إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط العلمية
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - ط العلمية — المؤلف: القسطلاني (ت 923 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القسطلاني (ت 923 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- ٩ - باب هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة
- ١٠ - باب تفريق الغسل والوضوء
- ١١ - باب من أفرغ بيمينه على شماله في الغسل
- ١٢ - باب إذا جامع ثم عاد. ومن دار على نسائه في غسل واحد
- ١٣ - باب غسل المذي والوضوء منه
- ١٤ - باب من تطيب ثم اغتسل، وبقي أثر الطيب
- ١٥ - باب تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه
- ١٦ - باب من توضأ في الجنابة ثم غسل سائر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة أخرى
- ١٧ - باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم
- ١٨ - باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة
- ١٩ - باب من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغسل
- ٢٠ - باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، ومن تستر فالتستر أفضل
- ٢١ - باب التستر في الغسل عند الناس
- ٢٢ - باب إذا احتلمت المرأة
- ٢٣ - باب عرق الجنب، وأن المسلم لا ينجس
- ٢٤ - باب الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره
- ٢٥ - باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأ قبل أن يغتسل
- ٢٦ - باب نوم الجنب
- ٢٧ - باب الجنب يتوضأ ثم ينام
- ٢٨ - باب إذا التقى الختانان
- ٢٩ - باب غسل ما يصيب من رطوبة فرج المرأة
- ٦ - كتاب الحيض
- ١ - باب كيف كان بدء الحيض، وقول النبي ﷺ: «هذا شئ كتبه الله على بنات آدم».
- ١ م - باب الأمر بالنفساء إذا نفسن
- ٢ - باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيله
- ٣ - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض
- ٤ - باب من سمى النفاس حيضا.
- ٥ - باب مباشرة الحائض
- ٦ - باب ترك الحائض الصوم
- ٧ - باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت
- ٨ - باب الاستحاضة
- ٩ - باب غسل دم المحيض
- ١٠ - باب الاعتكاف للمستحاضة
- ١١ - باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه؟
- ١٢ - باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض
- ١٣ - باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض وكيف تغتسل وتأخذ فرصة ممسكة فتتبع بها أثر الدم
- ١٤ - باب غسل المحيض
- ١٥ - باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض
- ١٦ - باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض
- ١٧ - باب مخلقة وغير مخلقة
- ١٨ - باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرة؟
- ١٩ - باب إقبال المحيض وإدباره
- ٢٠ - باب لا تقضي الحائض الصلاة
- ٢١ - باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها
- ٢٢ - باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر
- ٢٣ - باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى
- ٢٤ - باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالى (ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن)
- ٢٥ - باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض
- ٢٦ - باب عرق الاستحاضة
- ٢٧ - باب المرأة تحيض بعد الإفاضة
- ٢٨ - باب إذا رأت المستحاضة الطهر
- ٢٩ - باب الصلاة على النفساء وسنتها
- ٣٥ - باب
- ٧ - كتاب التيمم
- ١ - باب
- ٢ - باب إذا لم يجد ماء ولا ترابا
- ٣ - باب التيمم في الحضر، إذا لم يجد الماء، وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء. وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم
- ٤ - باب المتيمم هل ينفخ فيهما
- ٥ - باب التيمم للوجه والكفين
