المبدع في شرح المقنع - ط العلمية
المبدع في شرح المقنع - ط العلمية — المؤلف: برهان الدين ابن مفلح (ت 884 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
برهان الدين ابن مفلح (ت 884 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- [تعريف السهو وحكمه]
- [العمل المستكثر في العادة من غير جنس الصلاة]
- [إن أتى بقول مشروع في غير موضعه]
- [الكلام في الصلاة]
- [القهقهة والنفخ والانتحاب في الصلاة]
- [النقص في الصلاة]
- [الشك في عدد الركعات]
- [ليس على المأموم سجود سهو]
- [محل سجود السهو]
- [يكفي لجميع السهو سجدتان]
- [باب صلاة التطوع]
- [آكد صلاة التطوع]
- [الوتر]
- [حكم الوتر]
- [وقت الوتر]
- [أقل الوتر]
- [الوتر بأكثر من ثلاث ركعات]
- [القراءة في الوتر]
- [القنوت في الوتر]
- [مسح الوجه بعد الفراغ من دعاء القنوت]
- [القنوت في الفجر]
- [السنن الراتبة]
- [التراويح]
- [عدد ركعات التراويح]
- [التطوع بين التراويح]
- [صلاة الليل أفضل من النهار]
- [صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم]
- [صلاة الضحى]
- [التطوع بركعة]
- [فصل صلاة الاستخارة]
- [صلاة التسبيح]
- [سجود التلاوة]
- [حكم سجود التلاوة]
- [شروط السجود في سجود التلاوة]
- [مواضع سجود التلاوة في القرآن]
- [صفة سجود التلاوة]
- [سجود التلاوة في الصلاة]
- [سجود الشكر]
- [فصل في أوقات النهي]
- [الأوقات المنهي عن الصلاة فيها خمسة]
- [ما يجوز من الصلاة في أوقات النهي]
- [باب صلاة الجماعة]
- [حكم صلاة الجماعة]
- [صلاة الجماعة في البيت]
- [صلاة أهل الثغر الجماعة في مسجد واحد]
- [لا يؤم الإمام الراتب في مسجده إلا بإذنه]
- [صلى منفردا ثم أقيمت الصلاة وهو في المسجد أعادها]
- [لا تكره إعادة الجماعة في غير المساجد الثلاثة]
- [إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة]
- [بأي شيء تدرك به الجماعة]
- [ما أدرك المسبوق مع الإمام فهو آخر صلاته]
- [عدم وجوب قراءة الفاتحة على المأموم]
- [حكم الركوع والسجود قبل الإمام]
- [استحباب تخفيف الصلاة للإمام مع إتمامها]
- [كراهة منع المرأة من الذهاب للمسجد]
- [فصل في الإمامة من هو أحق بها]
- [حكم إمامة الفاسق والأقلف وأقطع اليدين]
- [من لا تصح الصلاة خلفهم]
- [إمامة المرأة والخنثى للرجال]
- [إمامة الصبي لبالغ]
- [إمامة المحدث]
- [إمامة الأمي]
- [من تكره إمامته]
- [إمامة ولد الزنا والجندي]
- [ائتمام من يؤدي الصلاة بمن يقضيها]
- [ائتمام المفترض بالمتنفل]
- [ائتمام من يصلي الظهر بمن يصلي العصر]
- [فصل في كيفية وقوف المأمومين خلف الإمام]
- [حكم صلاة الفذ مع الإمام]
- [أحكام الاقتداء]
- [صلاة الإمام في طاق القبلة]
- [تطوع الإمام في موضع المكتوبة]
- [وقوف المأمومين بين السواري]
- [إطالة قعود الإمام بعد الصلاة مستقبل القبلة]
- [موقف المرأة عند إمامة النساء]
- [الأعذار في التخلف عن الجمعة والجماعة]
- [باب صلاة أهل الأعذار]
- [صلاة المريض]
- [الصلاة في السفينة قاعدا]
- [صلاة الفرض على الراحلة]
- [فصل في قصر الصلاة]
- [السفر المبيح للقصر والجمع والإفطار]
- [هل يحتاج الجمع والقصر إلى نية]
- [له طريقان بعيد وقريب فسلك البعيد هل له القصر]
- [نوى الإقامة في بلد أكثر من إحدى وعشرين صلاة]
- [أقام لقضاء حاجة أو حبس ظلما أو لم ينو الإقامة]
- [الملاح الذي معه أهله وليس له نية الإقامة ببلد]
- [فصل في الجمع]
- [سبب الجمع وكيفيته]
- [شروط الجمع]
- [فصل في صلاة الخوف]
- [أنواع صلاة الخوف]
- [فصل في الصلاة عند اشتداد الخوف]
- [باب صلاة الجمعة]
