خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية
خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية — المؤلف: عبد العظيم المطعني. القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- الناسخ والمنسوخ - ابن حزم
فهرس المحتويات
- مقدمة الطبعة الأولى
- تقديم
- الباب الأول مدخل إلى البحث * وظيفة التعبير اللغوي وتطورها. * قيمة الوجوه البلاغية في جمال التعبير اللغوي.
- الفصل الأول وظيفة التعبير اللغوي وتطورها
- * الآراء حول نشأة اللغة:
- * الآراء حول نشأة اللغة:
- * أنواع التعبير اللغوي:
- * تطور التعبير اللغوي:
- * اللغة - إذن - - ما هي؟
- * عناصر اللغة:
- * عناصر المعنى اللغوي:
- * الجملة اللغوية:
- * رأى عبد القاهر الجرجانى:
- * رأي ابن خلدون:
- * الفروق بين العلمي والأدبي:
- * صلة التعبير اللغوي بالتفكير:
- * مناقشة سريعة:
- * صلة التعبير اللغوي بالذكاء:
- * وظيفة اللغة - إذن - ما هي؟
- الفصل الثاني قيمة الوجوه البلاغية في جمال التعبير اللغوي
- * العصر الجاهلي:
- * العصر الإسلامي:
- * العصر الأموي:
- * العصر العباسي:
- * كتاب البديع وسبب تأليفه:
- * محاسن الكلام:
- * قدامة بن جعفر:
- * ابن طباطبا:
- * أبو هلال العسكرى:
- * قيمة الكتاب:
- * الطبع والصنعة:
- * صلة البلاغة بقضايا النقد الكبرى:
- * تقديم اللفظ على المعنى:
- * قيمة هذا المذهب:
- * نظرة عادلة:
- * وقفة:
- * قيمة مذهب عبد القاهر:
- * الموازنة بين معنى ومعنى:
- * القاضي الجرجاني:
- * حصيلة هذه الجولات.
- * الألفاظ:
- * المعاني:
- * منارات على الطريق:
- الباب الثاني خصائص التعبير في القرآن الكريم * الإعجاز العلمي والتشريعي. * الإعجاز البيانى الأدبي. * خصائص يغلب عليها جانب الألفاظ. * خصائص يغلب عليها جانب المعنى.
- الفصل الأول الإعجاز العلمي والتشريعي
- * رأى آخر للنظام:
- * تعقيب:
- * رأى متطرف:
- * ابن حزم والصرفة:
- * الرماني والقول بالصرفة:
- * ما هو مذهب الجاحظ في الإعجاز؟
- * نقد مذهب الصرفة:
- * مقارنة جديدة:
- * وهم زائل:
- * كيف تحدى القرآن العرب؟
- * دليل آخر في إبطال القول بالصرفة:
- * هل عورض القرآن؟
- * التسليم بوجود المعارضة يخدم قضية الإعجاز:
- * القيمة التاريخية لقصص القرآن:
- * حكمة أمية النبي ﷺ وقومه:
- * قيمة هذه النظريات:
- الفصل الثاني الإعجاز البياني الأدبى
- * اضطراب الرماني في الرأي:
- * نماذج من تحليلاته:
- * وقفة مع الباقلاني:
- * البديع والإعجاز عند الباقلاني:
- * والخلاصة
- * الإعجاز كائن في النظم:
- * استداراك منصف:
- * والخلاصة
- * نماذج من تحليلاته البيانية:
- * وجوه الإعجاز البياني عند الرافعي:
- * إيضاح لازم:
- * قيمة ما انتهى إليه الرافعي:
- * ما يؤخذ عليه:
- * دفاع عنه:
- * خصائص أسلوب القرآن عند دراز:
- * تعقيب:
- * اجتهد فخالف نصا!؟
- * ليس في الجديد جديد!