- ٦ - باب الصعيد الطيب وضوء المسلم، يكفيه من الماء
- ٧ - باب إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت أو خاف العطش، تيمم
- ٨ - باب التيمم ضربة
- ٩ - باب
- ٨ - كتاب الصلاة
- ١ - باب كيف فرضت الصلوات في الإسراء؟
- ٢ - باب وجوب الصلاة في الثياب، وقول الله تعالى: ﴿خذوا زينتكم عند كل مسجد﴾ ومن صلى ملتحفا في ثوب واحد
- ٣ - باب عقد الإزار على القفا في الصلاة
- ٤ - باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به
- ٥ - باب إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيه
- ٦ - باب إذا كان الثوب ضيقا
- ٧ - باب الصلاة في الجبة الشأمية
- ٨ - باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها
- ٩ - باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء
- ١٠ - باب ما يستر من العورة
- ١١ - باب الصلاة بغير رداء
- ١٢ - باب ما يذكر في الفخذ
- ١٣ - باب في كم تصلي المرأة في الثياب
- ١٤ - باب إذا صلى في ثوب له أعلام، ونظر إلى علمها
- ١٥ - باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته؟ وما ينهى عن ذلك
- ١٦ - باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه
- ١٧ - باب الصلاة في الثوب الأحمر
- ١٨ - باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب
- ١٩ - باب إذا أصاب ثوب المصلي امرأته إذا سجد
- ٢٠ - باب الصلاة على الحصير
- ٢١ - باب الصلاة على الخمرة
- ٢٢ - باب الصلاة على الفراش. وصلى أنس على فراشه
- ٢٣ - باب السجود على الثوب في شدة الحر
- ٢٤ - باب الصلاة في النعال
- ٢٥ - باب الصلاة في الخفاف
- ٢٦ - باب إذا لم يتم السجود
- ٢٧ - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
- ٢٨ - باب فضل استقبال القبلة يستقبل بأطراف رجليه
- ٢٩ - باب قبلة أهل المدينة وأهل الشأم والمشرق، ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة
- ٣٠ - باب قول الله تعالى: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ [البقرة: ١٢٥]
- ٣١ - باب التوجه نحو القبلة حيث كان
- ٣٢ - باب ما جاء في القبلة، ومن لا يرى الإعادة على من سها فصلى إلى غير القبلة
- ٣٣ - باب حك البزاق باليد من المسجد
- ٣٤ - باب حك المخاط بالحصى من المسجد
- ٣٥ - باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة
- ٣٦ - باب ليبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى
- ٣٧ - باب كفارة البزاق في المسجد
- ٣٨ - باب دفن النخامة في المسجد
- ٣٩ - باب إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه
- ٤٠ - باب عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة وذكر القبلة
- ٤١ - باب هل يقال مسجد بني فلان؟
- ٤٢ - باب القسمة وتعليق القنو في المسجد
- ٤٣ - باب من دعا لطعام في المسجد، ومن أجاب فيه
- ٤٤ - باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء
- ٤٥ - باب إذا دخل بيتا يصلي حيث شاء، أو حيث أمر، ولا يتجسس
- ٤٦ - باب المساجد في البيوت وصلى البراء بن عازب في مسجده في داره جماعة
- ٤٧ - باب التيمن في دخول المسجد وغيره
- ٤٨ - باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها مساجد؟
- ٤٩ - باب الصلاة في مرابض الغنم
- ٥٠ - باب الصلاة في مواضع الإبل
- ٥١ - باب من صلى وقدامه تنور أو نار أو شئ مما يعبد فأراد به الله
- ٥٢ - باب كراهية الصلاة في المقابر
- ٥٣ - باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ويذكر أن عليا ﵁ كره الصلاة بخسف بابل
- ٥٤ - باب الصلاة في البيعة
- ٥٥ - باب
- ٥٦ - باب قول النبي ﷺ «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»
- ٥٧ - باب نوم المرأة في المسجد
- ٥٨ - باب نوم الرجال في المسجد
- ٥٩ - باب الصلاة إذا قدم من سفر
- ٦٠ - باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين
- ٦١ - باب الحدث في المسجد
