معرفة السنن والآثار
معرفة السنن والآثار — المؤلف: أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي ت عبد الخالق
- الأربعون الصغرى للبيهقي
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الزهد الكبير للبيهقي
- رسالة البيهقي للجويني
- القراءة خلف الإمام للبيهقي
- إثبات عذاب القبر للبيهقي
- الدعوات الكبير
- حياة الأنبياء في قبورهم للبيهقي
- حديث الجويباري في مسائل عبد الله بن سلام للبيهقي
- الآداب للبيهقي
- البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- باب النهي عن بيع الكلاب
- ما حرم أكله وشربه حرم ثمنه
- بيع فضل الماء
- كراهية بيع المصاحف، وما ورد في بيع المضطر، وغير ذلك
- باب السلف والرهن
- باب في استقراض الحيوان والسلف فيه وبيع بعضه ببعض متفاضلا
- نقد رأس المال في السلم، وتسمية الأجل فيما أسلف فيه مؤجلا
- السلم في الثياب وغيرها
- السلم في المسك والعنبر
- باب الإقالة في السلم
- التسعير
- من أسلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره
- كيف الكيل؟
- إذا أتاه بحقه قبل محله ولا ضرر عليه في أخذه
- بيع رباع مكة وكرائها
- ١٤ - كتاب الرهن
- باب الرهن
- القبض في الرهن
- إعتاق الراهن
- تخليل الخمر
- الزيادة في الرهن
- باب الرهن غير المضمون
- ١٥ - كتاب التفليس
- باب التفليس
- بيع مال من عليه دين
- حلول الدين على الميت
- لا يؤاجر الحر في دين عليه إذا لم يوجد له شيء
- ١٦ - كتاب الحجر
- باب الحجر
- الإنبات في أهل الشرك حد البلوغ
- دفع مال المرأة إليها ببلوغها ورشدها، وجواز تصرفها
- الحجر على البالغين
- ١٧ - كتاب الصلح
- باب الصلح
- الارتفاق بجدار الرجل بالجذوع بأمره وغير أمره
- باب الحوالة
- باب الضمان
- باب الشركة
- باب الوكالة
- باب الإقرار
- ضمان الدرك
- إقرار الوارث بوارث
- باب العارية
- باب الغصب
- باب الشفعة
- باب القراض
- المضارب يخالف بما فيه زيادة لصاحبه، ومن تجر في مال غيره بغير أمره
- باب المساقاة
- باب الإجارة
- باب تضمين الأجراء
- ما جاء في تأديب الإمام
- باب المزارعة
- ما جاء في قطع السدر
- ما جاء في طرح العذرة في أرض الزرع
- ١٨ - كتاب إحياء الموات
- باب إحياء الموات
- إقطاع الموات وإحياؤه
- باب الحمى
- باب ما يكون إحياء
- باب ما لا يجوز إقطاعه
- مقاعد الأسواق
- إقطاع المعادن الباطنة
- باب النهي عن منع فضل الماء
- باب من قضى فيما بين الناس لما فيه صلاحهم، ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد
- باب الوقف
- تمام الحبس بالكلام دون القبض
- رجوع المتصدق في الصدقة غير المحرمة قبل القبض ورجوعها إليه بالميراث، وغيره بعد القبض
- باب الهبة
- باب العمرى والرقبى
- باب عطية الرجل ولده
- الرجوع في الهبة
- من قال: له الرجوع إذا أراد بها الثواب
- صدقة التطوع على من لا تحل له الواجبة
- باب اللقطة
- الضالة
- إذا جاء من يعرف اللقطة
- التقاط المنبوذ
- حكم الطفل مع أبويه في الدين
- ١٩ - كتاب الفرائض
- باب الفرائض
- باب ميراث من عمي موته
- باب لا يحجب من لا يرث
- باب حجب الورثة بعضهم من بعض، ومن لا يرث من ذوي الأرحام
- باب المواريث
- باب العصبة
- ميراث الجد
- العول
- باب ميراث المرتد
- باب المشركة
- باب ميراث ولد الملاعنة
- باب ميراث المجوس
- ميراث الخنثى
- باب ذوي الأرحام والرد
- ٢٠ - كتاب الوصايا
- ما نسخ من الوصايا
- تبدية الدين قبل الوصية
