الحيوان
الحيوان — المؤلف: الجاحظ (ت 255 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الجاحظ (ت 255 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
فهرس المحتويات
- الجزء الأول
- مقدمة
- حياته:
- مضمون الكتاب وقيمته:
- عملي في الكتاب:
- ١ -[مؤلفات الجاحظ والرد على من عابها]
- ٢ -[لا تزر وازرة وزر أخرى]
- ٣ -[المفقأ والمعمى]
- ٤ -[ذبح العتيرة]
- ٥ -[إمساك البقر عن شرب الماء]
- ٦ -[ذنب العطرق]
- ٧ -[جناية اليهودي]
- ٨ -[قتل لقمان بن عاد لنسائه وابنته]
- ٩ -[جزاء سنمار]
- ١٠ -[اهتمام العلماء بالملح والفكاهات]
- ١١ -[أقسام الكائنات]
- ١٢ -[تقسيم النامي]
- ١٣ -[تقسيم الطير]
- ١٤ -[تقسيم الحيوان]
- ١٥ -[أقسام البيان ووسائله]
- ١٦ -[مقارنة بين الإنسان والحيوان]
- ١٧ -[مزج الهزل بالجد في الكتاب]
- ١٨ -[وصف الكتاب]
- ١٩ -[حاجة بعض الناس إلى بعض]
- ٢٠ -[آلة البيان]
- ٢١ -[خطوط الهند]
- ٢٢ -[نفع الحساب]
- ٢٣ -[فضل الكتابة]
- ٢٤ -[فضل القلم واللسان]
- ٢٥ -[فضل اليد]
- ٢٦ -[فضل الكتاب]
- ٢٧ -[أقوال لبعض العلماء في فضل الكتاب]
- ٢٨ -[الإنفاق على الكتب]
- ٢٩ -[مغالاة الزنادقة بتحسين كتبهم]
- ٣٠ -[مسجد دمشق]
- ٣١ -[مضمون كتب الزنادقة]
- ٣٢ -[فضل التعلم]
- ٣٣ -[التخصص بضروب من العلم]
- ٣٤ -[جمع الكتب وفضلها]
- ٣٥ -[ضروب من الخطوط ومنفعتها]
- ٣٦ -[أقوال الشعراء في الخط]
- ٣٧ -[تدوين الكتابات القديمة]
- ٣٨ -[فضل الخطوط]
- ٣٩ -[الرقوم والخطوط]
- ٤٠ -[اللسان والقلم]
- ٤١ -[تخليد العرب والعجم لمآثرها]
- ٤٢ -[طمس آثار الأمم السالفة]
- ٤٣ -[تاريخ الشعر العربي]
- ٤٤ -[صعوبة ترجمة الشعر]
- ٤٥ -[شرائط الترجمان]
- ٤٦ -[تحريف الكتب]
- ٤٧ -[بين أنصار الكتب وأنصار الشعر]
- ٤٨ -[فضل الحجاج فيما ابتدعه]
- ٤٩ -[الجمازات]
- ٥٠ -[الترغيب في اصطناع الكتاب]
- ٥١ -[الكتاب قد يفضل الكاتب]
- ٥٢ -[أشرف الكتب]
- ٥٣ -[مواصلة خدمة العلم]
- ٥٤ -[فائدة كتب أبي حنيفة]
- ٥٥ -[ضرورة تنقيح المؤلفات]
- ٥٦ -[الاستطراد في التأليف]
- ٥٧ -[مفاضلة بين الولد والكتاب]
- ٥٨ -[لغة الكتب]
- ٥٩ -[قول صحار العبدي في الإيجاز]
- ٦٠ -[صعوبة كتب الأخفش]
- ٦١ -[مواضع الاستطراد]
- ٦٢ -[مخاطبة القرآن للعرب وبني إسرائيل]
- ٦٣ -[شعر في صفة الكتب]
- ٦٤ -[فضل الكتاب في نشر الأخبار]
- ٦٥ -[تسخير الكتابة الأمور الدين والدنيا]
- ٦٦ -[نظام التوريث عند فلاسفة اليونانية]
- ٦٧ -[وراثة الكتب]
- ٦٨ -[أوجه تأليف كتب العلم]
- ٦٩ -[تشبيه الكلب بالخلق المركب]
- ٧٠ -[الطبائع الملفقة]
- باب ذكر ما يعتري الإنسان بعد الخصاء وكيف ما كان قبل الخصاء
- ٧١ -[طرائف عبد الأعلى القاص]
- ٧٢ -[طلب النسل]
- ٧٣ -[سبب شره الخصي]
- ٧٤ -[شدة نهم الإناث]
- ٧٥ -[صوت الخصي]
- ٧٦ -[شعر الخصي]
- ٧٧ -[ذوات اللحى والشوارب]
- ٧٨ -[مشي الخصي]
- ٧٩ -[أثر الخصاء في الذكاء]
- ٨٠ -[خصيان السند]
- ٨١ -[خصيان الحبشة والنوبة والسودان]
- ٨٢ -[علقمة الفحل وعلقمة الخصي]
- ٨٣ -[أثر تحريف كتاب هشام بن عبد الملك]
- ٨٤ -[أبو همام السنوط]
- ٨٥ -[نسل منزوع البيضة اليسرى]
- ٨٦ -[خصاء الروم]
- ٨٧ -[خصاء الصابئة]
- ٨٨ -[حديث أبي المبارك الصابي]
- ٨٩ -[استئذان عثمان بن مظعون في الخصاء]
- ٩٠ -[خصاء الجلب]
- ٩١ -[أنواع خصاء البهائم]
- ٩٢ -[خصاء الناس]
- ٩٣ -[خصاء البهائم]
- ٩٤ -[خصاء العرب لفحولة الإبل]
- ٩٥ -[خصاء العرب للخيل]
- ٩٦ -[الخنذيذ]
- ٩٧ -[عبد الله بن الحارث وعبد الملك بن مروان]
- ٩٨ -[أخلاق الخصي]
- ٩٩ -[النتاج المركب]
- ١٠٠ -[أطول الحمير أعمارا]
- ١٠١ -[عير أبي سيارة]
- ١٠٢ -[لهج ملوك فارس بالصيد]
- ١٠٣ -[الحكمة في تخالف الميول]
- ١٠٤ -[خضوع النتاج المركب للطبيعة]
- ١٠٥ -[الزرافة خلق مركب]
- ١٠٦ -[النتاج المركب في الطيور]
- ١٠٧ -[زعم بعض الأعراب في الحرباء]
- ١٠٨ -[تسافد الثعلب والهرة الوحشية]
- ١٠٩ -[زعم بعضهم في حيوان سفينة نوح]
- ١١٠ -[نهم سعد القرقرة]
- ١١١ -[زواج الأجناس المتباينة من الناس]
- ١١٢ -[زعمهم في الخلق المركب]
- ١١٣ -[مطر الضفادع والشبابيط]
- ١١٤ -[غرور أبي واثلة والخليل بن أحمد]
- ١١٥ -[بيض الشبوط وتناسله]
- ١١٦ -[مواطن الشبوط]
- ١١٧ -[رد على ما زعموا في الزرافة]
- ١١٨ -[زعم الفرس في تقسيم الحيوان]
- ١١٩ -[زعم في الإبل]
- ١٢٠ -[القول في الشيطان]
- ١٢١ -[ضرورة حذق اللغة]
- ١٢٢ -[الإبل الوحشية]
- ١٢٣ -[رد على ما زعموا من مطر الضفادع والشبابيط]
- ١٢٤ -[امتناع التلاقح بين بعض الأجناس المتقاربة]
- ١٢٥ -[أثر زواج الأجناس المتباينة من الناس]
- ١٢٦ -[أطول الناس أعمارا]
- ١٢٧ -[أثر النبيذ في عمر الإنسان]
- ١٢٨ -[ما يعرض للخصيان]
- ١٢٩ -[أقوال في خصاء الخيل]
- ١٣٠ -[وسم الحيوان]