- [حكم صلاة الجمعة]
- [من لا تجب عليه صلاة الجمعة]
- [السفر في يوم الجمعة]
- [فصل شروط لصحة الجمعة]
- [الشرط الأول: الوقت]
- [الشرط الثاني أن يكون بقرية يستوطنها أربعون من أهل وجوبها]
- [الشرط الثالث: حضور أربعين من أهل القرية]
- [الشرط الرابع أن يتقدمها خطبتان]
- [شروط صحة خطبة الجمعة]
- [سنن الخطبة]
- [فصل ما يستحب أن يقرأه في صلاة الجمعة]
- [جواز إقامة الجمعة في مسجدين أو أكثر للحاجة]
- [إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد]
- [السنة بعد الجمعة]
- [فصل استحباب الاغتسال والتطيب يوم الجمعة]
- [استحباب الاشتغال بالدعاء والصلاة على النبي يوم الجمعة]
- [حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة]
- [دخل والإمام يخطب لم يجلس حتى يركع ركعتين]
- [الكلام أثناء الخطبة وقبلها وبعدها]
- [باب صلاة العيدين]
- [حكم صلاة العيدين]
- [وقت صلاة العيدين]
- [سنن العيدين]
- [صفة صلاة العيدين]
- [خطبة العيدين]
- [كراهة التنفل قبل صلاة العيد وبعدها]
- [قضاء صلاة العيد]
- [التكبير في ليلتي العيدين وبعد الصلاة]
- [باب صلاة الكسوف]
- [سبب صلاة الكسوف وحكمها]
- [صفة صلاة الكسوف]
- [لا يصلى لشيء من سائر الآيات]
- [باب صلاة الاستسقاء]
- [حكم صلاة الاستسقاء]
- [صفة صلاة الاستسقاء]
- [خطبة الاستسقاء]
- [كتاب الجنائز]
- [عيادة المريض]
- [ما يسن فعله إذا نزل به الموت]
- [فصل في غسل الميت]
- [حكم غسل الميت وأولى الناس به]
- [حكم الرجل إذا مات بين نسوة والعكس]
- [لا يغسل المسلم الكافر]
- [صفة غسل الميت]
- [ويغسل المحرم بماء وسدر]
- [الشهيد لا يغسل]
- [السقط هل يغسل]
- [من تعذر غسله]
- [على الغاسل ستر ما رآه]
- [فصل في الكفن]
- [الكفن مقدم على الدين]
- [كفن الرجل]
- [كفن المرأة]
- [فصل في الصلاة على الميت]
- [موقف الإمام من الجنازة]
- [صفة صلاة الجنازة]
- [واجبات صلاة الجنازة]
- [وإن فاته شيء من التكبير في الجنازة]
- [فاته الصلاة على الجنازة صلى على القبر إلى شهر]
- [الصلاة على الغائب]
- [لا يصلي الإمام على الغال]
- [وإن وجد بعض الميت غسل وكفن]
- [الصلاة على الميت في المسجد]
- [فصل في حمل الميت]
- [كيفية حمل الميت]
- [الإسراع بالجنازة]
- [صفة دفن الميت]
- [أحكام خاصة بالقبر]
- [كفن بثوب غصب]
- [ماتت حامل هل يشق بطنها]
- [القراءة على القبر]
- [ما ينفع الميت بعد موته]
- [إصلاح الطعام لأهل الميت وإرساله لهم]
- [فصل: زيارة القبور]
- [تعزية أهل الميت]
- [جواز البكاء على الميت]
- [عدم جواز الندب والنياحة وشق الثياب]
- [كتاب الزكاة]
- [تعريف الزكاة]
- [الأصناف التي تجب فيها الزكاة]
- [شروط وجوب الزكاة]
- [الإسلام والحرية]
- [ملك النصاب]
- [تمام الملك]
- [مضي الحول]
- [باب زكاة بهيمة الأنعام]
- [زكاة الإبل]
- [زكاة البقر]
- [زكاة الغنم]
- [إخراج القيمة في الزكاة]
- [فصل في الخلطة]
- [تعريف الخلطة]
- [إن ملك نصابا شهرا ثم باع نصفه مشاعا]
- [إن ملك نصابين شهرا ثم باع أحدهما مشاعا]
- [إذا ملك نصابا شهرا ثم ملك آخر]
- [إن ملك ما لا يغير الفرض]
- [للساعي أخذ الفرض من مال أي الخليطين شاء]
- [باب زكاة الخارج من الأرض]
- [حكم زكاة الخارج من الأرض]
- [شروط زكاة الخارج من الأرض]
- [وجوب العشر فيما سقي بغير كلفة ونصف العشر فيما سقي كلفة]
- [إذا اشتد الحب وبدا الصلاح في الثمر وجبت الزكاة]
- [إخراج زكاة الحب مصفى والثمر يابسا]
- [يبعث الإمام ساعيا إذا بدا صلاح الثمر ليخرصه عليهم]
- [ما يترك لرب المال عند الخرص]
- [يؤخذ العشر في كل نوع على حدته]