فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك — المؤلف: محمد بن أحمد عليش (ت 1299 هـ). القسم: الفقه المالكي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
محمد بن أحمد عليش (ت 1299 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مواهب الجليل من أدلة خليل
- الأحكام لعبد الملك بن حبيب
- تحرير الكلام في مسائل الإلتزام
- عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - كتاب الطهارة - ط جامعة الإمام
- المختصر الفقهي لابن عرفة
- العجالة في شرح الرسالة
- خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية
- الكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري
- شرح التلقين
- مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
- القوانين الفقهية
- الثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني
فهرس المحتويات
- مقدمة الكتاب
- مسائل العقائد
- الإيمان بقضاء الله وقدره
- الملائكة الكرام هل هي أجسام مركبة من جواهر وأعراض
- عذاب القبر
- التفضيل بين النبي ﷺ والقرآن العزيز
- تفضيل القرآن على التوراة والإنجيل
- وقت ظهور المهدي
- حياة الأنبياء والشهداء في قبورهم
- الميزان الذي توزن به أعمال العباد يوم القيامة
- وقوف الناس بالمحشر
- دخول الأمم الجنة هل يختلطون أو كل أمة على حدتها
- قرأة الله سورة الأنعام على أهل الجنة
- الشمس والقمر هل يعذبان في النار
- الجنة هل هي فوق السموات السبع والنار تحت الأرضين السبع
- الجن والشياطين هل هم جنس واحد أو أجناس
- أهل الكهف هل هم نيام إلى الآن لم يموتوا
- إرم ذات العماد هل لها حقيقة
- الفرق بين الصلاح والإصلاح
- الفرق بين العلم والإرادة والقدرة
- الأرواح هل هي بأفنية القبور
- صفة النار
- الأطفال هل يسألون في قبورهم
- رؤية الله تعالى مناما
- مسائل أصول الفقه
- أنواع الأحكام الشرعية
- عمل أهل المدينة
- ترك السنة لكون المبتدع يفعلها
- صفة الانتقال من مذهب إلى مذهب
- هل يجوز التقليد مطلقا
- التقليد في الرخصة
- كيفية التقليد
- تعارضت الأدلة عند المجتهد وتساوت وعجز عن الترجيح
- الإفتاء بغير علم
- مسائل إزالة النجاسة
- حكم إزالة النجاسة
- أثر الوشم الذي تعسر إزالته هل يعفى عنه للضرورة
- مسائل الاستبراء
- دخل عليه وقت الصلاة فتوضأ وصلى وأحس ببول في قصبة ذكره
- مسح ذكره من البول ثم توضأ ثم وجد بللا
- مسألة من مسائل مسح الخف
- مسح الخف المزرر بحديد
- مسائل الوضوء
- مسائل الغسل
- الرجل المجبوب إذا ساحق امرأة وأنزل ماء أصفر أو دما بلذة معتادة فهل يجب عليه الغسل
- مسائل التيمم
- مقيم ببادية صحيح لا يجد ماء للوضوء غالبا هل يتيمم للنفل استقلالا
- دخل عليه وقت الصلاة ومعه رفقة معهم ماء يعطونه مجانا بكلفة
- قام من النوم والباقي من الوقت يسع الصلاة فقط أو الوضوء فقط فهل يتيمم
- مسائل الأذان
- الدعاء حال الأذان
- مسائل الصلاة
- قبض اليدين في الفرض
- مسائل سجود السهو
- مأمومين أدركوا الصلاة من أولها إلى آخرها وترتب على الإمام سجود قبلي على ثلاث سنن وسجده الإمام وتركه المأمومون جهلا
- سها عن رفع ركوع ركعة وتذكره بعد قيامه للتي تليها
- ضابط من استنكحه الشك في الصلاة
- إمام قام لخامسة سهوا وتيقن جميع مأموميه انتفاء موجبها وسبح به بعضهم فهل تصح صلاة من لم يسبح
- مسائل إمامة الصلاة
- ولي الإمامة أوالأذان أو التدريس بمحل معين فهل تجوز له الاستنابة لعذر
- صلاة جماعتين فأكثر في محل واحد
- إقامة الأئمة الأربعة لصلاة المغرب في وقت واحد
- دخل مسجدا فوجد به إماما يصلي ولم يدر هل يصلي ظهرا أو عصرا
- الإسماع خلف الإمام في كل حال كثرت الجماعة أو قلت
- مسائل الجمعة
- العدد المشترط في الجمعة
- اللحن في الخطبة
- إمام صلى الجمعة وترتب عليه سجود قبلي عن ثلاث سنن وسجده المأموم دون الإمام جهلا