- * تنويه:
- * آراء منثورة في الإعجاز القرآني:
- * تعقيب ونقد:
- * دور البلاغة في الأسلوب الجميل:
- * رأي جامع:
- الفصل الثالث خصائص يغلب عليها جانب الألفاظ
- * نقد وتحليل:
- * أرجح الآراء في هذا المجال:
- * تمثيل وإيضاح:
- * المجموعة الشرطية:
- * خصائص المجموعة الشرطية:
- * سر الحروف الساكنة:
- * حقيقة كبرى:
- * معان إضافية موحية:
- * مطالع سور المجموعة الشرطية:
- * سر " إذا ":
- * إيثار غير " إذا ":
- * ظاهرتان عامتان:
- * آراء العلماء حول السجع في القرآن:
- * دليل السجع من القرآن نفسه:
- * رد هذا الدليل:
- * وظيفة الفواصل اللفظية:
- * وظيفة الفواصل المعنوية:
- * اختلاف الفواصل لاختلاف المعاني:
- * اختلاف الفواصل مع اتحاد المعنى:
- * فواصل تحتاج إلى تأمل:
- * دليل من الشعر العربي:
- * أقسام الفواصل:
- * بحث جديد في الفوصل القرآنية:
- * فواصل الآي الطوال:
- * فواصل الآي القصار:
- * غرضان من سورة " الغاشية ":
- * تحليل آية " التداين ":
- * دليل يؤيد هذه الفكرة:
- * روعة اللفظ القرآني في نفسه:
- * ألفاظ حسنت في القرآن وعيبت في غيره:
- * سمات أخرى لحسن اللفظ في القرآن:
- * سياسة لغوية:
- * توجيه القرآن لانتقاء الألفاظ:
- * ملحظ بياني دقيق:
- * إيثار أحد اللفظين للمناسبة:
- * كنايات القرآن عما يقبح التصريح به:
- * شبه مردودة:
- * وجوه الرد:
- * إصابة اللفظ القرآني:
- * طريق الدلالة في اللفظ القرآني:
- * الظل:
- * الجرس:
- * الظل والجرس:
- * تناسب اللفظ القرآني مع معناه:
- * الذم:
- * إجمال:
- * الترغيب:
- * العتاب:
- * عتاب النبي ﷺ:
- * عتاب المؤمنين:
- * التشريع:
- * منهج الالتزام:
- * وجه آخر لنظرية الالتزام:
- * الأب ليس والدا؟
- * ملحظان هامان:
- * اعتراض مدفوع:
- * والوالدة. . أب؟!
- * سر التغليب:
- * النعمة ليست نعيما:
- * مغزى السؤال:
- * والمرأة. . ليست زوجا:
- * استعمال كلمة " المرأة ":
- * شبهة وردها:
- * استعمال كلمة " زوج ":
- ٤ - النغم القرآني:
- * فرق جديد بين القرآن وغيره:
- * مجيئه على تفاعيل الشعر في الظاهر:
- * النغم القرآني عند المحدثين:
- * مطاعنهم في القرآن. . مبعثها الإعجاب:
- * لماذا سموه شعرا:
- * خاصتان بارزتان:
- * النغم في الآيات القصار:
- * مراحل إعداد الطعام:
- * مشاهد مطوية:
- * هندسة الجمل:
- * ثلاث فواصل متحدة:
- * مغزى الفاصلة معنوي أولا:
- * شمس الدين ابن الحنفى، والفواصل القرآنية:
- * وقفة ناقدة:
- * التكرار:
- * وظيفة التكرار في القرآن:
- * تكرار الكلمة مع أختها:
- * تكرار الفاصلة:
- * تكرار الفاصلة في " القمر ":
- * تكرار آخر في " القمر ":
- * التكرار في " الرحمن ":
- * التكرار في " المرسلات ":
- * سبب عام:
- * التكرار في القصة:
- * دواعي التكرار في القصة:
- دراسة تحليلية لقصة آدم
- * عناصر القصة في سورة " ص ":
- * عناصر القصة في " طه ":
- * عناصر القصة في " الإسراء ":
- * عناصر القصة في " الحجر "
- * عناصر القصة في " الكهف ":
- * عناصر القصة في سورة " البقرة ":
- * ملاحظة جديرة بالتسجيل:
- * ملاحظات:
- * سكنى الجنة:
- * وسوسة الشيطان لهما وما ترتب عليها:
- * أمر الله لهم بالهبوط إلى الأرض:
- * الجديد في القصة في العهد المدني:
- * ملاحظة مهمة أخرى:
- * الملامح الخاصة بكل مصدر من مصادر قصة آدم:
- * لماذا اختلفت أساليب الحكاية والمحكي عنه واحد؟
- * خلاصة:
- الفصل الرابع خصائص يغلب عليها جانب المعنى
- * لماذا كان المعنى في القرآن ثريا؟
- * توارد المعاني على اللفظ الواحد:
- * السوء:
- * احتمال اللفظ لمعان متعددة:
- * الجمل والفقرات:
- * القراءات وتعدد المعنى: