اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح
اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح — المؤلف: شمس الدين البرماوي (ت 831 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
شمس الدين البرماوي (ت 831 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٢٠ - باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
- ٢١ - باب ما لا يلبس المحرم من الثياب
- ٢٢ - باب الركوب والارتداف في الحج
- ٢٣ - باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر
- ٢٤ - باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح
- ٢٥ - باب رفع الصوت بالإهلال
- ٢٦ - باب التلبية
- ٢٧ - باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة
- ٢٨ - باب من أهل حين استوت به راحلته
- ٢٩ - باب الإهلال مستقبل القبلة
- ٣٠ - باب التلبية إذا انحدر في الوادي
- ٣١ - باب كيف تهل الحائض والنفساء
- ٣٢ - باب من أهل في زمن النبي ﷺ كإهلال النبي ﷺ -
- ٣٣ - باب قول الله تعالى: ﴿الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾، ﴿يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج﴾
- ٣٤ - باب التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي
- ٣٥ - باب من لبى بالحج وسماه
- ٣٦ - باب التمتع
- ٣٧ - باب قول الله تعالى: ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾
- ٣٨ - باب الاغتسال عند دخول مكة
- ٣٩ - باب دخول مكة نهارا أو ليلا
- ٤٠ - باب من أين يدخل مكة
- ٤١ - باب من أين يخرج من مكة
- ٤٢ - باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالى: ﴿وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود (١٢٥) وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير (١٢٦) وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم (١٢٧) ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم (١٢٨) ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم﴾
- ٤٣ - باب فضل الحرم
- ٤٤ - باب توريث دور مكة وبيعها وشرائها
- ٤٥ - باب نزول النبي ﷺ مكة
- ٤٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام (٣٥) رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم (٣٦) ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون﴾ الآية
- ٤٧ - باب قول الله تعالى: ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم (٩٧)﴾
- ٤٨ - باب كسوة الكعبة
- ٤٩ - باب هدم الكعبة
- ٥٠ - باب ما ذكر في الحجر الأسود
- ٥١ - باب إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء
- ٥٢ - باب الصلاة في الكعبة
- ٥٣ - باب من لم يدخل الكعبة
- ٥٤ - باب من كبر في نواحي الكعبة
- ٥٥ - باب كيف كان بدء الرمل
- ٥٦ - باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف، ويرمل ثلاثا
- ٥٧ - باب الرمل في الحج والعمرة
- ٥٨ - باب استلام الركن بالمحجن
- ٥٩ - باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين
- ٦٠ - باب تقبيل الحجر
- ٦١ - باب من أشار إلى الركن إذا أتى عليه
- ٦٢ - باب التكبير عند الركن
- ٦٣ - باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا
- ٦٤ - باب طواف النساء مع الرجال
- ٦٥ - باب الكلام في الطواف
- ٦٦ - باب إذا رأي سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه
- ٦٧ - باب لا يطوف بالبيت عريان، ولا يحج مشرك
- ٦٨ - باب إذا وقف في الطواف
- ٦٩ - باب صلى النبي ﷺ لسبوعه ركعتين
- ٧٠ - باب من لم يقرب الكعبة، ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة ويرجع بعد الطواف الأول
- ٧١ - باب من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجد
- ٧٢ - باب من صلى ركعتي الطواف خلف المقام
- ٧٣ - باب الطواف بعد الصبح والعصر
- ٧٤ - باب المريض يطوف راكبا
- ٧٥ - باب سقاية الحاج
- ٧٦ - باب ما جاء في زمزم
- ٧٧ - باب طواف القارن
- ٧٨ - باب الطواف على وضوء
- ٧٩ - باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله
- ٨٠ - باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة
- ٨١ - باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء، بين الصفا والمروة
- ٨٢ - باب الإهلال من البطحاء، وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى
- ٨٣ - باب أين يصلى الظهر يوم التروية؟
- ٨٤ - باب الصلاة بمنى
- ٨٥ - باب صوم يوم عرفة
- ٨٦ - باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة
- ٨٧ - باب التهجير بالرواح يوم عرفة
- ٨٨ - باب الوقوف على الدابة بعرفة
- ٨٩ - باب الجمع بين الصلاتين بعرفة
- ٩٠ - باب قصر الخطبة بعرفة
- ٩١ - باب الوقوف بعرفة
- ٩٢ - باب السير إذا دفع من عرفة
- ٩٣ - باب النزول بين عرفة وجمع
- ٩٤ - باب أمر النبي ﷺ بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط
- ٩٥ - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
- ٩٦ - باب من جمع بينهما ولم يتطوع
- ٩٧ - باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما
- ٩٨ - باب من قدم ضعفة أهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعن، ويقدم إذا غاب القمر
- ٩٩ - باب من يصلي الفجر بجمع
- ١٠٠ - باب متى يدفع من جمع
- ١٠١ - باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة، والارتداف في السير
- ١٠٢ - باب
- ١٠٣ - باب ركوب البدن
- ١٠٤ - باب من ساق البدن معه
- ١٠٥ - باب من اشتري الهدي من الطريق
- ١٠٦ - باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم
- ١٠٧ - باب فتل القلائد للبدن والبقر
- ١٠٨ - باب إشعار البدن
- ١٠٩ - باب من قلد القلائد بيده
- ١١٠ - باب تقليد الغنم
- ١١١ - باب القلائد من العهن
- ١١٢ - باب تقليد النعل
- ١١٣ - باب الجلال للبدن
- ١١٤ - باب من اشترى هديه من الطريق وقلدها
- ١١٥ - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن
- ١١٦ - باب النحر في منحر النبي ﷺ بمنى
- ١١٧ - باب من نحر بيده
- ١١٨ - باب نحر الإبل مقيدة
- ١١٩ - باب نحر البدن قائمة
- ١٢٠ - باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئا
- ١٢١ - باب يتصدق بجلود الهدي
- ١٢٢ - باب يتصدق بجلال البدن
- ١٢٣ - باب
- ١٢٤ - باب ما يأكل من البدن وما يتصدق
- ١٢٥ - باب الذبح قبل الحلق
- ١٢٧ - باب الحلق والتقصير عند الإحلال
- ١٢٨ - باب تقصير المتمتع بعد العمرة
- ١٢٩ - باب الزيارة يوم النحر
- ١٣٠ - باب إذا رمى بعد ما أمسى، أو حلق قبل أن يذبح؛ ناسيا أو جاهلا
- ١٣١ - باب الفتيا على الدابة عند الجمرة
- ١٣٢ - باب الخطبة أيام منى
- ١٣٣ - باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى؟
- ١٣٤ - باب رمي الجمار
- ١٣٥ - باب رمي الجمار من بطن الوادي
- ١٣٦ - باب رمي الجمار بسبع حصيات
- ١٣٧ - باب من رمى جمره العقبة، فجعل البيت عن يساره
- ١٣٨ - باب يكبر مع كل حصاة
- ١٤٠ - باب إذا رمى الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة
- ١٤١ - باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى
- ١٤٢ - باب الدعاء عند الجمرتين
- ١٤٣ - باب الطيب بعد رمي الجمار، والحلق قبل الإفاضة
- ١٤٤ - باب طواف الوداع
- ١٤٥ - باب إذا حاضت المرأة بعدما أفاضت
- ١٤٦ - باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح
- ١٤٧ - باب المحصب
- ١٤٨ - باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة إذا رجع من مكة