- هل يشترط في الخطيب أن يفهم معنى ما يقول
- صلى الجمعة خلف غير الخاطب لغير عذر هل صحت صلاته أوبطلت فيصليها ظهرا
- صلى الجمعة خلف شافعي وأعادها الإمام ظهرا فما حكم صلاة المأموم المالكي
- مسائل الجنازة
- حكم إعادة صلاة الجنازة
- الدوران بالميت وهو في نعشه يمينا وشمالا وقهقرى واستقامة
- من يغسل الخنثى المشكل إذا مات
- نقل الميت من موضع لآخر قبل الدفن أو بعده
- امرأة ماتت وفي بطنها جنين حي فهل يبقر عليه
- متابعة الذمى لجنازة المسلم
- بناء المسجد على المقبرة العافية
- جعل المسجد الخرب مقبرة
- كتاب الزكاة
- غصب أرضا وزرعها فهل يطلب بزكاة الخارج منها
- له مال لا يزكيه فكبر ولده وصار يزكيه بعلم أبيه وتارة بدونه فهل يجزئ عن أبيه
- له زوجة لها مال لا تزكيه فهل يخرجها زوجها كرها عنها
- ملك نصاب نعم فجعل عليه الحاكم نقدا معلوما كل سنة يأخذه بغير اسم الزكاة
- استأجر أرض زراعة وخرج من زرعها ما يفي بما صرفه عليها فهل تجب عليه زكاة الخارج
- مسائل زكاة الفطر
- رجل أخرج زكاة فطره دراهم عن الصاع فهل هذا الإخراج صحيح
- مسائل الصيام
- الاعتماد في ثبوت رمضان وشوال على حسابه سير القمر
- ابتلع ماء المضمضة وهو صائم
- رعف فأمسك أنفه فخرج الدم من فيه ولم يرجع إلى حلقه
- استنشق الدخان أو غيره وهو صائم هل يفطر
- دهن جائفته وهو صائم هل يفطر
- الاحتقان بالمائعات هل يقع به فطر أو لا يقع به
- سافر سفر معصية وأفطر فيه في رمضان فهل عليه كفارة
- جاء رمضان في وقت الحصاد والصيف فهل يجوز للأجير الخروج في ضرورة الفطر أو لا
- بيت نية الصوم معتمدا على رؤية من لا تقبل شهادته ثم ثبت رمضان برؤية من تقبل شهادته نهارا فهل تكفيه تلك النية
- وجبت عليه عشر كفارات لفطره في رمضان وأراد الإطعام ولم يجد ستمائة مسكين ووجد مسكينا واحدا
- شرب الدخان في نهار رمضان عامدا فهل تلزمه الكفارة
- مسائل الحج
- معتمر مرض وسافرت رفقته من مكة بعد السعي قبل الحلق ثم صح في الطريق وحلق
- رجل حج مع والدته ثم أراد الحج ثانيا ولا يأخذها معه وهي متشوقة له فهل يعد ذلك عقوقا
- مسائل الذكاة
- حمام الأبراج هل يعمل فيه الصيد أم لا
- جمل وقع في بئر ولم يمكن نحره ولا ذبحه ورمي بآلة قطعت ذنبه
- رجل أضجع المذبوح الأرض وضربه بآلة الذبح ضربة واحدة في محل التذكية ناويا بها الذكاة مسميا
- ذبح بمنجل مضرس فهل تحل ذبيحته
- رجل نحر بعيرا فوق اللبة بأربعة أصابع جاهلا محل النحر فقط
- البقر الذي يصيبه داء يقطع فشته أو يذبها حتى تصير قيحا كزبد البحر
- مسائل الضحية
- مسائل المباح
- شرب الدخان في مجلس القرآن
- ما تولد من المباح وغيره من محرم أو مكروه هل تكون فضلته طاهرة
- شرب الدخان في مجلس القرآن
- رجل قال الاستمرار على شرب الدخان أشد من الزنا فماذا يلزمه
- أكره على شرب خمر أو سائر النجاسات
- حكم أكل الفسيخ
- مسائل الأيمان
- رجل حلف بالله ليتوضأن فتوضأ ولم يستنج فهل يبر بفعله ذلك
- رجل تشاجر مع أولاده وحلف أن لا يأكل معهم فإذا أكل مع الإناث دون الذكور فما الحكم
- حلف على طعام مخصوص فقدمته له زوجته وأكله ناسيا فهل يحنث
- حلف لا يأكل من لبن جاموسة معينة ثم أكل فطيرا ملتوتا بلبنها فهل حنث
- حلف بالطلاق على شيء لا يدخل بيته فدخل به شخص آخر ناسيا
- مسائل النذر
- رجل عنده بقرة فمرضت والحال أنها حامل فقال إن شفى الله بقرتي فعلي ذبح ما في بطنها
- رجل سمى ذبيحة لولي فهل يجوز له بيعها وشراء كتب أو مصحف
- نذر ما يصح أن يهدى بلفظ جزور أو بعير
- نذر شاة لولي هل تلزمه مطلقا
- فيما يقع في زيارة الأولياء من إتيان خادم الضريح للزائر بتراب ينثره عليه
- ضرب المندل وحضور الجن
- مريض قال إن شفيت بعهد الله علي أن لا أشرب الدخان فشفي
- فيما يعطى لسدنة الكعبة ة المشرفة
- مسائل الالتزام
- أركان الالتزام
- أقسام الالتزام
- الباب الأول في الالتزام الذي ليس بمعلق