- ١٣١ -[وسم الإبل]
- ١٣٢ -[القول في نقص بعض أجزاء الحيوان أو نقضها أو إيلامها]
- ١٣٣ -[خصاء الإنسان]
- ١٣٤ -[ذكر محاسن الخصي ومساويه]
- ١٣٥ -[ما يدعو إلى الفساد]
- ١٣٦ -[زهد الناس فيما يملكونه ورغبتهم فيما ليس يملكونه]
- ١٣٧ -[عقيل بن علفة وبناته]
- ١٣٨ -[ميول الخصيان]
- ١٣٩ -[نسك طوائف من الناس]
- ١٤٠ -[الجماز وجارية آل جعفر]
- ١٤١ -[شعر في الخصاء]
- ذكر ما جاء في خصاء الدواب
- ١٤٢ -[خصاء الدواب]
- ١٤٣ -[أقوال في النتاج المركب]
- ١٤٤ -[زعم لأرسطو في النتاج المركب]
- ١٤٥ -[تلاقح السبع والكلبة]
- ١٤٦ -[أولاد السعلاة]
- ١٤٧ -[ما زعموا في جرهم]
- ١٤٨ -[ما زعموا في بلقيس وذي القرنين]
- ١٤٩ -[زواج الإنس بالجن]
- ١٥٠ -[تركيب النسناس]
- ١٥١ -[زعم المجوس في بدء الخلق]
- ١٥٢ -[صديق إبليس وختنه]
- ١٥٣ -[حوار في الكلب]
- ١٥٤ -[حوار في الديك]
- ١٥٥ -[أكل الهرة أولادها]
- ١٥٦ -[رعاية الذئبة لولد الضبع]
- ١٥٧ -[رعاية الذئب لولد الضبع]
- ١٥٨ -[حمق بعض الطيور]
- ١٥٩ -[الفرخ والفروج]
- ١٦٠ -[حوار في الكلب والديك]
- ١٦١ -[تنوع الملكات وقوتها وضرورة ظهورها]
- ١٦٢ -[من سار على غير طبعه]
- ١٦٣ -[امتزاج الخير بالشر من مصلحة الكون]
- ١٦٤ -[الحكم الظاهر والحكم الباطن]
- ١٦٥ -[التين والزيتون]
- ١٦٦ -[التأمل في جناح البعوضة]
- ١٦٧ -[كلمات الله]
- ١٦٨ -[الموازنة والمقابلة بين نوعين]
- ١٦٩ -[تشبيه الإنسان بالقمر والشمس ونحوهما]
- ١٧٠ -[تسمية الإنسان بالعالم الأصغر]
- ١٧١ -[عود إلى الحوار في شأن الكلب والديك]
- ١٧٢ -[دفاع عن المتكلمين]
- ١٧٣ -[نسك طوائف من الناس]
- باب مما قدمنا ذكره، وبينه وبين ما ذكرنا بعض الفرق
- ١٧٤ -[طائفة من الأمثال]
- باب ما ذكر صاحب الديك من ذم الكلاب
- ١٧٥ -[أكل الكلاب للحوم الناس]
- ١٧٦ -[ما أضيف من الحيوان إلى خبث الرائحة]
- ١٧٧ -[مأكل السبع]
- ١٧٨ -[ما قيل في السبع من الأمثال]
- ١٧٩ -[عيوب التيس والعنز]
- ١٨٠ -[عود إلى القول في الديك والكلاب]
- ١٨١ -[رغبة الملوك والأشراف في الدجاج]
- ١٨٢ -[الشبوط أجود السمك]
- ١٨٣ -[لحم الخنزير]
- ١٨٤ -[فائدة الجري]
- ١٨٥ -[الأنوق وما سمي بهذا الاسم]
- ١٨٦ -[ما قيل من الشعر في الجعل]
- ١٨٧ -[القرنبى]
- ١٨٨ -[خبث ريح الهدهد]
- ١٨٩ -[شعر في الهجاء]
- ١٩٠ -[نتن إبط الإنسان]
- ١٩١ -[فوائد العذرة]