- ١٤٩ - باب من نزل بذي طوى إذا رجع من مكة
- ١٥٠ - باب التجارة أيام الموسم والبيع في أسواق الجاهلية
- ١٥١ - باب الإدلاج من المحصب
- ٢٦ - أبواب العمرة
- ١ - باب العمرة
- ٢ - باب من اعتمر قبل الحج
- ٣ - باب كم اعتمر النبي ﷺ؟
- ٤ - باب عمرة في رمضان
- ٥ - باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها
- ٦ - باب عمرة التنعيم
- ٧ - باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي
- ٨ - باب أجر العمرة على قدر النصب
- ٩ - باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج، هل يجزئه من طواف الوداع؟
- ١٠ - باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج
- ١١ - باب متى يحل المعتمر؟
- ١٢ - باب ما يقول إذا رجع من الحج أو العمرة أو الغزو
- ١٣ - باب استقبال الحاج القادمين، والثلاثة على الدابة
- ١٤ - باب القدوم بالغداة
- ١٥ - باب الدخول بالعشي
- ١٦ - باب لا يطرق أهله إذا بلغ المدينة
- ١٧ - باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة
- ١٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وأتوا البيوت من أبوابها﴾
- ١٩ - باب السفر قطعة من العذاب
- ٢٠ - باب المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهله
- ٢٧ - أبواب المحصر
- ١ - باب المحصر وجزاء الصيد
- ١ / م- باب إذا أحصر المعتمر
- ٢ - باب الإحصار في الحج
- ٣ - باب النحر قبل الحلق في الحصر
- ٤ - باب من قال: ليس على المحصر بدل
- ٥ - باب قول الله تعالى: ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾
- ٦ - باب قول الله تعالى: ﴿أو صدقة﴾، وهي: إطعام ستة مساكين
- ٧ - باب الإطعام في الفدية نصف صاع
- ٨ - باب النسك شاة
- ٩ - باب قول الله تعالى: ﴿فلا رفث﴾
- ٢٨ - أبواب جزاء الصيد ونحوه
- ١ - باب قول الله تعالى: ﴿لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام (٩٥) أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون﴾
- ٢ - باب إذا صاد الحلال فأهدى للمحرم الصيد أكله
- ٣ - باب إذا رأى المحرمون صيدا، فضحكوا، ففطن الحلال
- ٤ - باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد
- ٥ - باب لا يشير المحرم إلى الصيد لكي يصطاده الحلال
- ٦ - باب إذا أهدى للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل
- ٧ - باب ما يقتل المحرم من الدواب
- ٨ - باب لا يعضد شجر الحرم
- ٩ - باب لا ينفر صيد الحرم
- ١٠ - باب لا يحل القتال بمكة
- ١١ - باب الحجامة للمحرم
- ١٢ - باب تزويج المحرم
- ١٣ - باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة
- ١٤ - باب الاغتسال للمحرم
- ١٥ - باب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين
- ١٦ - باب إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل
- ١٧ - باب لبس السلاح للمحرم
- ١٨ - باب دخول الحرم ومكة بغير إحرام
- ١٩ - باب إذا أحرم جاهلا وعليه قميص
- ٢٠ - باب المحرم يموت بعرفة، ولم يأمر النبي ﷺ أن يؤدى عنه بقية الحج
- ٢١ - باب سنة المحرم إذا مات
- ٢٢ - باب الحج والنذور عن الميت، والرجل يحج عن المرأة
- ٢٣ - باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة
- ٢٥ - باب حج الصبيان
- ٢٦ - باب حج النساء
- ٢٧ - باب من نذر المشي إلى الكعبة
- ٢٩ - أبواب فضائل المدينة
- ١ - باب حرم المدينة
- ٢ - باب فضل المدينة وأنها تنفي الناس
- ٣ - باب المدينة طابة
- ٤ - باب لابتي المدينة
- ٥ - باب من رغب عن المدينة
- ٦ - باب الإيمان يأرز إلى المدينة
- ٧ - باب إثم من كاد أهل المدينة
- ٨ - باب آطام المدينة
- ٩ - باب لا يدخل الدجال المدينة
- ١٠ - باب المدينة تنفي الخبث