هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
هداية القاري إلى تجويد كلام الباري — المؤلف: عبد الفتاح المرصفي. القسم: التجويد والقراءات. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- الراسخات أصول رواية الإمام ورش عن نافع
- تيسير أحكام التجويد - المستوى الأول
- المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية
- شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي
- التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري
- الوجيز في علم التجويد
- المحكم في نقط المصاحف
- منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني
- المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
- تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
- النقط
- رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة
فهرس المحتويات
- تقديم
- ترجمة الشيخ المؤلف عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي نور الله مرقده
- التقديم للكتاب لسماحة الشيخ حسنين محمد مخلوف مفتي الديار المصرية سابقا وعضو جماعة كبار العلماء بالأزهر وعضو المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة زادها الله شرفا وعزا
- كلمة شيخنا الأستاذ الجليل صاحب الفضيلة الشيخ أحمد عبد العزيز أحمد محمد الزيات المقرىء الكبير في هذا العصر وأعلى المقرئين إسنادا في مصر والمدرس بقسم تخصص القراءات بالأزهر سابقا
- كلمة الأستاذ الجليل صاحب الفضيلة العلامة الشيخ حسين خطاب شيخ القراء بدمشق الشام بالجمهورية العربية السورية
- كلمة الأستاذ الجليل فضيلة الشيخ عبد الرزاق علي موسى من علماء الأزهر الشريف والمدرس بكلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
- كلمة صاحب الفضيلة الاستاذ الجليل الشيخ محمد تميم الزعبي المقرىء بمدينة حمص بالجمهورية العربية السورية
- كلمة صاحب الفضيلة الأستاذ الكبير والمقرىء الشهير الشيخ عامر السيد عثمان شيخ عموم المقارىء بالديار المصرية حاليا والمستشار في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة
- مقدمة المؤلف
- مقدمة الكتاب
- الفصل الأول / في التعريف بحفص رضي الله عنه
- الفصل الثاني / في التعريف بالإمام عاصم الكوفي رضي الله عنه
- الفصل الثالث / في ذكر الإسناد الذي أدى إلي رواية حفص عن عاصم رضي الله عنهما
- الفصل الرابع / في ذكر مبادىء علم التجويد
- الفصل الخامس / في بيان مراتب القراءة
- الفصل السادس / في معرفة أركان القرآن اكريم
- الفصل السابع / في معرفة اللحن والمقصود منه هنا وحكمه
- الباب الأول / في مخارج الحروف
- التمهيد للدخول إلى الباب
- الفصل الأول / في بيان اختلاف علماء القراءة واللغة في عدد مخارج الحروف
- الفصل الثاني / في بيان تفصيل المخارج
- الفصل الثالث / في ألقاب الحروف
- الباب الثاني / في صفات الحروف
- التمهيد للدخول إلى الباب
- الفصل الأول / في أقوال العلماء في عدد صفات الحروف
- الفصل الثاني / في الكلام على الصفات الأصلية اللازمة
- الفصل الثالث / في تقسيم الصفات بالنسبة إلى القوة والضعف
- الفصل الرابع / في معرفة كيفية استخراج صفات كل حرف بمفرده
- الفصل الخامس / في توزيع الصفات على الحروف الهجائية حسب ترتيبها في المخارج
- الفصل السادس / في الكلام على الصفات العرضية
- الباب الثالث / في التفخيم والترقيق
- معنى التفخيم والترقيق لغة واصطلاحا
- الفصل الأول / في الكلام على الحروف المفخمة قولا واحدا
- الفصل الثاني / في الكلام على الحروف المرققه قولا واحدا
- الفصل الثالث / في الكلام على الحروف المرققه تارة والمفخمة أخرى
- الباب الرابع / في الضاد المعجمة والظاء المشالة
- الفصل الأول / في الفرق بين الضاد والظاء
- الفصل الثاني / في الظاءات المشالة الواردة في القرآن الكريم
- الفصل الثالث / في لزوم بيان حرف الضاد المعجم من الظاء المشال ونحوهما إذا التقيا
- الباب الخامس / في أحكام النون الساكنة والتنوين
- تعريف النون الساكنة والتنوين والأمور التي تخالف فيها النون
- الكلام على الحكم الاول "الإظهار" ووجهه وضوابطه
- الكلام على الحكم الثاني الإدغام وأقسامه ووجهه وضوابطه
- تنبيهات هامة بخصوص الإدغام
- الكلام على الحكم الثالث "القلب" وكيفية أدائه ووجهه وضوابطه
- الكلام على الحكم الرابع "الإخفاء" ووجهه وضوابطه
- تنبيهات هامة بخصوص الإخفاء من حيث الأداء والكيفية والمراتب والفرق بينه وبين الإدغام..الخ
- الباب السادس / في الغنة وأحكامها وأقوال العلماء في ذلك
- تعريف الغنة
- محلها
- مخرجها
- مراتبها
- مقدارها
- كيفية أدائها
- القول في تثبيت حروف الغنة في مخرجها أو نقلها إلى مخرج غيرها
- الخاتمة في ملخص الباب
- الباب السابع / في أحكام الميم الساكنة
- تعريف الميم الساكنة وإخراج محترزات القيود وأقسامها
- الكلام على الحكم الأول: الإخفاء الشفوي وأقوال أهل العلم فيه
- الكلام على الحكم الثاني: الإدغام الصغير ووجهه وضابطه
- الكلام على الحكم الثالث: الإظهار الشفوي ووجهه وضابطه
- الباب الثامن / في اللامات الساكنة وأحكامها
- التمهيد للدخول إلى الباب
- الفصل الأول / في لام التعريف وأحكامها
- الفصل الثاني / في لام الفعل وحكمها
- الفصل الثالث / في لام الامر وحكمها
- الفصل الرابع / في لام الاسم وحكمها
- الفصل الخامس / في لام الحرف وحكمها
- الباب التاسع / في المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين
- التمهيد للدخول إلى الباب
- تعريف المثلين وأقوال العلماء فيه وأقسامه وحكمه
- تعريف المتقاربين وأقسامه وحكمه
- تعريف المتجانسين وأقسامه وحكمه
- تعريف المتباعدين وأقسامه وحكمه
- المراد من الحرفين المتقاربين
- الباب العاشر / في الإدغام وأقسامه وأحكامه
- التمهيد للدخول إلى الباب
- الفصل الأول / في الإدغام الجائز في ذال "إذ"
- الفصل الثاني / في الإدغام الجائز في دال "قد"
- الفصل الثالث / في الإدغام الجائز تاء التأنيث الساكنة
- الفصل الرابع / في الإدغام الجائز في لام "هل وبل"
- الفصل الخامس / في الإدغام الجائز في حروف قربت مخارجها وبيان مذهب حفص فيه اتفاقا واختلافا
- الباب الحادي عشر / في المد والقصر
- التمهيد
- الأصل في المد
- تعريفه
- حروفه وشروطه
- أقسامه
- القسم الثاني / المد الفرعي وفيه خمس مسائل
- المسألة الأولى في تعريفه
- المسألة الثانية في أسبابه
- المسألة الثالثة في أنواعه
- المسألة الرابعة في أحكامه
- المسألة الخامسة من مسائل المد الفرعي وهي مراتبة وما ينشأ عن هذه المراتب من أحكام
- الباب الثاني عشر / في معرفة الوقف والابتداء والقطع والسكت
- التمهيد للدخول إلى الباب
- الفصل الأول / في تعريف الوقف وأقسامه
- الفصل الثاني / في تعريف الابتداء وما يلزم فيه
- الفصل الثالث / في تعريف القطع والسكت
- الباب الثالث عشر/ في معرفة المقطوع والموصول
- التمهيد للدخول إلى الباب
- الفصل الأول في بيان الكلمات المقطوعة والموصولة والمختلف فيها بين القطع والوصل والتى ورد ذكرها في المقدمة الجزرية.
- الفصل الثاني في بيان الكلمات المقطوعة والموصولة والمختلف فيها بين القطع والوصل التى جاءت من غير المقدمة الجزرية.
- الباب الرابع عشر / في هاء التأنيث المرسومة بالتاء المفتوحة والمرسومة بالهاء المربوطة
- التمهيد للدخول إلى الباب
- القسم الأول في بيان هاء التأنيث المتفق على قراءتها بالإفراد والمرسومة بالتاء المفتوحة
- القسم الثاني في بيان هاء التأنيث المختلف فيها بين القراء في الإفراد والجمع.
- الباب الخامس عشر / في همزتي الوصل والقطع
- الفصل الأول في تعريف همزة الوصل ومواضعها وحكمها وصلا وابتداء.
- الفصل الثاني في تعريف همزة القطع ومواضعها التي تقاس فيها وحركتها.
- الفصل الثالث في اجتماع همزتي القطع والوصل معا في كلمة واحدة وبيان حكمها وصلا وابتداء.
- التتمة.
- الباب السادس عشر / في بيان الوقف على أواخر الكلم
- التمهيد للدخول إلى الباب.
- الفصل الأول في الوقف على الكلمة الصحيحة الآخر. وفيه:
- الفصل الثاني في الوقف على الكلمة المعتلة الآخر. وفيه:
- فصل في بيان بعض الكلمات القرآنية التي يتبع فيها الرسم العثماني في الكتابة لا في القراءة.
- الباب السابع عشر / في الاستعاذة
- الأولى: في صيغتها.
- الثانية: في حكم الجهر والإخفاء بها.
- الثالثة: في حكمها وجوبا أو استحبابا.
- الرابعة: في محلها.
- الخامسة: في معناها.
- السادسة: في بيان أوجهها.
- السابعة: فيما إذا قطع القارئ قراءته ثم عاد إليهم وبيان ما يترتب عليه عندئذ.