- ٦٢ - باب بنيان المسجد
- ٦٣ - باب التعاون في بناء المسجد
- ٦٤ - باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد
- ٦٥ - باب من بنى مسجدا
- ٦٦ - باب يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجد
- ٦٧ - باب المرور في المسجد
- ٦٨ - باب الشعر في المسجد
- ٦٩ - باب أصحاب الحراب في المسجد
- ٧٠ - باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجد
- ٧١ - باب التقاضي والملازمة في المسجد
- ٧٢ - باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدان
- ٧٣ - باب تحريم تجارة الخمر في المسجد
- ٧٤ - باب الخدم للمسجد
- ٧٥ - باب الأسير أو الغريم يربط في المسجد
- ٧٦ - باب الاغتسال إذا أسلم، وربط الأسير أيضا في المسجد
- ٧٧ - باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم
- ٧٨ - باب إدخال البعير في المسجد للعلة
- ٧٩ - باب
- ٨٠ - باب الخوخة والممر في المسجد
- ٨١ - باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجد
- ٨٢ - باب دخول المشرك المسجد
- ٨٣ - باب رفع الصوت في المساجد
- ٨٤ - باب الحلق والجلوس في المسجد
- ٨٥ - باب الاستلقاء في المسجد، ومد الرجل
- ٨٦ - باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس
- ٨٧ - باب الصلاة في مسجد السوق وصلى ابن عون في مسجد في دار يغلق عليهم الباب
- ٨٨ - باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره
- ٨٩ - باب المساجد التي على طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي ﷺ
- ٩٠ - باب سترة الإمام سترة من خلفه
- ٩١ - باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة؟
- ٩٢ - باب الصلاة إلى الحربة
- ٩٣ - باب الصلاة إلى العنزة
- ٩٤ - باب السترة بمكة وغيرها
- ٩٥ - باب الصلاة إلى الأسطوانة
- ٩٦ - باب الصلاة بين السواري في غير جماعة
- ٩٧ - باب
- ٩٨ - باب الصلاة إلى الراحلة والبعير والشجر والرحل
- ٩٩ - باب الصلاة إلى السرير
- ١٠٠ - باب يرد المصلي من مر بين يديه
- ١٠١ - باب إثم المار بين يدى المصلي
- ١٠٢ - باب استقبال الرجل صاحبه أو غيره في صلاته وهو يصلي
- ١٠٣ - باب الصلاة خلف النائم
- ١٠٤ - باب التطوع خلف المرأة
- ١٠٥ - باب من قال: لا يقطع الصلاة شئ
- ١٠٦ - باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة
- ١٠٧ - باب إذا صلى إلى فراش فيه حائض
- ١٠٨ - باب هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكى يسجد؟
- ١٠٩ - باب المرأة تطرح عن المصلي شيئا من الأذى
- ٩ - كتاب مواقيت الصلاة
- ١ - باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله: ﴿إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) [النساء: ١٠٣] موقتا، وقته عليهم
- ٢ - باب ﴿منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين﴾ [الروم: ٣١]
- ٣ - باب البيعة على إقامة الصلاة
- ٤ - باب الصلاة كفارة
- ٥ - باب فضل الصلاة لوقتها
- ٦ - باب الصلوات الخمس كفارة
- ٧ - باب تضييع الصلاة عن وقتها
- ٨ - باب المصلي يناجي ربه ﷿
- ٩ - باب الإبراد بالظهر في شدة الحر
- ١٠ - باب الإبراد بالظهر في السفر
- ١١ - باب وقت الظهر عند الزوال
- ١٢ - باب تأخير الظهر إلى العصر
- ١٣ - باب وقت العصر. وقال أبو أسامة عن هشام: من قعر حجرتها
- ١٤ - باب إثم من فاتته العصر
- ١٥ - باب من ترك العصر
- ١٦ - باب فضل صلاة العصر
- ١٧ - باب من أدرك ركعة من العصر قبل الغروب
- ١٨ - باب وقت المغرب. وقال عطاء: يجمع المريض بين المغرب والعشاء
- ١٩ - باب من كره أن يقال للمغرب العشاء
- ٢٠ - باب ذكر العشاء والعتمة، ومن رآه واسعا
- ٢١ - باب وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخروا
- ٢٢ - باب فضل العشاء
- ٢٣ - باب ما يكره من النوم قبل العشاء
- ٢٤ - باب النوم قبل العشاء لمن غلب
- ٢٥ - باب وقت العشاء إلى نصف الليل
- ٢٦ - باب فضل صلاة الفجر