مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز — المؤلف: ابن باز (ت 1420 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن باز (ت 1420 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- دروس للشيخ عبد العزيز بن باز
- الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري
- ثلاث رسائل في الصلاة
- شرح رسالة محمد بن عبد الوهاب في شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
- وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
- الفوائد الجلية في المباحث الفرضية
- أحكام صلاة المريض
- فتاوى مهمة لعموم الأمة
- الإفهام في شرح عمدة الأحكام
- الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته
- فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
- قرة العين بفتاوى علماء الحرمين
فهرس المحتويات
- من ترك إخراج الزكاة لزمه إخراجها عما مضى من السنين
- الجهل بفرضية الزكاة لا يسقطها
- زكاة أموال اليتامى
- إخراج الزكاة من مال الطفلة
- حكم إخراج الزوج زكاة زوجته من ماله
- حكم نقل الزكاة من بلد إلى بلد
- حكم شراء مواد غذائية وعينية من الزكاة وصرفها في مصارفها
- لا بأس في قبول الزكاة وصرفها لمعوقي الفقراء ممن ليس لهم من ينفق عليهم
- حكم أخذ العروض في الزكاة
- إخراج زكاة العروض منها يجزئ وبالنقود أحسن وأحوط
- حكم إخراج الزكاة عروضا عن العروض وعن النقود
- دفع الزكاة للجمعيات الخيرية
- يجب على الوكيل في توزيع الزكاة تنفيذ ما قاله موكله
- حكم إعطاء الوكيل أجرة على توزيع الزكاة
- حكم الدعاء عند تفريق الصدقة
- حكم اعتبار ما يدفع لمصلحة الزكاة والدخل من الزكاة
- باب أهل الزكاة
- ذكر الأصناف الثمانية في الآية لبيان المصرف لا للترتيب
- الفرق بين المسكين والفقير
- حكم أخذ الزكاة لمن له دخل
- الفقير يعطى كفايته لسنة كاملة وإذا أعطي من ليس بفقير جهلا فلا يلزم القضاء
- حكم دفع الزكاة للفقير الذي له من ينفق عليه كفايته
- تجوز الزكاة للزوجة الفقيرة تحت الغني الذي لا ينفق عليها
- الديون التي لم يحصل عليها صاحبها لا تمنع من دفع الزكاة إليه إذا كان فقيرا
- حكم دفع الزكاة إلى الفقير المسلم إذا كان لديه بعض المعاصي
- حكم دفع الزكاة للعاجز عن الزواج
- حكم تسديد ديون المعسرين من الزكاة
- حكم إسقاط الدين عمن لم يستطع الوفاء واحتسابه من الزكاة
- حكم دفع الزكاة لمنكوبي المجاعة في الصومال
- مسلمو البوسنة والهرسك من أحق الناس بالزكاة
- نداء إلى الأمة الإسلامية حكومات وشعوبا
- حكم صرف الزكاة لبناء المساجد
- الدورات العلمية ليست مصرفا للزكاة
- طباعة القرآن ليست من مصارف الزكاة
- ابن السبيل من مستحقي الزكاة
- حكم دفع الزكاة للأخ والأخت والعم والعمة وسائر الأقارب
- حكم دفع الزكاة للأم
- حكم دفع الزكاة للجدات
- الزكاة تدفع للأقارب الفقراء الذين ليسوا من الأصول ولا من الفروع
- حكم دفع الزكاة للإخوة الذين تجب النفقة عليهم وحكم قضاء دين الوالد أو الولد من الزكاة
- حكم دفع الزكاة لآل البيت
- لا حرج على آل البيت في أخذ صدقة التطوع
- حكم أخذ آل البيت مما يسمى بالضمان الاجتماعي
- حكم صرف الزكاة لأسرة واحدة
- حكم إعطاء المدين الزكاة كلها لقضاء دينه
- الزكاة لا تعطى لكافر إلا أن يكون من المؤلفة قلوبهم
- عادة المناخ تبرع سنوي من الدولة
- حكم التسول
- باب صدقة التطوع
- الحث على تفقد أحوال المسلمين أفرادا وجماعات
- اليتيم والمسكين وعناية الإسلام بهما
- يجب على الوكيل صرف ما قبض من المتبرعين فيما فوض فيه
- المشروع للمسلم الإكثار من الصدقة ولو بالقليل
- المجلد الخامس عشر
- كتاب الصيام
- الصيام ليس من خصائص هذه الأمة وحدها
- لا أعلم شيئا معينا لاستقبال رمضان
- فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس
- فضائل شهر رمضان
