مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز — المؤلف: ابن باز (ت 1420 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن باز (ت 1420 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- دروس للشيخ عبد العزيز بن باز
- الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري
- ثلاث رسائل في الصلاة
- شرح رسالة محمد بن عبد الوهاب في شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
- وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
- الفوائد الجلية في المباحث الفرضية
- أحكام صلاة المريض
- فتاوى مهمة لعموم الأمة
- الإفهام في شرح عمدة الأحكام
- الإمام محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته
- فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
- قرة العين بفتاوى علماء الحرمين
فهرس المحتويات
- من رضعت من أمك تكون أختا لك ولجميع إخوتك
- حكم من رضعت من امرأة لم تتزوج
- إذا توفيت الرضيعة انتهى حكمها معها
- أخوك الذي رضع من زوجتك أنت أبوه وزوجته محرم لك
- أولاد أبيك من الرضاع من زوجته الثانية التي لم ترضع منها إخوة لك
- الرضاع من الجدة
- من رضع مع أخت زوجتك فهو خال لأبنائك وبناتك
- والد أخيك من الرضاع ليس محرما لك
- كتاب النفقات
- باب نفقة الأقارب
- حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون إذنه
- إذا امتنع الأب من النفقة فالأم تنفق على أولادها من مال زوجها دون علمه
- الأب البخيل يؤخذ من ماله بالمعروف
- ليس للزوجة الاعتراض على زوجها فيما يأخذه من أبنائه
- باب الحضانة
- الأولى بالحضانة
- حكم إرغام البنت الرشيدة بالعيش أو السفر مع أحد من محارمها
- حكم التصرف في مال اليتيم
- حضانة الأولاد متعلقة بالمحكمة
- حضانة اليتيم
- كتاب الجنايات
- الأصل براءة الذمة
- تجب الكفارة والدية في القتل الخطأ على المتسبب بالموت
- حكم من تسببت في قتل جنينها
- حكم من شربت شرابا وتسبب في سقوط جنينها
- حرمة دم المسلم وماله
- هل القتل العمد يجب فيه عتق رقبة
- ما يجب في قتل شبه العمد
- الأصل فيما يقع من المكلف من الجنايات
- كفارة موت زوجتك تتوقف على حالك مع سيارتك
- الكفارات لا تتوزع
- مسألة في قتل الخطأ
- حكم من مات في تصادم سيارته بسيارة أخرى وكان الخطأ عليه
- مسألة متعلقة بقتل الخطأ
- بيان الواجب في قتل الخطأ وشبه العمد
- ما معنى تحرير رقبة
- مجموعة أسئلة في الجنايات والكفارات
- كسر عظم الميت لا يوجب القصاص
- تشريح الميت
- كتاب الديات
- ما يلزم في قتل الخطأ
- مسألة في الديات
- من فقد عقله ووجد ميتا هل على أهله كفارة
- حكم من مات بانقلاب سيارته وهو مطارد من الجهات الأمنية
- مسألة تتعلق بقتل الخطأ
- من قتل شخصا خطأ فتلزمه الدية والكفارة معا
- الكفارة تبقى في ذمتك حتى تستطيع
- الترتيب في كفارة قتل الخطأ
- لا إطعام في كفارة قتل الخطأ
- مسألتان في كفارة قتل الخطأ
- حكم من نامت عن طفلتها بعد أن بكت كثيرا ثم توفيت بعد ذلك
- العمل بالاحتياط عند الاشتباه حرصا على براءة الذمة
- مسألة في القتل الخطأ
- إذا اجتنب المرء ما يضره ووقع الضرر لا يسمى تفريطا
- مسألة متعلقة بالديات
- حكم من يعتقد أن قراءة سورة الزلزلة سبب في سقوط الجنين
- مسألة في القتل خطأ
- من قتل خطأ فالدية والكفارة تبقى في ذمته حتى يستطيع
- حكم من شكت أنها تسببت في موت طفلها
- حكم من كان عليه صيام شهرين متتابعين فأفطر بينهما
- حكم من شرع في صيام كفارة الخطأ ثم وجد عتق رقبة
- كتاب الحدود
- حادث التفجير في الرياض جريمة عظيمة
- ملاحظات على بعض ما كتبه الشيخ عبد الرحمن بن عبد الخالق في كتابه وجوب تطبيق الحدود الشرعية
- الدليل على قتل المرتد عن الإسلام
- الواجب من الجميع التعاون مع الدولة والمحاكم في محاربة المخدرات
- كلمة في التحذير من القمار وشرب المسكر وبيوع الغرر
- جريمة الزنا والخلاص من آثاره
- هل يشترط في الراجم شروط
- هل الزاني تحرم عليه امرأته
- حكم من زنى بامرأة ثم حملت وعقد عليها الزواج بعد ذلك
- حكم من يرمي زوجته بالزنا
- حكم من ابتلي بالفاحشة
- المال المسروق يرد لصاحبه
- حكم المال المسروق إذا جهل صاحبه
- حكم من سرقت حذاؤه فأخذ بديلا عنه
- يجوز الضرب الخفيف للتأديب
- حكم من فعل العادة السرية وعمل قوم لوط ووطء البهيمة
- الدواء الشرعي لمن ابتلي بالمعصية
- يكفيك التوبة والحذر من العود إلى عملك السيئ
- تقام الحدود في مكة والمدينة
- هل التوبة تكفر الكبائر
- هل يلزمني بعد التوبة الإخبار عن المعاصي
- المجلد الثالث والعشرون
- كتاب الأطعمة
- الأصل حل ذبائح أهل الكتاب إلا إذا علم الواقع من ذبائحهم
- الأصل في طعام أهل الكتاب الحل
- حكم أكل ذبائح النصارى
- حكم شحم الخنزير
- حكم أكل اللحوم التي تباع في أسواق الدول غير الإسلامية
- حكم ذبائح أهل الكتاب إذا عرفت طريقة ذبحهم
- حكم الدجاج المستورد
- حكم الدجاج المجمد
- حكم اللحوم المستوردة من البلاد الشيوعية والمجوسية والوثنية
- حكم اللحوم المجهولة في بلاد الكفار
- الأصل في الأجبان وغيرها من الأطعمة الحل
- الحكمة في تحريم لحم الخنزير
- لحم الخنزير وشحمه حرام
- حكم دهن الخنزير
- تحريم ذبائح الوثنيين والاشتراكيين والملاحدة
- مسألة في حكم اللحوم المستوردة من بلاد وثنية
- ذبائح الكفار من غير أهل الكتاب
- حكم أكل الضبع
- حكم النيص
- حكم أكل الميتة
- حكم أكل المسلم مع الكافر
- حكم الأكل مع من لا يصلي
- حكم الدسم الذي في الأيدي والأواني
- حكم وضع بقايا الطعام في النفايات واستخدام الجرائد سفرة للأكل
- حكم شرب الدخان والشيشة
- من أضرار الدخان
- تحريم الدخان وبيان مضاره
- حكم مجالسة المدخنين
- حكم السجائر والشيشة
- التدخين بكل أنواعه محرم
- حكم شرب الدخان وبيعه والاتجار به
- مسألة في حكم شرب الشيشة والدخان
- حكم القات والدخان وصحبة من يتناولهما
- القات محرم وليس بنجس
- هل الشاي من الخمور
- حكم شرب البيرة ونحوها
- حكم الجلوس على موائد الخمر
- ما الفرق بين خمر الدنيا والآخرة