- التزم الإنفاق على شخص مدة معينة أو إلى أجل مجهول
- طاع الزوج لزوجته بجميع مؤنة ولدها من غيره مدة الزوجية بينهما
- اختلف الزوج وزوجته في نفقة بنيها من غيره
- امرأة لها أولاد تأخذ نفقتهم من أبيهم وتزوجت رجلا
- التزم نفقة من ليس بقريبه كالربيب أو من قريب
- زوج عبده وأشهد على نفسه أنه ينفق عليها مدة الزوجية ثم مات
- خالع امرأته على نفقة ابنه منها ثم راجعها بنكاح جديد
- طلق امرأته وهي حامل فأقام شهرا ثم بارأها على أن عليها إرضاع ولدها
- عمم المبارأة بعد عقد الخلع فهل ترجع لجميع الدعاوى كلها
- خالعها على نفقة الولد إلى الحلم فبلغ مجنونا
- عقدت المرأة الخلع ثم ظهر ما يسقط التزامها
- خالع زوجته على أن تتحمل بالولد مدة معينة وشرط عليها أن تتزوج
- صالحته زوجته على شيء من مالها على أن لا ينكح أبدا
- إعطاء الرجل زوجته أو أم ولده شيئا على أن لا يتزوج
- أوصى لأم ولده بعرض على أن لا تتزوج فباعته أو وهبته ثم تزوجت
- طلبت المطلقة نفقة ولدها من أبيه فادعى أن أباها التزم بنفقة الولد
- فصل التزم شخص لشخص السكنى في دار مدة فأسكنه إياها ثم مات الملتزم
- فصل التزام المجهول
- رجل قال لرجل احلف ويميني مثل يمينك فحلف بالعتق والطلاق فأنكر
- التزام المتسلف التصديق في القضاء بدون يمين تلزم المسلف في دعوى القضاء
- فصل الرجوع عن الوصية
- فصل أعتق صغيرا ليس له من ينفق عليه
- أعتق الصغير وأمه مملوكة وأمها حرة فتنازعاه
- أعتق الأم وأراد بيع الولد
- تزوجت وهي ساكنة في بيت لها فسكن الزوج معها
- الالتزام بالكلام النفسي
- فصل فيمن التزم لحمل بشيء
- قال لأمته في صحته كل ولد تلدينه فهو حر
- فصل كان الملتزم له غير معين
- فصل قال كل ما أملكه صدقة على المساكين
- الوفاء بنذر العتق
- فصل في الوفاء بالوعد
- قال له إن غرمائي يلزمونني بدين فأسلفني أقضهم فقال نعم ثم بدا له
- حلف ليوفين غريمه إلى أجل وخشي الحنث
- الفرق بين ما يدل على الالتزام وما يدل على العدة
- رجل تحته امرأة فخطب أختها لابنه فقالت له عمتها على صداق أختها
- الباب الثاني الالتزام المعلق على فعل الملتزم وهو نوعين
- فرع اشترطت عليه امرأته إن تسرى عليها فالسرية صدقة على امرأته
- فرع أبت عتق عبده أو حنث بذلك في يمينه
- فرع قال لعبد إن اشتريتك أو ملكتك فأنت حر فاشتراه أو بعضه
- فرع قال إن بعت هذا الشيء فهو صدقة فباعه
- فرع ادعى حقا فقال له رجل أنا كفيل به
- فرع الخصمان يشترط أحدهما لصاحبه إن لم يوافه عند القاضي إلى أجل سمياه فدعواه باطلة
- فرع الخصمان يتواعدان إلى الموافاة عند السلطان وهو على بعد منهما
- فرع وهبت زوجها هبة صحيحة وملكها أعواما وبقيت في ملكها ثم تشاجرا
- فرع طلبت الحاضنة الانتقال بالأولاد إلى موضع بعيد فشرط الأب عليها نفقتهم وكسوتهم
- مسألة من التزم لإنسان أنه إن سافر من هذه البلدة فله عليه كذا وكذا
- فرع حكم الحاكم المالكي بموجب الالتزام
- الباب الثالث في الالتزام المعلق على فعل الملتزم له وهو أنواع
- النوع الأول الالتزام المعلق على الفعل الذي ليس باختياري
- النوع الثاني الالتزام المعلق على الفعل الواجب على الملتزم له
- النوع الثالث الالتزام المعلق على فعل محرم على الملتزم له
- النوع الرابع الالتزام المعلق على فعل الجائز الذي لا منفعة فيه لأحد
- النوع الخامس الالتزام المعلق على الفعل الذي فيه منفعة للملتزم
- فرع بيع الحضانة
- فرع المدعى عليه إذا طلب المدعي يمينه
- الخلع من الأجنبي
- قال من جاءني به يعني العبد الآبق فله نصفه
- مات الملتزم قبل أن يشرع الملتزم له في العمل
- مسألة بيع الثنيا
- النوع السادس الالتزام المعلق على الفعل الذي فيه منفعة للملتزم له
- النوع السابع الالتزام المعلق على الفعل الذي فيه منفعة لغير الملتزم والملتزم له
- الباب الرابع المعلق على غير فعل الملتزم والملتزم له