نهاية الرتبة في طلب الحسبة - الشيزري
نهاية الرتبة في طلب الحسبة - الشيزري — المؤلف: عبد الرحمن بن نصر الشيرزي. القسم: السياسة الشرعية والقضاء. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- نبذة مختصرة عن أحكام الشورى في الإسلام
- حكم الالتزام بطريقة الرسول ﷺ بإقامته للدولة الإسلامية
- طاعة الرئيس والخروج على السلطة في النظام الديمقراطي
- مفاتيح السياسة الشرعية
- البهجة في شرح التحفة
- النظام القضائي
- تهذيب الرياسة وترتيب السياسة
- الحسبة - جامعة المدينة
- أم القرى
- النظام القضائي في الفقه الإسلامي
- الفخري في الآداب السلطانية والدول الإسلامية
- الكتاب والسنة يجب أن يكونا مصدر القوانين في مصر ومعه «الشرع واللغة»
فهرس المحتويات
- مقدمة التحقيق
- تصدير لكتاب نهاية الرتبة في طلب الحسبة للشيزري
- مقدمة الناشر
- مقدمة المؤلف
- الباب الأول فيما يجب على المحتسب من شروط الحسبة ولزوم مستحباتها
- فصل في أول ما يجب على المحتسب
- فصل ويجب على المحتسب أن يقصد بقوله، وفعله وجه الله تعالى
- فصل وينبغي للمحتسب أن يكون مواظبا على سنن رسول الله
- فصل وليكن [من] شيمته الرفق، ولين القول، وطلاقة الوجه، وسهولة الأخلاق
- فصل ومن الشروط اللوازم للمحتسب
- الباب الثاني في النظر في الأسواق والطرقات
- فصل للمحتسب أن يجعل لأهل كل صنعة عريفا من صالح أهلها
- فصل هل يجوز للمحتسب تسعير البضائع على أربابها
- فصل في الطرقات ودروب المحلات
- الباب الثالث في معرفة القناطير والأرطال والمثاقيل والدراهم
- الباب الرابع في معرفة الموازين والمكاييل وعيار الأرطال والمثاقيل
- فصل ينبغي للبائع أن يتخذ الأرطال والأواقي من الحديد
- فصل في المكيال الصحيح
- الباب الخامس في الحسبة على الحبوبيين والدقاقين
- الباب السادس في الحسبة على الخبازين
- فصل فيما يعتبره المحتسب على الخبازين
- الباب السابع في الحسبة على الفرانين
- الباب الثامن في الحسبة على صناع الزلابية
- الباب التاسع في الحسبة على الجزارين والقصابين
- الباب العاشر في الحسبة على الشوائين
- الباب الحادي عشر في الحسبة على الرواسين
- الباب الثاني عشر الحسبة على قلائي السمك
- الباب الثالث عشر في الحسبة على الطباخين
- الباب الرابع عشر في الحسبة على الهرائسيين
- الباب الخامس عشر في الحسبة على النقانقيين
- الباب السادس عشر في الحسبة على الحلوانيين
- الباب السابع عشر في الحسبة على الصيادلة
- الباب الثامن عشر في الحسبة على العطارين
- الباب التاسع عشر في الحسبة على الشرابيين
- الباب العشرون في الحسبة على السمانين
- الباب الحادي والعشرون في الحسبة على البزازين
- الباب الثاني والعشرون في الحسبة على الدلالين والمنادين
- الباب الثالث والعشرون في الحسبة على الحاكة
- الباب الرابع والعشرون في الحسبة على الخياطين
- الباب الخامس والعشرون في الحسبة على القطانين
- الباب السادس والعشرون في الحسبة على الكتانين
- الباب السابع والعشرون في الحسبة على الحريريين
- الباب الثامن والعشرون في الحسبة على الصباغين
- الباب التاسع والعشرون في الحسبة على الأساكفة
- الباب الثلاثون في الحسبة على الصيارف
- الباب الحادي والثلاثون في الحسبة على الصاغة
- الباب الثاني والثلاثون في الحسبة على النحاسين والحدادين
- الباب الثالث والثلاثون في الحسبة على البياطرة
- الباب الرابع والثلاثون في الحسبة على نخاسي العبيد والدواب
- الباب الخامس والثلاثون في الحسبة على الحمامات وقومتها
- الباب السادس والثلاثون في الحسبة على الفصادين والحجامين
- فصل فيما ينبغي أن يكون مع الفاصد
- فصل العروق المفصودة كثيرة
- فصل في الحجامة عظيمة المنفعة
- فصل في الحجامة في أول الشهر
- الباب السابع والثلاثون في الحسبة على الأطباء والكحالين والمجبرين والجرائحيين
- فصل وينبغي للطبيب أن يكون عنده جميع آلات الطب على الكمال
- فصل فيما يمتحن المحتسب به الكحالين والمجبرون والجرائحيون
- فصل لا يحل لأحد أن يتصدى للجبر
- فصل الجرائحيون يجب عليهم معرفة كتاب جالينوس
- الباب الثامن والثلاثون في الحسبة على مؤدبي الصبيان
- فصل في أول ما ينبغي للمؤدب أن يعلمه الصبيان
- فصل في استخدام المؤدب أحد الصبيان في حوائجه
- الباب التاسع والثلاثون في الحسبة على أهل الذمة
- فصل فيما يشترطه المحتسب على أهل الذمة
- فصل يأخذ المحتسب الجزية من أهل الذمة على قدر طبقاتهم
- الباب الأربعون يشتمل على جمل وتفاصيل في أمور الحسبة
- فصل في تعزير المحتسب الناس
- فصل في أشراف المحتسب على الجوامع والمساجد
- فصل ولا يؤذن في المنارة إلا عدل ثقة أمين عارف بأوقات الصلوات
- فصل وينبغي للمحتسب أن يتردد إلى مجالس القضاة والحكام
- فصل في الوكلاء الذين بين يدي القاضي
- فصل ويقصد المحتسب مجالس الولاة والأمراء
- فصل في الحسبة على سوى ما ذكر من أرباب الحرف المذكورة والصنائع المشهورة وغيرهم
- ملاحق
- الملحق الأول: إشهاد على أهل الذمة
- نسخه إشهاد على أهل الذمة
- الملحق الثاني: نص سجل بولاية الحسبة في عهد الدولة الأيوبية
- الملحق الثالث: نصوص دالة على انتقال منصب الحسبة وأعمالها من الدولة الإسلامية إلى المملكة الصليبية بيت المقدس
- ترجمة هذه النصوص
- (ج ٢، ص ٢٣٧) مجلس الحكم
- (ج ٢، ص ٢٣٨) يمين المحتسب
- (ج ٢، ص ٢٤٣ - ٢٤٤) فيما يقوم به المحتسب