المبدع في شرح المقنع - ط العلمية
المبدع في شرح المقنع - ط العلمية — المؤلف: برهان الدين ابن مفلح (ت 884 هـ). القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
برهان الدين ابن مفلح (ت 884 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
فهرس المحتويات
- [العشر على المستأجر دون المالك]
- [يجتمع العشر والخراج في كل أرض فتحت عنوة]
- [زكاة العسل]
- [فصل في المعدن]
- [زكاة ما يخرج من البحر من اللؤلؤ والمرجان]
- [الركاز]
- [باب زكاة الأثمان]
- [نصاب زكاة الذهب والفضة]
- [ضم الذهب إلى الفضة من تكميل النصاب]
- [الحلي المباح والحلي المحرم]
- [ما يباح للرجل من خاتم الفضة]
- [باب زكاة العروض]
- [تعريف العروض]
- [تقوم العروض عند تمام الحول بما هو أحظ للمساكين]
- [إن ملك نصابا من السائمة للتجارة]
- [إذا أذن كل واحد من الشريكين لصاحبه في إخراج زكاة]
- [باب زكاة الفطر]
- [حكم زكاة الفطر]
- [يلزمه فطرة من يمونه من المسلمين]
- [إخراج زكاة الفطر عن الجنين]
- [من تكفل بمؤنة شخص من شهر رمضان]
- [إن كان العبد بين شركاء]
- [إن عجز زوج المرأة عن فطرتها]
- [من كان له غائب أو ضال فعليه فطرته]
- [لا يلزم الزوج فطرة الزوجة الناشز]
- [من لزم غيره فطرته فأخرج عن نفسه بغير إذنه]
- [لا يمنع الدين وجوب الفطرة]
- [وقت إخراج زكاة الفطر]
- [مقدار الواجب في صدقة الفطر]
- [باب إخراج الزكاة]
- [حكم تأخير الزكاة عن وقت وجوبها مع إمكانه]
- [الصبي والمجنون يخرج عنهما وليهما]
- [للإنسان تفرقة زكاته بنفسه أو دفعها إلى الساعي]
- [شرط النية في إخراج الزكاة]
- [ما يقوله عند دفع الزكاة]
- [نقل الزكاة]
- [وسم إبل الصدقة]
- [تعجيل الزكاة]
- [باب ذكر أهل الزكاة]
- [الفقراء والمساكين]
- [العاملون عليها]
- [المؤلفة قلوبهم]
- [الرقاب]
- [الغارمون]
- [في سبيل الله]
- [ابن السبيل]
- [مقدار ما يعطيه لكل صنف]
- [إذا ادعى الفقر من عرف بالغنى]
- [استحباب صرفها في الأصناف كلها]
- [الأصناف التي لا تأخذ من الزكاة]
- [صدقة التطوع]
- [كتاب الصيام]
- [تعريف الصوم وحكمه]
- [إذا رأى الهلال أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم]
- [يثبت هلال رمضان بقول الواحد]
- [من يجب عليه الصوم]
- [إذا قامت البينة بالرؤية في أثناء النهار لزمهم الإمساك والقضاء]
- [بلغ الصبي صائما]
- [صوم الكبير والمريض والمسافر]
- [صوم الحامل والمرضع]
- [صوم المجنون والمغمى عليه]
- [وجوب تبييت نية صوم الواجب من الليل]
- [باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة]
- [ما لا يفسد الصوم]
- [ما يوجب القضاء والكفارة في الصيام]
- [كل أمر غلب عليه الصائم فليس عليه قضاء ولا كفارة]
- [كفارة الجماع في رمضان]
- [باب ما يكره للصائم فعله وما يستحب وحكم القضاء]
- [استحباب تعجيل الإفطار وتأخير السحور والتتابع في قضاء رمضان]
- [تأخير قضاء رمضان إلى رمضان آخر لغير عذر]
- [من مات وعليه صوم أو حج أو اعتكاف منذور فعله عنه وليه]
- [باب صوم التطوع]
- [ما يكره صومه من الأيام]
- [من دخل في صوم أو صلاة تطوعا استحب له إتمامه]
- [التماس ليلة القدر]
- [كتاب الاعتكاف]
- [تعريف الاعتكاف وحكمه]
- [اعتكاف المرأة بغير إذن زوجها]
- [الاعتكاف لا يصح إلا في المسجد]
- [أفضل المساجد المسجد الحرام]
- [لا يجوز للمعتكف الخروج إلا لما لا بد منه]
- [يستحب للمعتكف التشاغل بفعل القرب]
- [كتاب المناسك]
- [تعريف المناسك]
- [حكم الحج والعمرة]
- [شروط وجوب الحج]
- [الاستطاعة من شروط الحج]
- [يشترط لوجوب الحج على المرأة وجود محرمها]
- [باب المواقيت]
- [باب الإحرام]
- [ما يستحب للمحرم]
- [التخيير بين التمتع والإفراد والقران]