- الباب الثامن عشر / في البسملة
- المسألة الأولى في بيان حكم البسملة عند افتتاح القراءة بأول السورة
- المسألة الثانية في بيان حكم البسملة عند افتتاح القراءة بغير أول السورة
- المسألة الثالثة في بيان حكم البسملة عند الجمع بين السورتين
- الباب التاسع عشر / فيما يجب مراعاته لحفص في بعض الكلمات القرآنية
- الباب العشرون / في الكلام على التكبير وما يتعلق به
- التمهيد للدخول إلى الباب
- الفصل الأول: في بيان حكمه والكلام على لفظه ومحله.
- الفصل الثاني: في بيان أقوال أهل الأداء فيه بالنسبة لرواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة وبيان ابتدائه وانتهائه وأقوال العلماء في ذلك رضوان الله عليهم أجمعين.
- الفصل الثالث: في بيان أوجهه في مواطنه المعروفة - تنبيهات عشرة جاء في ثالثها الكلام على سبب ورود التكبير.
- الفصل الرابع: في بيان حكمه في الصلاة.
- الفصل الخامس: في بيان حكم قطع القراءة في سور التكبير وغيرها في الصلاة وخارجها.
- ملحق الأعلام
- ١-المارغني التونسي.
- ٢-أبو القسط.
- ٣- السمنودي.
- ٤- الجعبري.
- ٥- الطيبي الدمشقي.
- ٦- الشيخ شرف الإيباري.
- ٧- البيهقي.
- ٨- الإمام النسائي.
- ٩- أحمد الشقانصي.
- ١٠- شيخ الإسلام ابن تيمية.
- ١١- العلامة الزيات المقري.
- ١٢- أحمد البدوي.
- ١٣- الإمام القسطلاني شارح البخاري.
- ١٤- البناء الدمياطي.
- ١٥- أبو جعفر النحاس.
- ١٦- الإمام أحمد بن حنبل الشيباني.
- ١٧- الأشموني المقري.
- ١٨- البزي.
- ١٩- ابن الناظم.
- ٢٠- ابن مردويه.
- ٢١- ابن مجاهد.
- ٢٢- إدريس الحداد.
- ٢٣- إسحاق الوراق: راوي الإمام خلف العاشر.
- ٢٤- إسحاق المسيبي صاحب الإمام نافع.
- ٢٥- الأمين الطرابلسي ثم المدني.
- ٢٦- سيدنا أنس بن مالك ﵁.
- ٢٧- سيدنا جبير بن مطعم ﵁.
- ٢٨- الحافظ أبو العلاء الهمذاني.
- ٢٩- ابن أبي يزيد القرشي المكي.
- ٣٠- البغوي.
- ٣١- العلامة الشيخ حسن بن خلف الحسيني.
- ٣٢- حفص بن سليمان أو حفص عاصم.
- ٣٣- حفص الدوري أو دوري أبو عمرو أو دوري الكسائي.
- ٣٤- الإمام حمزة الزيات الكوفي أحد الأئمة السبعة.
- ٣٥- خالد الأزهري.
- ٣٦- خلاد الكوفي راوي حمزة.
- ٣٧- خلف راوي حمزة أو الإمام خلف البزار أو الإمام خلف العاشر أو صاحب الاختبار أحد الأئمة العشرة.
- ٣٨- الخليل بن أحمد.
- ٣٩- روح: راوي الإمام يعقوب البصري.
- ٤٠- الإمام أبو عمرو بن العلاء البصري أحد الأئمة السبعة.
- ٤١- شيخ الإسلام الشيخ زكريا الأنصاري.
- ٤٢- سيدنا زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه.
- ٤٣- العلامة النبتيتي.
- ٤٤- سعيد بن منصور.
- ٤٥- سفيان بن عيينة.
- ٤٦- شيخ شيوخنا الشيخ سلطان المزاحي الشافعي المصري.
- ٤٧- الطبراني المحدث.
- ٤٨- أبو داود المحدث.
- ٤٩- سليمان التيمي التابعي.
- ٥٠- العلامة الجمزوري.
- ٥١- الأعمش: أحد الأئمة الأربعة الذي وراء العشرة.
- ٥٢- ابن نجاح.
- ٥٣- ابن جماز أحد رواة الإمام أبي جعفر المدني.
- ٥٤- سليم صاحب الإمام حمزة الكوفي.
- ٥٥- أبو بكر بن عياش راوي عاصم.
- ٥٦- الجرمي.
- ٥٧- أبو شعيب السوسي راوي أبي عمر البصري.
- ٥٨- أبو الأسود الدؤلي.
- ٥٩- الإمام عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي أحد الأئمة السبعة.
- ٦٠- العلامة البنهاوي.
- ٦١- الحافظ السيوطي.
- ٦٢- الإمام شيخ الإسلام أبو الفضل الرازي ﵁ ونفعنا بعلومه.