- فوائد الصيام وحكمه العظيمة
- كلمة بمناسبة دخول شهر رمضان
- نصيحة بمناسبة استقبال شهر رمضان
- دخول الشهر وخروجه
- تفسير قوله تعالى يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج
- ثبوت الشهر برؤية الهلال أو إكمال العدة والعدد المطلوب في الشهود وحكم شهادة المرأة
- المحاكم الشرعية في المملكة العربية السعودية تعمل بالرؤية
- حكم العمل برؤية من رأى الهلال بالآلات الحديثة كالمراصد والدرابيل
- على المسلمين التعاون بترائي الهلال وبإبلاغ الجهات المسئولة برؤيته
- حكم صوم وفطر من ردت شهادته ومن لم يتمكن من الإخبار
- اجتماع المسلمين في الصوم والفطر مطلب شرعي وبيان كيفية ذلك
- لا شك في اختلاف المطالع في نفسها ولا أثر على الصحيح لذلك الاختلاف في الحكم
- الجواب على البلبلة التي تحصل باختلاف البلاد الإسلامية في دخول شهر رمضان
- الأمة كلها مخاطبة بقوله ﷺ صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
- اعتماد خبر المذياع في دخول الشهر وخروجه أولى وأقرب إلى الأدلة الشرعية من اعتماد البرقية
- على المسئولين في الدول اعتماد خبر الدولة المسلمة التي تعتمد على الرؤية أما الأفراد فتبع لقادتهم
- كل إنسان يقيم في بلد يلزمه الصوم والإفطار مع أهلها
- لا حرج على من كان في بلد غير إسلامي أن يصوم برؤية بلد يحكم الشريعة
- حكم الاعتماد على الحساب الفلكي
- لا يجوز الاعتماد في دخول شهر رمضان على المفكرة والتقاويم
- الأحاديث الصحيحة تدل على وجوب اعتماد الرؤية أو إكمال العدد وعدم اعتبار الحساب
- ليس لأحد أن يحتج لإبطال الرؤية لقول أصحاب المراصد أو يشترط لصحتها موافقة أصحاب المراصد
- من اعتبر الحساب الفلكي شرطا لصحة الرؤية فقد استدرك على الله ورسوله
- الحسابون لا يعمل بقولهم ولا ينبغي لهم أن يشوشوا على الناس
- الحساب لا يعول عليه والشاهد الواحد كاف في إثبات دخول شهر رمضان
- متى ثبتت رؤية الهلال ثبوتا شرعيا وجب العمل بها ولم يجز أن تعارض بكسوف ولا غيره
- لا اعتبار في الشرع المطهر لانخفاض المنازل وارتفاعها أو كبر الأهلة وصغرها
- لا اعتبار باكتمال جمادى الآخرة ورجب في نقصان شعبان
- توحيد التقاويم بالحساب
- حكم صوم من أصبح شهره واحدا وثلاثين يوما
- حكم صيام رمضان ثمانية وعشرين يوما
- هل يجوز صيام ٢٨ يوما فقط من شهر رمضان
- حكم من يصوم رمضان ثلاثين يوما دائما
- من يجب عليه الصوم والأعذار المبيحة للفطر
- يجب الصوم على كل مسلم مكلف
- تفسير قوله ﷿ وعلى الذين يطيقونه فدية
- صيام رمضان يجب بالبلوغ والبلوغ له علامات
- من لا يجب عليه الصوم
- حكم صيام وعبادة من لا يصلي
- النصيحة لمن يتكاسل عن الصلاة ويحافظ على الصيام
- حكم أصر الصبي المميز بالصيام
- حكم صيام الحائض والنفساء
- الحائض تقضي ما عليها من صيام
- من صامت في حيضتها جاهلة بالحكم
- حكم صيام الحائض إذا طهرت قبل طلوع الفجر
- حكم صيام المرأة إذا حاضت بعد غروب الشمس
- الحائض إذا طهرت في أثناء النهار وجب عليها الإمساك
- حكم المادة التي تخرج من المرأة قبل حلول الدورة
- حكم صيام المستحاضة
- حكم صيام النفساء إذا طهرت قبل الأربعين
- حكم صوم النفساء إذا طهرت ثم عاد إليها الدم وهي في الأربعين
- حكم استعمال المرأة الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض والنفاس
- حكم الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة إذا كانا لا يستطيعان الصوم
- من عجز عن الصيام دائما وجب عليه الإطعام
- التكاليف الشرعية تسقط باختلال الشعور
- حكم صيام من يفقد وعيه
- للمريض الإفطار إذا شق عليه الصيام
- المريض يقضي ما أفطر بعد الشفاء
- الفرق بين المرض الذي يرجى برؤه والذي لا يرجى برؤه
- الحامل والمرضع لهما الفطر إذا شق عليهما الصوم وتقضيان
- القول بسقوط القضاء عن الحامل والمرضع قول مرجوح
- يستحب الفطر في السفر وإن لم يشق الصوم