- [صفة التمتع والقران]
- [وجوب دم نسك على المتمتع والقارن]
- [حكم التلبية]
- [باب محظورات الإحرام]
- [الأول والثاني حلق الشعر وتقليم الأظفار]
- [الفصل الثالث: تغطية الرأس]
- [الفصل الرابع: لبس المخيط والخفين]
- [الخامس: الطيب]
- [السادس: قتل صيد البر]
- [السابع: عقد النكاح]
- [الثامن: الجماع في الفرج]
- [التاسع: المباشرة]
- [باب الفدية]
- [أنواع الفدية في الحج]
- [دم المتعة والقران]
- [النوع الثاني المحصر يلزمه الهدي]
- [فدية الوطء يجب به بدنة]
- [الدماء الواجبة للفوات]
- [حكم تكرر المحظور من جنس]
- [كل هدي أو إطعام فهو لمساكين الحرم]
- [تجزئ البقرة مكان البدنة]
- [باب جزاء الصيد]
- [ما قضت به الصحابة في جزاء الصيد]
- [ما لم تقض فيه الصحابة في جزاء الصيد]
- [ما لا مثل له]
- [باب صيد الحرم ونباته]
- [حكم صيد الحرم ونباته]
- [يحرم صيد المدينة وشجرها وحشيشها]
- [باب ذكر دخول مكة]
- [ما يقول إذا رأى البيت]
- [أول ما يبدأ به عند زيارة البيت الطواف]
- [طواف المحدث]
- [صلاة ركعتين خلف المقام]
- [السعي بين الصفا والمروة]
- [باب صفة الحج]
- [صفة الحج]
- [عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة]
- [الدفع إلى مزدلفة]
- [نحر الهدي]
- [حلق الشعر]
- [يحصل التحلل بالرمي وحده]
- [الإفاضة من منى إلى مكة وطواف الزيارة]
- [الرجوع إلى منى والبيتوتة فيها]
- [طواف الوداع]
- [الوقوف في الملتزم بين الركن والباب]
- [استحباب زيارة قبر النبي ﷺ]
- [فصل في صفة العمرة]
- [فصل أركان الحج]
- [أركان العمرة]
- [باب الفوات والإحصار]
- [باب الهدي والأضاحي]
- [ما يجزئ في الهدي والأضحية]
- [يتعين الهدي بقوله هذا هدي أو تقليده أو إشعاره مع النية]
- [الانتفاع بجلد الأضحية]
- [فصل سوق الهدي مسنون]
- [نذر الهدي المطلق]
- [حكم الأضحية]
- [فصل في العقيقة]
- [تعريف العقيقة]
- [المشروع في العقيقة]
- [حكم العقيقة]
- [كتاب الجهاد]
- [تعريف الجهاد وحكمه]
- [أقل ما يفعل مرة في كل عام]
- [أفضل ما يتطوع به الجهاد]
- [الرباط وأحكامه]
- [الهجرة وأحكامها]
- [لا يجاهد من عليه دين أو أحد أبويه مسلم إلا بإذن غريمه وأبيه]
- [لا يحل للمسلمين الفرار]
- [يجوز تبييت الكفار ورميهم بالمنجنيق وقطع المياه عنهم وهدم حصونهم]
- [حكم الأسرى]
- [باب ما يلزم الإمام والجيش]
- [جواز بذل الإمام الجعل لمن يدله على طريق أو قلعة أو ماء]
- [للإمام أن ينفل زيادة على السهم المستحق]
- [لزوم الجيش طاعة الأمير]
- [حكم المبارزة]
- [لا يجوز الغزو إلا بإذن الأمير]
- [باب قسمة الغنائم]
- [ما أخذ من دار الحرب من ركاز أو مباح له قيمة فهو غنيمة]
- [كيف يقسم الإمام الأسلاب]
- [نصيب الراجل والفارس]
- [من استؤجر للجهاد ممن لا يلزمه فليس له إلا الأجرة]
- [من مات بعد انقضاء الحرب فسهمه لوارثه]
- [إذا وطئ جارية من المغنم ممن له فيها حق أدب ولا يبلغ به الحد]
- [الغلول من الغنيمة]
- [باب حكم الأرضين المغنومة]
- [المرجع في الخراج والجزية إلى اجتهاد الإمام في الزيادة والنقصان]
- [الخراج على المالك دون المستأجر]
- [إسقاط الخراج]
- [باب الفيء]
- [باب الأمان]
- [جواز عقد الأمان للرسول والمستأمن]
- [باب الهدنة]
- [لا يصح عقد الهدنة والذمة إلا من الإمام أو نائبه]
- [الشروط الفاسدة في الهدنة]
- [الشروط الصحيحة في الهدنة]
- [باب عقد الذمة]
- [حكم عقد الذمة]
- [من لا جزية عليه]
- [باب أحكام أهل الذمة]
- [ما يمنع منه أهل الذمة]
- [يمنع أهل الذمة من الإقامة بالحجاز]
- [تجارة الذمي والحربي]
- [حفظ أهل الذمة والمنع من أذاهم]
- [فصل في نقض العهد]
- [شروط صحة البيع]
- [الأول التراضي]
- [الثاني أن يكون العاقد جائز التصرف]