- باب الذكاة
- وجوب الإحسان والرفق بالحيوان
- حل ذبيحة كل من يدين بدين الإسلام
- حكم ذبيحة من لا تعرف عقيدته
- صفة تذكية بهائم الأنعام
- توجيه الذبائح إلى القبلة سنة وليس بواجب
- الرقبة محل للذبح والنحر
- إذا قطع الحلقوم والمريء حلت الذبيحة
- حكم تذكية المرأة
- حكم ذبائح النصارى التي ذبحت بالصرع الكهربائي أو قصف الرقبة
- حكم الحيوان المذبوح بالصعق الكهربائي
- باب الصيد
- التسمية عند الرمي
- حكم نسيان التسمية عند رمي الطيور وغيرها
- كتاب الأيمان
- حكم الحلف بغير الله تعالى
- مسألة في الحلف بغير الله
- المشروع للمؤمنين أن تكون أيمانهم بالله وحده
- الحلف بأحد المخلوقات منكر عظيم
- مسألة في القسم بالنبي عليه الصلاة والسلام
- لا يجوز الحلف بغير الله كائنا من كان
- حكم الحلف بالكعبة
- لا يجوز الحلف بالصلاة ولا بالذمة
- مسألة في اليمين
- حكم قول حشا عن ألف يمين
- حكم من حلف على شيء ورأى غيره خيرا منه
- إذا حلفت على شخص ولم يفعل فعليك الكفارة
- حلف ألا يفعل فاضطر إلى الفعل
- من حلف ألا يفعل وفعله ناسيا
- من حلف كاذبا هل عليه كفارة
- حكم من حلف على شيء وفعله
- مسألة في كفارة اليمين
- حكم الأم التي تحلف على أولادها فيخالفونها
- حكم من حلف لا يدخل بيتا ثم اشتراه
- حكم من حلف وهو في حالة غضب
- حكم الحلف وهو في حالة لا يملك شعوره
- مسألة في الحلف المنكر
- مسألة في الحنث في اليمين
- حكم من حلف وحنث في يمينه
- إذا كانت اليمين على أشياء متعددة من جنس واحد هل يكفي فيها كفارة واحدة أم لا
- هل تتعدد الكفارة إذا كرر الحلف وكان المحلوف عليه من أجناس متعددة
- بيان كفارة الحلف
- الأحوط التتابع في صيام كفارة اليمين
- حكم تأخير الإطعام في الكفارة
- لا يجوز البدء بالصيام قبل الإطعام
- ماذا يفعل من لديه كفارات
- حكم دفع المال بدل الإطعام في الكفارة
- حكم إخراج كفارة اليمين نقودا
- حكم دفع كفارة اليمين للمجاهدين
- مسألتان في كفارة اليمين
- التكفير قبل الحنث جائز
- اللغو في اليمين
- لا كفارة عليك إذا لم تحلف
- ما حكم الأيمان المتكررة على فعل شيء واحد
- ما يلزم من كان كثير الحلف
- مسألة في تكرار اليمين
- مسألة في الأيمان المكررة
- مسألة في توزيع كفارة اليمين
- حكم من عاهد فخالف العهد
- باب النذر
- ما حكم النذر لغير الله
- حكم الوفاء بالنذر
- الوفاء بالنذر على حسب النية
- حكم الوفاء بنذر الطاعة
- مسألة في النذر
- بيان أن النذر ليس من أسباب النجاح
- حكم الوفاء بالنذر فور حصول ما كان وعدا على الشرط
- نذر الطاعة يجب الوفاء به
- ماذا يلزم من عجز عن الوفاء بنذره
- حكم من نذر ما ليس بقربة
- ما الحكم إذا نذر وهو لم يبلغ سن التكليف
- حكم صرف النذر لغير الجهة التي نواها الناذر
- حكم من لم يستطع الوفاء بالنذر لكبر ونحوه
- حكم الوفاء بالنذر في غير المحل الذي صرح به الناذر
- ما حكم من نذر أن يحج فمات قبل أن يحج
- هل يلزم النائب عمن نذر الحج الإحرام من ميقات الناذر
- ليس في أداء الواجب نذر