جارٍ فتح الكتاب…

غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر

غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر — المؤلف: أحمد بن محمد الحموي الحنفي (ت 1098 هـ). القسم: علوم الفقه والقواعد الفقهية. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح

أحمد بن محمد الحموي الحنفي (ت 1098 هـ)

علوم الفقه والقواعد الفقهية

تصفح الأقسام

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. [شهادة كافر على مسلم]
  2. [قضاء القاضي لنفسه]
  3. [قبول القاضي الهدية]
  4. [قضاء القاضي لمن لا تقبل شهادته له]
  5. [شاهد الزور إذا تاب]
  6. [قضاء الأمير مع وجود قاضي البلد]
  7. [اختلاف الشاهدين]
  8. [كتمان الشهادة]
  9. [شهادة الفاسق إذا تاب]
  10. [شهادة الفرع لأصله]
  11. [تعارضت بينة التطوع مع بينة الإكراه]
  12. [تخصيص القضاء وتقييده بالزمان والمكان واستثناء بعض الخصومات]
  13. [الرأي إلى القاضي في مسائل]
  14. [من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه إلا في موضعين]
  15. [ادعى البائع أنه فضولي]
  16. [الشهادة إن وافقت الدعوى قبلت وإلا لا إلا في مسائل]
  17. [إذا مات القاضي انعزل خلفاؤه]
  18. [رجوع القاضي عن قضائه]
  19. [التوكيل عند القاضي بلا خصم]
  20. [انعزال القاضي]
  21. [الشهادة حسبة بلا دعوى]
  22. [تصرف القاضي في الأوقاف]
  23. [من أتلف لحم إنسان وادعى أنه ميتة]
  24. [رأوا شخصا ليس عليه آثار مرض أقر بشيء]
  25. [المدعى عليه إذا دفع دعوى المدعي الملك من فلان بأن فلانا أودعه إياه]
  26. [دعوى الفعل من غير بيان الفاعل]
  27. [مسألة تنازع رجلان في عين]
  28. [كتاب الوكالة]
  29. [وكيل الأب في مال ابنه]
  30. [الوكيل بالإنفاق]
  31. [كتاب الإقرار]
  32. [الإقرار للمجهول]
  33. [أقر المشروط له الربع أنه يستحقه فلان دونه]
  34. [الإقرار في المضاربة]
  35. [كتاب الصلح]
  36. [الحق إذا أجله صاحبه]
  37. [ادعى المدعى دينا فأقر به وادعى الإيفاء أو الإبراء فأنكر فصالحه]
  38. [كتاب المضاربة]
  39. [كتاب الهبة]
  40. [لا جبر على النفقة إلا في مسائل]
  41. [كتاب المداينات وفيه مسائل]
  42. [قال الطالب لمطلوبه لا تعلق لي عليك]
  43. [أبرأ المحتال المحتال عليه فرده]
  44. [قبل الإقرار أو الإبراء عن الدين أو هبته له ثم رده]
  45. [قال المديون في الصلح أبرئني فأبرأه فرده]
  46. [أبرأ الطالب الكفيل فرده]
  47. [الوكيل بقبض الدين إذا ادعى بعد موت الموكل أنه كان قبضه في حياته ودفعه له]
  48. [وهب المحتال الدين من المحتال عليه]
  49. [شهد أحدهما بالإبراء والآخر بالهبة]
  50. [كل دين أجله صاحبه فإنه يلزمه تأجيله إلا في سبع]
  51. [الدين المؤجل إذا قضاه قبل حلول الأجل]
  52. [كتاب الإجارات]
  53. [كتاب الأمانات من الوديعة والعارية وغيرهما]
  54. [كتاب الحجر والمأذون]
  55. [كتاب الشفعة]
  56. [كتاب القسمة]
  57. [كتاب الإكراه]
  58. [كتاب الغصب]
  59. [كتاب الصيد والذبائح والأضحية]
  60. [كتاب الحظر والإباحة]
  61. [كتاب الرهن]
  62. [كتاب الجنايات]
  63. [كتاب الوصايا]
  64. [كتاب الفرائض]
  65. [الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق]
  66. [أحكام الناسي والجاهل والمكره]
  67. [من صلى بنجاسة مانعة ناسيا أو نسي ركنا من أركان الصلاة]
  68. [نسي المديون الدين حتى مات]
  69. [علم الوصي بأن الموصي أوصى بوصايا لكنه نسي مقدارها]
  70. [حقيقة الجهل وأقسامه]
  71. [أحكام الصبيان]
  72. [أحكام السكران]
  73. [أحكام العبيد]
  74. [أحكام الأعمى]
  75. [الأحكام الأربعة]
  76. [أحكام النقد وما يتعين فيه وما لا يتعين]
  77. [ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله]
  78. [بيان أن الساقط لا يعود]
  79. [بيان أن النائم كالمستيقظ]
  80. [أحكام المعتوه]
  81. [أحكام الخنثى المشكل]
  82. [أحكام الأنثى]
  83. [أحكام الذمي]
  84. [تنبيه الإسلام يجب ما قبله]
  85. [تنبيه آخر لا توارث بين المسلم والكافر]
  86. [تنبيه آخر اشتراك اليهود والنصارى في وضع الجزية]
  87. [أحكام الجان]
  88. [أحكام المحارم]
  89. [أحكام غيبوبة الحشفة]
  90. [ما ثبت للحشفة من الأحكام ثبت لمقطوعها]
  91. [الوطء في الدبر كالوطء في القبل]
  92. [فوائد]
  93. [لا فرق في الإيلاج بين أن يكون بحائل أو لا]
  94. [لا يخلو الوطء بغير ملك اليمين عن مهر أو حد إلا في مسائل]
  95. [الوطء بنكاح فاسد كالوطء بنكاح صحيح إلا في مسائل]
  96. [للوطء بملك اليمين أحكام]
  97. [كل حكم تعلق بالوطء لا يعتبر فيه الإنزال]
  98. [إذا اختلف الزوجان في الوطء فالقول لها فيه إلا في مسائل]
  99. [أحكام العقود]
  100. [أحكام الفسوخ]
  101. [أحكام الكتابة]
  102. [أحكام الإشارة]
  103. [قاعدة فيما إذا اجتمعت الإشارة والعبارة]
  104. [القول في الملك وفيه مسائل]
  105. [الأولى أسباب التملك]
  106. [الثانية لا يدخل في ملك الإنسان شيء بغير اختياره]
  107. [الثالثة المبيع يملكه المشتري بالإيجاب والقبول]
  108. [الرابعة الموصى له يملك الموصى به بالقبول]
  109. [الخامسة لا يملك المؤجر الأجرة بنفس العقد]
  110. [السادسة القرض هل يملكه المستقرض بالقبض أو بالتصرف]
  111. [السابعة دية القتل تثبت للمقتول ابتداء ثم تنتقل إلى ورثته]
  112. [التاسعة وقت ملك الوارث]
  113. [الثامنة في رقبة الوقف]
  114. [الحادية عشرة استقرار الملك في العقود]
  115. [العاشرة يملك الصداق بالعقد]
  116. [الثانية عشرة الملك إما للعين والمنفعة معا أو العين فقط أو للمنفعة فقط]
  117. [الثالثة عشرة تملك الهبة والصدقة بالقبض]
  118. [الرابعة عشرة تملك العقار للشفيع بالأخذ بالتراضي أو قضاء القاضي]
  119. [القول في الدين]
  120. [أنواع الديون]
  121. [تذنيب ما يقدم عند الاجتماع من غير الديون]
  122. [القول في ثمن المثل]
  123. [خاتمة في التزاحم على الحقوق]
  124. [الكلام في أجرة المثل]
  125. [تنبيهات]
  126. [الكلام في مهر المثل]
  127. [تنبيه زنى بامرأة ثم تزوجها وهو مخالط لها]
  128. [القول في الشرط والتعليق]
  129. [فائدة من ملك التنجيز ملك التعليق]
  130. [القول في أحكام السفر]
  131. [يختص ركوب البحر بأحكام]
  132. [القول في أحكام الحرم]
  133. [القول في أحكام المسجد]
  134. [خاتمة أعظم المساجد حرمة]
  135. [القول في أحكام يوم الجمعة]
  136. [ما افترق فيه الوضوء والغسل]
  137. [ما افترق فيه مسح الخف وغسل الرجل]
  138. [ما افترق فيه الحيض والنفاس]
  139. [ما افترق فيه الحيض والجنابة]
  140. [ما افترق فيه الأذان والإقامة]
  141. [ما افترق فيه سجدة السهو والتلاوة]
  142. [ما افترق فيه الإمام والمأموم]
  143. [ما افترق فيه الجمعة والعيد]
  144. [ما افترق فيه غسل الميت والحي]
  145. [ما افترق فيه الزكاة وصدقة الفطر]
  146. [ما افترق فيه التمتع والقران]
  147. [ما افترق فيه الهبة والإبراء]
  148. [ما افترق فيه الإجارة والبيع]
  149. [ما افترق فيه الزوجة والأمة]
  150. [ما افترق فيه نفقة الزوجة والقريب]
  151. [ما افترق فيه المرتد والكافر الأصلي]
  152. [ما افترق فيه العتق والطلاق]
  153. [ما افترق فيه العتق والوقف]
  154. [ما افترق فيه المدبر وأم الولد]
  155. [ما افترق فيه البيع الفاسد والصحيح]
  156. [ما افترق فيه الإمامة العظمى والقضاء]
  157. [ما افترق فيه القضاء والحسبة]
  158. [ما افترق فيه الشهادة والرواية]
  159. [ما افترق فيه حبس الرهن والمبيع]
  160. [ما افترق فيه الوكيل بالبيع والوكيل بقبض الدين]
  161. [ما افترق فيه النكاح والرجعة]
  162. [ما افترق فيه الوكيل والوصي]
  163. [قاعدة إذا أتى بالواجب وزاد عليه هل يقع الكل واجبا أم لا]
  164. [فائدة تعلم العلم يكون فرض عين]
  165. [فائدة الرجل لا يصير محدثا كاملا إلا أن يكسب أربعا مع أربع]
  166. [قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم]
  167. [فائدة العلوم ثلاثة]
  168. [فائدة ثلاث من الدناءة]
  169. [فائدة ليس من الحيوان من يدخل الجنة إلا خمسة]
  170. [فائدة المؤمن من يقطعه خمسة]
  171. [فائدة الدعاء برفع الطاعون]
  172. [فائدة الكنيسة إذا هدمت ولو بغير وجه لا يجوز إعادتها]
  173. [فائدة الفسق لا يمنع الأهلية]
  174. [فائدة الصلاة على ميت موضوع على دكان]
  175. [فائدة الفرق بين علم القضاء وفقه القضاء]
  176. [فائدة شروط الإمامة المتفق عليها ثمانية]
  177. [فائدة ولى السلطان مدرسا ليس بأهل]
  178. [فائدة ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم]
  179. [فائدة مدرسة بها صفة لا يصلي فيها أحد ولا يدرس والقاضي جالس فيها للحكم]
  180. [فائدة معنى قولهم الأشبه]
  181. [فائدة المبني على الفاسد فاسد]
  182. [فائدة إذا اجتمع الحقان]
  183. [الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز]
  184. [كتاب الطهارة]
  185. [كتاب الصلاة]
  186. [كتاب الزكاة]
  187. [كتاب الصوم]
  188. [كتاب الحج]
  189. [كتاب النكاح]
  190. [كتاب الطلاق]
  191. [كتاب العتاق]
  192. [كتاب الأيمان]
  193. [كتاب الحدود]
  194. [كتاب السير]
  195. [كتاب المفقود]
  196. [كتاب الوقف]
  197. [كتاب البيع]
  198. [كتاب الكفالة]
  199. [كتاب القضاء]
  200. [كتاب الشهادات]
السابق من الفهرسالتالي من الفهرس