- حكم الفطر في السفر بوسائل النقل المريحة
- الأحوط للمسافر إذا أجمع على الإقامة في بلد أكثر من أربعة أيام الصوم والإتمام
- حكم ترك أصحاب الأعمال الشاقة الصيام
- حكم الفطر من أجل الاختبارات
- النية وأحكامها
- حكم تبييت النية في صيام الفرض والنفل
- ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة
- من اشتد به العطش فشرب فعليه القضاء لا كفارة
- ينكر على من تعاطى شيئا من المفطرات في نهار رمضان ولو كان ناسيا
- حكم حقنة الوريد والعضل للصائم
- الإبر المغذية تفطر
- حكم إبرة التخدير البنج وتنظيف السن أو حشوه أو خلعه عند الطبيب
- حكم استعمال الكحل وأدوات التجميل في نهار رمضان
- حكم استعمال معجون الأسنان وقطرة الأذن والعين للصائم
- حكم استعمال البخاخ وقطرة العين للصائم
- حكم القيء للصائم
- حكم شم الصائم رائحة الطيب والعود
- حكم الاستمناء في نهار رمضان
- خروج المذي بشهوة لا يبطل الصوم
- حكم نظر الصائم للنساء
- حكم مصافحة الصائم للمرأة الأجنبية
- خروج الدم لا يفسد الصوم إلا بالحجامة
- حكم التبرع بالدم
- حكم سحب عينات الدم من الصائم للتحليل
- حكم تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم
- لا يبطل الصوم بالاحتلام ولا بخروج الدم والقيء
- حكم تأخير الجنب والحائض والنفساء الغسل إلى بعد طلوع الفجر
- حكم صوم من دخل الماء إلى جوفه من غير اختياره
- بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما
- حكم الإمساكيات التي توزع في شهر رمضان
- حكم تناول السحور والمؤذن يؤذن
- إذا أكل بعد طلوع الفجر بطل صومه
- الواجب على المؤمن أن يمسك عن المفطرات إذا تبين له طلوع الفجر
- حكم من أفطر قبل غروب الشمس والجو غائم
- حكم من فعل مفطرا ظانا غروب الشمس أو عدم طلوع الفجر
- حكم من فعل مفطرا ناسيا
- كيفية إمساك وإفطار من يطول نهارهم
- فصل في الجماع في نهار رمضان
- كفارة الجماع في نهار رمضان
- حكم من جامع زوجته في نهار رمضان عدة مرات جاهلا بالحكم
- حكم من أجبر زوجته على الجماع في نهار رمضان
- حكم جماع المسافر زوجته في نهار رمضان
- حكم الحيلة لإسقاط كفارة الجماع
- حكم من جامع زوجته وهي صائمة صوم قضاء
- ما يكره وما يستحب في الصيام
- حكم بلع الصائم ريقه
- القبلة والمباشرة تكرهان ممن تتحرك شهوته
- حكم مشاهدة الأفلام والتلفاز ولعب الورق في نهار رمضان
- حكم ما يفعله بعض الصائمين من النوم نهارا والسهر ليلا
- الغيبة والنميمة والسب وغيرها من المعاصي تجرح الصوم وتضعف الأجر
- السحور ليس شرطا في صحة الصيام
- حكم من تسحر في بلد وأفطر في آخر
- لا تفطر حتى تغرب الشمس وأنت في الجو
- التبرع لإفطار الصائمين
- أفضلية ختم القرآن في رمضان
- حكم القضاء
- حكم قضاء رمضان في غير بلاد المسلمين
- حكم تارك الصوم تهاونا
- حكم القضاء على من ترك الصيام دون عذر شرعي
- حكم من ترك صوم رمضان جهلا بوجوبه
- كل من عليه أيام من رمضان يلزمه أن يقضيها قبل رمضان القادم
- حكم تأخير القضاء بلا عذر
- الفرق بين تأخير قضاء رمضان بعذر وبين تأخيره بلا عذر
- جماعة من أصحاب النبي ﷺ أفتوا من أخر القضاء بالإطعام مع القضاء
- حكم الكفارة على من أخر القضاء لعدم القدرة
- لا كفارة على من أخر القضاء من أجل المرض
- لا يلزم التتابع في القضاء
- المريض لا يجب عليه قضاء حتى يشفى
- ليس على من نصحه الأطباء المسلمون بالإفطار لمرض مزمن ثم برئ قضاء
- حكم قطع صوم القضاء
- تارك الصلاة لا يقضى عنه الصيام
- لا قضاء على المرتد إذا تاب
- حكم القضاء عمن ترك الصلاة والصيام بسبب المرض
- يشرع لأقارب الميت القضاء عنه
- لا قضاء ولا إطعام عمن مات ولم يدرك وقت القضاء
- حديث من مات وعليه صوم صام عنه وليه عام وليس خاصا بالنذر
- قضاء كفارة القتل عن المتوفى وكيفية ذلك
- من توفي في أثناء الشهر سقط عنه الوجوب
- صوم التطوع