- الوصية وترك الوصية
- الوصية بالعتق، ومن أحب الإكثار مع الاسترخاص ومن أحب الاستطراد
- نكاح المريض
- الوصية بالعتق وغيره
- صدقة الحي عن الميت
- الوصية للقرابة
- الوصية للقاتل
- الرجوع في الوصية
- ولي اليتيم يأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه بالمعروف إذا كان فقيرا
- باب الوديعة
- ٢١ - كتاب قسم الفيء والغنيمة
- باب قسم الفيء والغنيمة
- سهم الصفي
- باب الأنفال
- الوجه الثاني من النفل
- الوجه الثالث من النفل
- باب تفريق الخمس
- باب ما يفعل بالرجال البالغين
- سهم الفارس
- من قال: لا يسهم إلا لفرس واحد
- الأجير يريد الجهاد
- السرية تبعث من العسكر
- المدد يلحق بالمسلمين بعد انقطاع الحرب
- التسوية في القسم
- القوم يهبون الغنيمة
- باب تفريق الخمس
- باب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه
- العطاء الواجب من الفيء للبالغ الذي يطيق مثله القتال
- رزق الوالي
- التعجيل بقسمة مال الفيء إذا اجتمع
- باب ما لم يوجف عليه من الأرضين بخيل ولا ركاب
- باب تعريف العرفاء وعقد الألوية
- إعطاء الفيء على الديوان
- ٢٢ - كتاب الصدقات
- باب قسم الصدقات
- فرض الصدقات
- بيان أهل الصدقات
- باب ميسم الصدقة
- ٢٣ - كتاب النكاح
- باب ما جاء في أمر رسول الله ﷺ وأزواجه
- باب الترغيب في النكاح
- لا نكاح إلا بولي
- باب نكاح الآباء وغيرهم
- النكاح بالشهود
- باب إنكاح العبيد ونكاحهم
- باب اعتبار الكفاءة
- الوكالة في النكاح
- باب الكافر لا يكون وليا لمسلمة بالقرابة
- باب إنكاح الوليين
- باب في يتامى النساء
- الكلام الذي ينعقد به النكاح
- تزويج من لم يولد
- خطبة النكاح
- عدد ما يحل من الحرائر والإماء
- تسري العبد
- نكاح المحدودين يعني الزناة
- باب نكاح العبد
- باب ما يحرم من نكاح الحرائر وما يحل منه ومن الإماء والجمع بينهن وغير ذلك
- باب ما يحرم الجمع بينه من النساء
- باب الجمع بين المرأة وعمتها
- ما يحل الجمع بينه
- باب قوله: والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم
- باب الزنا لا يحرم الحلال
- باب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم وإماء المسلمين
- باب نكاح إماء المسلمين
- باب التعريض بالخطبة
- باب النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه
- باب نكاح المشرك
- لا ينفسخ النكاح إذا أسلم أحدهما باختلاف الدار حتى تنقضي عدتها
- نكاح أهل الشرك وطلاقهم
- إتيان الحائض
- إتيان النساء قبل إحداث غسل أو وضوء
- باب إتيان النساء في أدبارهن
- كتاب الشغار
- باب نكاح المتعة
- نكاح المحلل
- نكاح المحرم
- العيب في المنكوحة
- رجوع المغرور بالمهر
- باب الأمة تعتق وزوجها عبد
- باب أجل العنين
- باب العزل
- القصد في الصداق
- ما يجوز أن يكون مهرا
- التزويج على تعليم القرآن
- باب التفويض
- أحد الزوجين يموت قبل الفرض والمسيس
- من قال لا صداق لها
- إذا مات وقد فرض لها صداقا
- عفو الأب بعد وجوب الصداق باطل
- إذا تزوج رجل بامرأة على حكمها
- الشرط في المهر
- الشرط في النكاح
- باب عفو المهر
- الخلوة بالمرأة
- باب المتعة
- باب الوليمة
- السنة في الأكل والشرب من كتاب حرملة
- النثار
- باب القسم ونشوز الرجل على المرأة
- خوفها نشوز بعلها وتركها بعض حقها ليصطلحا
- قول الله ﷿: ﴿ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل﴾
- كيف القسم؟
- باب الحال التي يختلف فيها حال النساء