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم
- ذكر الأخبار عن وصف ورود هذه الأمة حوض النبي صلى الله عليه وسلم
- ذكر العلامة التي بها يعرف المصطفى ﷺ أمته من سائر الأمم عند ورودهم على الحوض
- ذكر الأخبار بأن العلامة التي ذكرناها هي لأمة المصطفى ﷺ دون غيرها من سائر الأمم
- ذكر وصف هذه الأمة في القيامة بآثار وضوءهم في الدنيا
- ذكر البيان بأن التحجيل بالوضوء في القيامة إنما هو لهذه الأمة فقط وإن كانت الأمم قبلها تتوضأ لصلاتها
- ذكر الأخبار عن دخول أقوام من هذه الأمة الجنة بغير حساب
- ذكر الأخبار عن وصف عدد أهل الجنة من هذه الأمة
- ذكر الأخبار عن عدد من يدخل الجنة من هذه الأمة بغير حساب