إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط عطاءات العلم — المؤلف: القسطلاني (ت 923 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القسطلاني (ت 923 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ﴿ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة﴾
- حديث: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة
- ﴿وهو ألد الخصام﴾
- حديث: أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم
- ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين﴾
- حديث: قال ابن عباس ﴿حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا﴾
- باب: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم﴾
- حديث: كان ابن عمر إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه
- حديث جابر: كانت اليهود تقول: إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول
- باب ﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن﴾
- حديث: أن أخت معقل بن يسار طلقها زوجها
- ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن﴾
- حديث ابن الزبير: قلت لعثمان: ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون﴾
- حديث: إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت
- حديث ابن مسعود: أتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة؟!
- باب: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾
- حديث: حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس
- باب: ﴿وقوموا لله قانتين﴾
- حديث: كنا نتكلم في الصلاة يكلم أحدنا أخاه في حاجته
- ﴿فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله﴾
- حديث ابن عمر: كان إذا سئل عن صلاة الخوف
- ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا﴾
- حديث ابن الزبير: قلت لعثمان: هذه الآية التي في البقرة
- ﴿وإذ قال إبراهيم رب أرنى كيف تحيى الموتى﴾
- حديث: نحن أحق بالشك من إبراهيم
- باب قوله: ﴿أيود أحدكم أن تكون له جنة﴾
- حديث عمر: فيم ترون هذه الآية نزلت: ﴿أيود أحدكم أن تكون له جنة﴾
- ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾
- حديث: ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان
- ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾
- حديث: لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا
- ﴿يمحق الله الربا﴾ يذهبه
- حديث: لما أنزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة
- ﴿فأذنوا بحرب من الله ورسوله﴾ فاعلموا
- حديث: لما أنزلت الآيات من آخر سورة البقرة قرأهن النبي
- ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة﴾
- حديث: لما أنزلت الآيات من آخر سورة البقرة قام رسول الله
- باب: ﴿واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله﴾
- حديث: آخر آية نزلت على النبي آية الربا
- باب: ﴿وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله﴾
- حديث ابن عمر: أنها قد نسخت: ﴿وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه﴾
- باب: ﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه﴾
- حديث ابن عمر في: ﴿إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه﴾
- سورة آل عمران
- باب ﴿منه آيات محكمات﴾
- حديث: فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله
- باب: ﴿وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم﴾
- حديث: ما من مولود يولد إلا والشيطان يمسه حين يولد
- باب: ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا﴾
- حديث: من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله
- حديث: أن رجلا أقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد أعطى بها
- حديث: لو يعطى الناس بدعواهم لذهب دماء قوم وأموالهم
- باب: ﴿قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم﴾
- حديث أبي سفيان: انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله
- باب: ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾
- حديث: بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت
- باب: ﴿قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين﴾
- حديث: كيف تفعلون بمن زنى منكم؟
- باب: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾
- حديث أبي هريرة في قوله تعالى: ﴿كنتم خير أمة أخرجت للناس﴾
- باب: ﴿إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا﴾
- حديث جابر: فينا نزلت: ﴿إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا﴾
- باب: ﴿ليس لك من الأمر شيء﴾
- حديث ابن عمر: اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا
- حديث: سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم أنج الوليد
- باب قوله: ﴿والرسول يدعوكم في أخراكم﴾
- حديث: جعل النبي على الرجالة يوم أحد عبد الله بن جبير وأقبلوا
- باب قوله: ﴿أمنة نعاسا﴾
- حديث: غشينا النعاس ونحن في مصافنا يوم أحد
- باب قوله: ﴿الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح﴾
- باب: ﴿إن الناس قد جمعوا لكم﴾ الآية
- حديث ابن عباس: حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم
- حديث: كان آخر قول إبراهيم حين ألقي في النار حسبي الله
- باب: ﴿ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله﴾
- حديث: من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته
- باب: ﴿ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم﴾
- حديث: يا سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب
- ﴿لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا﴾
- حديث: أن رجالا من المنافقين على عهد رسول الله كان إذا خرج
- حديث: أن مروان قال لبوابه: اذهب يا رافع إلى ابن عباس
- باب قوله: ﴿إن في خلق السموات والأرض﴾
- حديث: بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله مع أهله ساعة
- باب: ﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم﴾
- حديث: بت عند خالتي ميمونة فقلت: لأنظرن إلى صلاة رسول الله
- باب: ﴿ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار﴾
- حديث ابن عباس: أنه بات عند ميمونة
- باب: ﴿ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان﴾
- حديث ابن عباس: أنه بات عند ميمونة زوج النبي
- سورة النساء
- باب ﴿وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى﴾
- حديث: أن رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق
- حديث عائشة: يا ابن أختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها
- باب: ﴿ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف﴾
- حديث عائشة: أنها نزلت في مال اليتيم إذا كان فقيرا
- باب: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين﴾
- حديث ابن عباس في: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى﴾
- باب: ﴿يوصيكم الله في أولادكم﴾
- حديث: ما تأمرني أن أصنع في مالي يا رسول الله؟
- باب: ﴿ولكم نصف ما ترك أزواجكم﴾
- حديث: كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين
- باب: ﴿لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها﴾
- حديث: كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته
- باب: ﴿ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون﴾ الآية
- حديث: كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الأنصاري
- باب: ﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة﴾
- حديث: نعم هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة
- باب: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾
- حديث: فإني أحب أن أسمعه من غيري
- باب قوله: ﴿وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط﴾
- حديث: هلكت قلادة لأسماء فبعث النبي في طلبها
- ﴿أولي الأمر منكم﴾
- حديث ابن عباس في: ﴿أطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾
- باب: ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم﴾
- حديث: اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك
- باب: ﴿فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين﴾
- حديث: ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة
- قوله: ﴿وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله﴾
- حديث: كنت أنا وأمي من المستضعفين
- حديث: أن ابن عباس تلا: ﴿إلا المستضعفين﴾ قال: كنت أنا وأمي
- ﴿فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم﴾
- حديث: إنها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة
- باب ﴿وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به﴾
- باب: ﴿ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم﴾
- حديث ابن جبير: اختلف فيها أهل الكوفة فرحلت فيها
- باب: ﴿ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا﴾
- حديث: كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم
- باب: ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين﴾
- حديث: أن رسول الله أملى عليه: ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين﴾
- حديث: لما نزلت ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين﴾ دعا
- حديث: اكتب: ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين﴾
- حديث ابن عباس: ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين﴾ عن بدر والخارجون
- باب: ﴿إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم﴾
- حديث: قطع على أهل المدينة بعث فاكتتبت فيه
- ﴿إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان﴾
- حديث ابن عباس: كانت أمي ممن عذر الله
- باب قوله: ﴿فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم﴾
- حديث: اللهم نج عياش بن أبي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام
- باب قوله: ﴿ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى﴾
- حديث ابن عباس في قوله تعالى: ﴿أو كنتم مرضى﴾
- باب قوله: ﴿ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن﴾
- حديث: هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها
- ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا﴾
- حديث عائشة في قوله تعالى: ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا﴾
- ﴿إن المنافقين في الدرك الأسفل﴾
- حديث: لقد أنزل النفاق على قوم كانوا خيرا منكم
- باب قوله: ﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح﴾
- حديث: ما ينبغي لأحد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
- حديث: من قال: أنا خير من يونس بن متى فقد كذب
- باب: ﴿يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة﴾
- حديث: آخر سورة نزلت براءة وآخر آية نزلت: ﴿يستفتونك﴾
- باب تفسير سورة المائدة
- باب قوله: ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾
- حديث: إنكم تقرؤون آية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا
- باب قوله: ﴿فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا﴾
- حديث: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر
- حديث: سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة
- باب قوله: ﴿فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون﴾
- حديث: قال المقداد يوم بدر: يا رسول الله إنا لا نقول لك
- باب: ﴿إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا﴾
- حديث: هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها
- باب قوله: ﴿والجروح قصاص﴾
- حديث: يا أنس كتاب الله القصاص
- باب: ﴿يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك﴾
- حديث: من حدثك أن محمدا كتم شيئا مما أنزل عليه فقد كذب
- باب قوله: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾
- حديث: أنزلت هذه الآية: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾
- حديث: أن أباها كان لا يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة اليمين
- باب قوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم﴾
- حديث: كنا نغزو مع النبي وليس معنا نساء
- باب قوله: ﴿إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس﴾
- حديث: نزل تحريم الخمر وإن في المدينة يومئذ لخمسة أشربة
- حديث: ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ
- حديث: صبح أناس غداة أحد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء
- حديث: أما بعد أيها الناس إنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة
- باب: ﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا﴾
- حديث: كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة فنزل تحريم الخمر
- باب قوله: ﴿لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم﴾
- حديث: لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
- حديث: كان قوم يسألون رسول الله استهزاء
- باب: ﴿ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام﴾
- حديث: رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار
- حديث: رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا
- باب: ﴿وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب﴾
- حديث: أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا
- باب قوله: ﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم﴾
- حديث: إنكم محشورون وإن ناسا يؤخذ بهم ذات الشمال
- سورة الأنعام
- باب: ﴿وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو﴾
- حديث: مفاتح الغيب خمس: إن الله عنده علم الساعة
- باب قوله: ﴿قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم﴾
- حديث: لما نزلت: ﴿قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم﴾
- باب: ﴿ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾
- حديث: لما نزلت: ﴿ولم يلبسوا إيمانهم بظلم﴾
- باب قوله: ﴿ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين﴾
- حديث: ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
- حديث: ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى
- باب قوله: ﴿أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده﴾
- حديث مجاهد: أنه سأل ابن عباس: أفي ﴿ص﴾ سجدة؟
- باب قوله: ﴿وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر﴾
- حديث: قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه