معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور
معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور — المؤلف: عبد الكريم بن صالح الحميد (ت 1445 هـ). القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
عبد الكريم بن صالح الحميد (ت 1445 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- إحسان سلوك العبد المملوك إلى ملك الملوك
- الفرقان في بيان إعجاز القرآن
- إحسان خلق الإنسان
- الحب في الله
- ثمار يانعة وتعليقات نافعة
- التفكر والاعتبار بآيات الكسوف والزلازل والإعصار
- منازل الحور العين في قلوب العارفين برب العالمين
- عيوب تشييد البناء في دار الفناء
- بيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيل
- إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر
- تأخير نصر الدين لطف بالمؤمنين ومكر بالكافرين والمنافقين
- دعوى الإصلاح
من القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- المقدمة .. وفيها بيان أقسام زيارة القبور وأنها ثلاثة
- الصفة الشرعية للسلام على أهل القبور من المسلمين
- معنى الشرك الأكبر
- بيان أن الشرك الأكبر أعظم من القتل والزنا وسائر الكبائر
- من أين جاء الشرك وما سببه؟
- لا ينتفي جرم الشرك بالصلاة والصوم والحج ونحوها
- معنى (لا إله إلا الله)
- بيان بعض ما يحصل في بعض الدول العربية وغيرها من الشرك
- بيان أن ما يفعل اليوم عند القبور هو ما كانت تفعله قريش عند أصنامها
- قول المشرك بأن من يدعوهم صالحون ويريد التبرك بهم، والرد عليه
- هل التوحيد تنقص لأهل الرتب العالية من الأنبياء والأولياء ونحوهم؟!
- وهل التوحيد دليل على عدم محبة الأنبياء والأولياء ونحوهم؟!
- الخلاصة في أهل القبور
- هل الله بحاجة لمن يسترحمه لعبادة أو يعلمه بأحوالهم أو يعينه؟!
- المشرك ملعون وخاسر في الدنيا والآخرة
- آداب الزيارة السنية للقبور
- الزيارة للميت تكون مثل الصلاة على جنازته حيث يدعا له فقط ولا يدعا هو
- قول المشرك بأنه يصلي ويصوم ويذكر الله فكيف يكون مشركا!، والرد عليه
- ليس في القرآن والسنة أن الميت يتقرب إليه أو يذبح له ونحو ذلك
- قول المشرك: (كيف تجعل محبة الصالحين والأولياء شركا!)، والرد عليه
- هل ينفع المشرك اعترافه بأن الله هو الذي خلقه ورزقه؟!
- إذا أردت الدعاء فوجه قلبك لخالقه رب السماوات والأرض لا للقبور
- من صرف شيئا من العبادات لأي مخلوق فقد اتخذه إلها من دون الله
- جواب المشرك إذا قال: (أنا أعلم أنه مخلوق ولا يضر ولا ينفع)
- تنبيه مهم جدا فيمن يتوجه قلبه لصاحب القبر وما يورثه له ذلك من الفتنة
- من الفتنة استجابة دعاء المشرك وحصول الخوارق له
- النجاة من الشرك تكون بالتوحيد، ومعنى ذلك
- ما يسمى بـ (تحضير الأرواح) له صلة بالموضوع، فما هو، وما صفته؟!
- تحضير روح الميت محال ومن أكذب الكذب
- من هو أكثر من يروج ضلالات (تحضير الأرواح)، وسبب ذلك؟!
- ذكر ما قاله شيخ الإسلام عما يسمى بمشهد «الحسين» بمصر، وعن بدنه
- ذكر كلام آخر لشيخ الإسلام عن المشاهد المنسوبة لـ «علي» و «الحسين»
- قول طائفة من العلماء بأنه لا يصح قبر مضاف إلى الأنبياء
- بيان أنه لا يجوز الطواف بحجرة النبي ﷺ –، ولا غيره
- مثال في بيان شناعة الشرك الأكبر، وأن المشرك لو دعا النبي فهل سينفعه؟!
- لماذا احتال الشيطان على عباد القبور بأنهم يطلبون منهم الشفاعة عند الله؟!
- ذكر كلام لابن تيمية عن الزيارة الشرعية للقبور ولو كان قبر الرسول
- بيان حكم التمسح بالقبور، وتقبيلها، وتمريغ الخد عليها
- بيان أن الموحد يفرق بين مالله تعالى وما للأنبياء والصالحين من حقوق
- ذكر كلام نفيس لشيخ الإسلام يبين افتراء القبوريين على الموحدين
- ذكر آيات وأحاديث في بيان القدر الشرعي لتعظيم النبي ﵇ -
- ذكر ما جعل القبوريين من الشركين بالله
- هل يستطاع الوصول إلى قبر الرسول ﷺ؟!
- ذكر كلام نفيس للشيخ الشوكاني في بيان ما فتن المشركين بأهل القبور
- تأملات في كلام الشوكاني
- ذكر كلام نفيس لشيخ الإسلام في إقامة الحجة على من يدعو أهل القبور
- بيان أنه ليس في الزيارة الشرعية حاجة الحي إلى الميت ومسألته وتوسله
- ذكر حديث: " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث "
- بيان حكم ما يفعله بعض العوام في الأشجار والأحجار ونحوها من النذر ونحوه
- ذكر حديث عظيم في بيان أن هذه الأمة ستتبع سنن أهل الكتاب
- ذكر ما فعله «عمر بن الخطاب» حينما بلغه أن قوما يصلون عند الشجرة
- ذكر ما قاله شيخ الإسلام في زيارة المشاهد وهجران المساجد
- ذكر ما قالته «عائشة» في سبب عدم إبراز قبر النبي ﵇ -
- كلام نفيس لابن القيم عن الفرق بين زيارة الموحدين للقبور وزيارة المشركين
- مقصود زيارة الموحدين للقبور ثلاثة أشياء
- ذكر أصل الزيارة الشركية
- ذكر فلسفة المشركين وتبريراتهم الشيطانية لعبادة القبور
- ذكر رد ابن القيم على فلسفة المشركين وتبريراتهم الشيطانية لعبادة القبور
- مثال يبين سر عبادة المشركين للأصنام والقبور
- كلام ابن القيم المتقدم يبين الفرقان بين عبادة الرحمن وعبادة الشيطان
- معنى كلمة التوحيد (لا إله إلا الله)
- ذكر ما يتبين تأمل مثال ما يبين سر عبادة المشركين للأصنام والقبور
- جواب من يقول أن المقبور ليس كالصنم حتى يكون توجه القلب إليهما سواء
- كلام مهم حول حقيقة الشفاعة وخلق أفعال العباد
- بيان ثلاثة نتائج حتمية لمعنى أن المخلوق محرك ومخلوقة أفعاله
- العلم بأن الله تعالى يخلق أفعال العباد يقطع جذور الشرك من القلب
- بيان أنه لا حجة لمن احتج بقبر النبي ﵇ وأنه داخل المسجد
- بيان أن من أدخل بيت النبي في المسجد هم «بنو أمية» وما حصل بسبب ذلك
- بيان سبب إدخال «بني أمية» لبيت النبي ﵇ في المسجد
- ذكر جملة من أبيات شعر شركية توضح ما تقدم ذكره من معنى الشرك وشناعته
- تعليق على هذه الجملة من الأشعار الشركية الكفرية
- بيان تحريم الحلف بغير الله تعالى، وأنه من الشرك الأصغر، ومعنى هذا الشرك